Şemseddin i Sivasi Mir atü l Ahlak — Birgül Toker
Şemseddin i Sivasi Mir atü l Ahlak
Birgül TokerDiyanet Vakfı Yayınları
Şemseddin i Sivasi Mir atü l Ahlak
Birgül TokerMir atü l Ahlâk okuyanların kendilerinde bulunan kötü huyları gösterecek bir aynadır Şaire göre insan vücudu sağda akıl ve ruhun komutan olduğu güzel ahlâk dükkânlarının solda ise nefis ve arzuların hükmettiği kötü ahlâk ve dükkânların yer aldığı bir çarşıdır Çarşıya yani insana egemen olmak için akıl ve nefis sürekli savaşmaktadır Aklın zafere ulaşabilmesi için bir rehbere ihtiyaç vardır İşte şair rehber olması amacıyla bu eseri kaleme almıştır Eserde Şemseddîn i Sivasî nin hayatı edebî şahsiyeti eserleri Mir atü l Ahlâk adlı mesnevisinin tanıtımı şekil ve muhteva özellikleri ve eserin tenkitli metnini yer almıştır Dinî tasavvufî ve ahlâkî bir mesnevi olan bu eser sakınılması gereken kötü ahlâkın özelliklerini ayna gibi yansıtarak insanı nefsine karşı güzel ahlâka ulaştıracak bir rehberdir
Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları
XVI yüzyılın önde gelen şahsiyetlerinden biri olan Şemseddin i Sivasi Mir atü l Ahlak adlı eserini okuyanların kendilerinden bulunan kötü huylarını gösterecek bir ayna olması düşüncesi ile yazmıştır Şaire göre insan vücudu sağda akıl ve ruhun komutan olduğu güzel ahlak dükkanlarının solda ise nefs ve arzuların hükmettiği kötü ahlak ve dükkanların yer aldığı bir çarşıdır Çarşıya yani insana egemen olmak için akıl ve nefs sürekli savaşmaktadır Zafer aklın galip gelmesidir Aklın nefsi yenmesi için nelere sahip olduğunu ve düşmanının özelliklerini bilmesi gereklidir Bunun için de bir rehbere ihtiyaç vardır İşte şair bu amaçla Mir atü l Ahlak ı kaleme almıştır
Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları
XVI yüzyılın önde gelen şahsiyetlerinden biri olan Şemseddin i Sivasi Mir atü l Ahlak adlı eserini okuyanların kendilerinden bulunan kötü huylarını gösterecek bir ayna olması düşüncesi ile yazmıştır Şaire göre insan vücudu sağda akıl ve ruhun komutan olduğu güzel ahlak dükkanlarının solda ise nefs ve arzuların hükmettiği kötü ahlak ve dükkanların yer aldığı bir çarşıdır Çarşıya yani insana egemen olmak için akıl ve nefs sürekli savaşmaktadır Zafer aