Şems Mevlana Dostluğu — Bayram Ali Çetinkaya

Bir dere kıyısında yüksek bir duvar vardı Duvarın üstüne de susamıs dertli bir kisi çıkmıstı Suya ulasmasına susuzlugunu gidermesine o duvar engel oluyordu Ansızın suya bir kerpiç parçası attı Suyun sesi bir sevgilinin sesi gibi tatlı idi O adam suyun sesini dumak için duvardan kerpiç koparıp suya atmaya basladı Sudan da Ey Insanoglu diye ses geliyordu Böyle kerpiç atmaktan sana ne fayda var Adam cevap verdi Ey su Bu atıstan benim için iki fayda vardır Birinci fayda Benim suyun sesini duymamdır O ses susuzlara rebab sesi gibi pek tatlı gelir Su sesi Israfil in sesine benziyor Ölü bile bu sesten dirilmededir Yahut da o ses Ilkbahar günlerindeki gökgürültüsüne benziyor Bu ses yüzünden baglar bahçeler güzellesir Yahut da o ses kıyamet gününde Peygamber efendimizin asilere erisen sefaat nefesi gibidir Yahut da o ses Ya kub un ruhuna ulasan güzel ve latif bir Yusuf un kokusu gibidir Ikinci fayda Koparıp attıgım her kerpiçle duvar alçalıyor Bu varlık duvarı yüksek bulundukça bas egmeye yani secde etmeye engel olur Bu toprak bedenden kurtulmadıkça egilip ab ı hayata secde etmek ve ondan daya doya içmek imkanı yoktur Bu varlık duvarı üstünde bulunanlardan kim daha fazla susamıssa duvarın tasını kerpicini o daha çabuk koparır atar Mesnevi b 1192 II 1214

Bir dere kıyısında yüksek bir duvar vardı Duvarın üstüne de susamış dertli bir kişi çıkmıştı Suya ulaşmasına susuzluğunu gidermesine o duvar engel oluyordu Ansızın suya bir kerpiç parçası attı Suyun sesi bir sevgilinin sesi gibi tatlı idi O adam suyun sesini duymak için duvardan kerpiç koparıp suya atmaya başladı Sudan da Ey insanoğlu diye ses geliyordu Böyle kerpiç atmaktan sana ne fayda var Adam cevap verdi Ey su Bu atıştan benim için iki fayda vardır Birinci fayda Benim suyum sesini duymamdır O ses susuzlara rebâb sesi gibi pek tatlı gelir Su sesi İsrafil in sesine benziyor Ölü bile bu sesten dirilmededir Yahut o da ses ilkbahar günlerindeki gökgürültüsüne benziyor Bu ses yüzünden bağlar bahçeler güzelleşir Yahut o da ses kıyamet gününde Peygamber efendimizin âsîlere erişen şefaat nefesi gibidir Yahut o da ses Ya kûb un ruhuna ulaşan güzel ve latîf bir Yusuf un kokusu gibidir İkinci fayda Koparıp attığım her kerpiçle duvar alçalıyor Bu varlık duvarı yüksek bulundukça baş eğmeye yani secde etmeye engel olur Bu toprak bedenden kurtulmadıkça eğilip etmeye engel olur Bu toprak bedenden kurtulmadıkça eğilip âb ı hayata secde etmek ve ondan doya doya içmek imkânı yoktur Bu varlık duvarı üstünde bulunanlardan kim daha fazla susamışsa duvarın taşını kerpicini o daha çabuk koparır atar Mesnevî b 1192 II 1214 Yayınevi İnsan Yayınları Yazar Bayram Ali Çetinkaya Sayfa 181 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 50 cm Basım Yılı Kasım 2017 Barkod 9789755744711 Kategori Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Bir dere kıyısında yüksek bir duvar vardı Duvarın üstüne de susamış dertli bir kişi çıkmıştı Suya ulaşmasına susuzluğunu gidermesine o duvar engel oluyordu Ansızın suya bir kerpiç parçası attı Suyun sesi bir sevgilinin sesi gibi tatlı idi O adam suyun sesini duymak için duvardan kerpiç koparıp suya atmaya başladı Sudan da Ey İnsanoğlu diye ses geliyordu Böyle kerpiç atmaktan sana ne fayda var Adam cevap verdi Ey su Bu atıştan benim için iki fayda vardır Birinci fayda Benim suyun sesini duymamdır O ses susuzlara rebab sesi gibi pek tatlı gelir Su sesi İsrafil in sesine benziyor Ölü bile bu sesten dirilmededir Yahut da o ses ilkbahar günlerindeki gökgürültüsüne benziyor Bu ses yüzünden bağlar bahçeler güzelleşir Yahut da o ses kıyamet gününde Peygamber Efendimizin asilere erişen şefaat nefesi gibidir Yahut da o ses Yâkub un ruhuna ulaşan Yusuf un güzel ve latif kokusu gibidir İkinci fayda Koparıp attığım her kerpiçle duvar alçalıyor Bu varlık duvarı yüksek bulundukça baş eğmeye yani secde etmeye engel olur Bu toprak bedenden kurtulmadıkça eğilip ab ı hayata secde etmek ve ondan doya doya içmek imkânı yoktur Bu varlık duvarı üstünde bulunanlardan kim daha fazla susamışsa duvarın taşını kerpicini o daha çabuk koparır atar Mesnevî b 1192 2 1214

Bir dere kıyısında yüksek bir duvar vardı Duvarın üstüne de susamış dertli bir kişi çıkmıştı Suya ulaşmasına susuzluğunu gidermesine o duvar engel oluyordu Ansızın suya bir kerpiç parçası attı Suyun sesi bir sevgilinin sesi gibi tatlı idi O adam suyun sesini duymak için duvardan kerpiç koparıp suya atmaya başladı Sudan da Ey İnsanoğlu diye ses geliyordu Böyle kerpiç atmaktan sana ne fayda var Adam cevap verdi Ey su Bu atıştan benim için iki fayda vardır Birinci fayda Benim suyun sesini duymamdır O ses susuzlara rebab sesi gibi pek tatlı gelir Su sesi İsrafil in sesine benziyor Ölü bile bu sesten dirilmededir Yahut da o ses ilkbahar günlerindeki gökgürültüsüne benziyor Bu ses yüzünden bağlar bahçeler güzelleşir Yahut da o ses kıyamet gününde Peygamber Efendimizin asilere erişen şefaat nefesi gibidir Yahut da o ses Yâkub un ruhuna ulaşan Yusuf un güzel ve latif kokusu gibidir İkinci fayda Koparıp attığım her kerpiçle duvar alçalıyor Bu varlık duvarı yüksek bulundukça baş eğmeye yani secde etmeye engel olur Bu toprak bedenden kurtulmadıkça eğilip ab ı hayata secde etmek ve ondan doya doya içmek imkânı yoktur Bu varlık duvarı üstünde bulunanlardan kim daha fazla susamışsa duvarın taşını kerpicini o daha çabuk koparır atar Mesnevî b 1192 2 1214

Bir dere kıyısında yüksek bir duvar vardı Duvarın üstüne de susamış dertli bir kişi çıkmıştı Suya ulaşmasına susuzluğunu gidermesine o duvar engel oluyordu Ansızın suya bir kerpiç parçası attı Suyun sesi bir sevgilinin sesi gibi tatlı idi O adam suyun sesini duymak için duvardan kerpiç koparıp suya atmayabaşladı Sudan da Ey İnsanoğlu diye ses geliyordu Böyle kerpiç atmaktan sana ne fayda var Adam cevap verdi Eysu Bu atıştan benim için iki fayda vardır Birinci fayda Benim suyun sesini duymamdır O ses susuzlara rebab sesi gibi pek tatlı gelir Su sesi İsrafil in sesinebenziyor Ölü bile bu sesten dirilmededir Yahut da o ses ilkbahar günlerindeki gökgürültüsüne benziyor Bu sesyüzünden bağlar bahçeler güzelleşir Yahut da o ses kıyamet gününde Peygamber Efendimizin asilere erişen şefaatnefesi gibidir Yahut da o ses Yâkub un ruhuna ulaşan Yusuf un güzel ve latif kokusu gibidir İkinci fayda Koparıp attığım her kerpiçle duvar alçalıyor Bu varlık duvarı yüksek bulundukça baş eğmeye yani secdeetmeye engel olur Bu toprak bedenden kurtulmadıkça eğilip ab ı hayata secde etmek ve ondan doya doya içmek imkânıyoktur Bu varlık duvarı üstünde bulunanlardan kim daha fazla susamışsa duvarın taşını kerpicini o daha çabuk koparıratar Mesnevî b 1192 2 1214 Tanıtım Bülteninden

Bir dere kıyısında yüksek bir duvar vardı Duvarın üstüne de susamış dertli bir kişi çıkmıştı Suya ulaşmasına susuzluğunu gidermesine o duvar engel oluyordu Ansızın suya bir kerpiç parçası attı Suyun sesi bir sevgilinin sesi gibi tatlı idi O adam suyun sesini dumak için duvardan kerpiç koparıp suya atmaya başladı Sudan da Ey İnsanoğlu diye ses geliyordu Böyle kerpiç atmaktan sana ne fayda var Adam cevap verdi Ey su Bu atıştan benim için iki fayda vardır Birinci fayda Benim suyun sesini duymamdır O ses susuzlara rebab sesi gibi pek tatlı gelir Su sesi İsrafil in sesine benziyor Ölü bile bu sesten dirilmededir Yahut da o ses İlkbahar günlerindeki gökgürültüsüne benziyor Bu ses yüzünden bağlar bahçeler güzelleşir Yahut da o ses kıyamet gününde Peygamber efendimizin asilere erişen şefaat nefesi gibidir Yahut da o ses Ya kub un ruhuna ulaşan güzel ve latif bir Yusuf un kokusu gibidir İkinci fayda Koparıp attığım her kerpiçle duvar alçalıyor Bu varlık duvarı yüksek bulundukça baş eğmeye yani secde etmeye engel olur Bu toprak bedenden kurtulmadıkça eğilip ab ı hayata secde etmek ve ondan daya doya içmek imkanı yoktur Bu varlık duvarı üstünde bulunanlardan kim daha fazla susamışsa duvarın taşını kerpicini o daha çabuk koparır atar

Bir dere kıyısında yüksek bir duvar vardı Duvarın üstüne de susamış dertli bir kişi çıkmıştı Suya ulaşmasına susuzluğunu gidermesine o duvar engel oluyordu Ansızın suya bir kerpiç parçası attı Suyun sesi bir sevgilinin sesi gibi tatlı idi O adam suyun sesini duymak için duvardan kerpiç koparıp suya atmayabaşladı Sudan da Ey İnsanoğlu diye ses geliyordu Böyle kerpiç atmaktan sana ne fayda var Adam cevap verdi Eysu Bu atıştan benim için iki fayda vardır Birinci fayda Benim suyun sesini duymamdır O ses susuzlara rebab sesi gibi pek tatlı gelir Su sesi İsrafil in sesinebenziyor Ölü bile bu sesten dirilmededir Yahut da o ses ilkbahar günlerindeki gökgürültüsüne benziyor Bu sesyüzünden bağlar bahçeler güzelleşir Yahut da o ses kıyamet gününde Peygamber Efendimizin asilere erişen şefaatnefesi gibidir Yahut da o ses Yâkub un ruhuna ulaşan Yusuf un güzel ve latif kokusu gibidir İkinci fayda Koparıp attığım her kerpiçle duvar alçalıyor Bu varlık duvarı yüksek bulundukça baş eğmeye yani secdeetmeye engel olur Bu toprak bedenden kurtulmadıkça eğilip ab ı hayata secde etmek ve ondan doya doya içmek imkânıyoktur Bu varlık duvarı üstünde bulunanlardan kim daha fazla susamışsa duvarın taşını kerpicini o daha çabuk koparıratar Mesnevî b 1192 2 1214

Bir dere kıyısında yüksek bir duvar vardı Duvarın üstüne de susamış dertli bir kişi çıkmıştı Suya ulaşmasına susuzluğunu gidermesine o duvar engel oluyordu Ansızın suya bir kerpiç parçası attı Suyun sesi bir sevgilinin sesi gibi tatlı idi O adam suyun sesini dumak için duvardan kerpiç koparıp suya atmaya başladı Sudan da Ey İnsanoğlu diye ses geliyordu Böyle kerpiç atmaktan sana ne fayda var Adam cevap verdi Ey su Bu atıştan benim için iki fayda vardır Birinci fayda Benim suyun sesini duymamdır O ses susuzlara rebab sesi gibi pek tatlı gelir Su sesi İsrafil in sesine benziyor Ölü bile bu sesten dirilmededir Yahut da o ses İlkbahar günlerindeki gökgürültüsüne benziyor Bu ses yüzünden bağlar bahçeler güzelleşir Yahut da o ses kıyamet gününde Peygamber efendimizin asilere erişen şefaat nefesi gibidir Yahut da o ses Ya kub un ruhuna ulaşan güzel ve latif bir Yusuf un kokusu gibidir İkinci fayda Koparıp attığım her kerpiçle duvar alçalıyor Bu varlık duvarı yüksek bulundukça baş eğmeye yani secde etmeye engel olur Bu toprak bedenden kurtulmadıkça eğilip ab ı hayata secde etmek ve ondan daya doya içmek imkanı yoktur Bu varlık duvarı üstünde bulunanlardan kim daha fazla susamışsa duvarın taşını kerpicini o daha çabuk koparır atar Mesnevi b 1192 II 1214

Bir dere kıyısında yüksek bir duvar vardı Duvarın üstüne de susamış dertli bir kişi çıkmıştı Suya ulaşmasına susuzluğunu gidermesine o duvar engel oluyordu Ansızın suya bir kerpiç parçası attı Suyun sesi bir sevgilinin sesi gibi tatlı idi O adam suyun sesini duymak için duvardan kerpiç koparıp suya atmaya başladı Sudan da Ey İnsanoğlu diye ses geliyordu Böyle kerpiç atmaktan sana ne fayda var Adam cevap verdi Ey su Bu atıştan benim için iki fayda vardır Birinci fayda Benim suyun sesini duymamdır O ses susuzlara rebab sesi gibi pek tatlı gelir Su sesi İsrafil in sesine benziyor Ölü bile bu sesten dirilmededir Yahut da o ses ilkbahar günlerindeki gökgürültüsüne benziyor Bu ses yüzünden bağlar bahçeler güzelleşir Yahut da o ses kıyamet gününde Peygamber Efendimizin asilere erişen şefaat nefesi gibidir Yahut da o ses Yâkub un ruhuna ulaşan Yusuf un güzel ve latif kokusu gibidir İkinci fayda Koparıp attığım her kerpiçle duvar alçalıyor Bu varlık duvarı yüksek bulundukça baş eğmeye yani secde etmeye engel olur Bu toprak bedenden kurtulmadıkça eğilip ab ı hayata secde etmek ve ondan doya doya içmek imkânı yoktur Bu varlık duvarı üstünde bulunanlardan kim daha fazla susamışsa duvarın taşını kerpicini o daha çabuk koparır atar Mesnevî b 1192 2 1214

Bayram Ali Çetinkaya tarafından kaleme alınan Şems Mevlana Dostluğu İnsan Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Şems Mevlana Dostluğu Bayram Ali Çetinkaya Kitap Özeti Bir dere kıyısında yüksek bir duvar vardı Duvarın üstüne de susamış dertli bir kişi çıkmıştı Suya ulaşmasına susuzluğunu gidermesine o duvar engel oluyordu Ansızın suya bir kerpiç parçası attı Suyun sesi bir sevgilinin sesi gibi tatlı idi O adam suyun sesini duymak için duvardan kerpiç koparıp suya atmaya başladı Sudan da Ey İnsanoğlu diye ses geliyordu Böyle kerpiç atmaktan sana ne fayda var Adam cevap verdi Ey su Bu atıştan benim için iki fayda vardır Birinci fayda Benim suyun sesini duymamdır O ses susuzlara rebab sesi gibi pek tatlı gelir Su sesi İsrafilin sesine benziyor Ölü bile bu sesten dirilmededir Yahut da o ses ilkbahar günlerindeki gökgürültüsüne benziyor Bu ses yüzünden bağlar bahçeler güzelleşir Yahut da o ses kıyamet gününde Peygamber Efendimizin asilere erişen şefaat nefesi gibidir Yahut da o ses Yâkubun ruhuna ulaşan Yusufun güzel ve latif kokusu gibidir İkinci fayda Koparıp attığım her kerpiçle duvar alçalıyor Bu varlık duvarı yüksek bulundukça baş eğmeye yani secde etmeye engel olur Bu toprak bedenden kurtulmadıkça eğilip ab ı hayata secde etmek ve ondan doya doya içmek imkânı yoktur Bu varlık duvarı üstünde bulunanlardan kim daha fazla susamışsa duvarın taşını kerpicini o daha çabuk koparır atar Mesnevî b 1192 2 1214 Yayınevi İnsan Yayınları Yazar Bayram Ali Çetinkaya Sayfa 180 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Aralık 2022 Barkod 9789755749563 Kategori Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Bir dere kıyısında yüksek bir duvar vardı Duvarın üstüne de susamış dertli bir kişi çıkmıştı Suya ulaşmasına susuzluğunu gidermesine o duvar engel oluyordu Ansızın suya bir kerpiç parçası attı Suyun sesi bir sevgilinin sesi gibi tatlı idi O adam suyun sesini duymak için duvardan kerpiç koparıp suya atmaya başladı Sudan da Ey İnsanoğlu diye ses geliyordu Böyle kerpiç atmaktan sana ne fayda var Adam cevap verdi Ey su Bu atıştan benim için iki fayda vardır Birinci fayda Benim suyun sesini duymamdır O ses susuzlara rebab sesi gibi pek tatlı gelir Su sesi İsrafil in sesine benziyor Ölü bile bu sesten dirilmededir Yahut da o ses ilkbahar günlerindeki gökgürültüsüne benziyor Bu ses yüzünden bağlar bahçeler güzelleşir Yahut da o ses kıyamet gününde Peygamber Efendimizin asilere erişen şefaat nefesi gibidir Yahut da o ses Yâkub un ruhuna ulaşan Yusuf un güzel ve latif kokusu gibidir İkinci fayda Koparıp attığım her kerpiçle duvar alçalıyor Bu varlık duvarı yüksek bulundukça baş eğmeye yani secde etmeye engel olur Bu toprak bedenden kurtulmadıkça eğilip ab ı hayata secde etmek ve ondan doya doya içmek imkânı yoktur Bu varlık duvarı üstünde bulunanlardan kim daha fazla susamışsa duvarın taşını kerpicini o daha çabuk koparır atar Mesnevî b 1192 2 1214

Bir dere kıyısında yüksek bir duvar vardı Duvarın üstüne de susamış dertli bir kişi çıkmıştı Suya ulaşmasına susuzluğunu gidermesine o duvar engel oluyordu Ansızın suya bir kerpiç parçası attı Suyun sesi bir sevgilinin sesi gibi tatlı idi O adam suyun sesini duymak için duvardan kerpiç koparıp suya atmaya başladı Sudan da Ey İnsanoğlu diye ses geliyordu Böyle kerpiç atmaktan sana ne fayda var Adam cevap verdi Ey su Bu atıştan benim için iki fayda vardır Birinci fayda Benim suyun sesini duymamdır O ses susuzlara rebab sesi gibi pek tatlı gelir Su sesi İsrafil in sesine benziyor Ölü bile bu sesten dirilmededir Yahut da o ses ilkbahar günlerindeki gökgürültüsüne benziyor Bu ses yüzünden bağlar bahçeler güzelleşir Yahut da o ses kıyamet gününde Peygamber Efendimizin asilere erişen şefaat nefesi gibidir Yahut da o ses Yâkub un ruhuna ulaşan Yusuf un güzel ve latif kokusu gibidir İkinci fayda Koparıp attığım her kerpiçle duvar alçalıyor Bu varlık duvarı yüksek bulundukça baş eğmeye yani secde etmeye engel olur Bu toprak bedenden kurtulmadıkça eğilip ab ı hayata secde etmek ve ondan doya doya içmek imkânı yoktur Bu varlık duvarı üstünde bulunanlardan kim daha fazla susamışsa duvarın taşını kerpicini o daha çabuk koparır atar Mesnevî b 1192 2 1214 Tanıtım Bülteninden

Bir dere kıyısında yüksek bir duvar vardı Duvarın üstüne de susamış dertli bir kişi çıkmıştı Suya ulaşmasına susuzluğunu gidermesine o duvar engel oluyordu Ansızın suya bir kerpiç parçası attı Suyun sesi bir sevgilinin sesi gibi tatlı idi O adam suyun sesini duymak için duvardan kerpiç koparıp suya atmaya başladı Sudan da Ey İnsanoğlu diye ses geliyordu Böyle kerpiç atmaktan sana ne fayda var Adam cevap verdi Ey su Bu atıştan benim için iki fayda vardır Birinci fayda Benim suyun sesini duymamdır O ses susuzlara rebab sesi gibi pek tatlı gelir Su sesi İsrafil in sesine benziyor Ölü bile bu sesten dirilmededir Yahut da o ses ilkbahar günlerindeki gökgürültüsüne benziyor Bu ses yüzünden bağlar bahçeler güzelleşir Yahut da o ses kıyamet gününde Peygamber Efendimizin asilere erişen şefaat nefesi gibidir Yahut da o ses Yâkub un ruhuna ulaşan Yusuf un güzel ve latif kokusu gibidir İkinci fayda Koparıp attığım her kerpiçle duvar alçalıyor Bu varlık duvarı yüksek bulundukça baş eğmeye yani secde etmeye engel olur Bu toprak bedenden kurtulmadıkça eğilip ab ı hayata secde etmek ve ondan doya doya içmek imkânı yoktur Bu varlık duvarı üstünde bulunanlardan kim daha fazla susamışsa duvarın taşını kerpicini o daha çabuk koparır atar img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Bir dere kıyısında yüksek bir duvar vardı Duvarın üstüne de susamış dertli bir kişi çıkmıştı Suya ulaşmasına susuzluğunu gidermesine o duvar engel oluyordu Ansızın suya bir kerpiç parçası attı Suyun sesi bir sevgilinin sesi gibi tatlı idi O adam suyun sesini duymak için duvardan kerpiç koparıp suya atmaya başladı Sudan da Ey İnsanoğlu diye ses geliyordu Böyle kerpiç atmaktan sana ne fayda var Adam cevap verdi Ey su Bu atıştan benim için iki fayda vardır Birinci fayda Benim suyun sesini duymamdır O ses susuzlara rebab sesi gibi pek tatlı gelir Su sesi İsrafil in sesine benziyor Ölü bile bu sesten dirilmededir Yahut da o ses ilkbahar günlerindeki gökgürültüsüne benziyor Bu ses yüzünden bağlar bahçeler güzelleşir Yahut da o ses kıyamet gününde Peygamber Efendimizin asilere erişen şefaat nefesi gibidir Yahut da o ses Yâkub un ruhuna ulaşan Yusuf un güzel ve latif kokusu gibidir İkinci fayda Koparıp attığım her kerpiçle duvar alçalıyor Bu varlık duvarı yüksek bulundukça baş eğmeye yani secde etmeye engel olur Bu toprak bedenden kurtulmadıkça eğilip ab ı hayata secde etmek ve ondan doya doya içmek imkânı yoktur Bu varlık duvarı üstünde bulunanlardan kim daha fazla susamışsa duvarın taşını kerpicini o daha çabuk koparır atar Mesnevî b 1192 2 1214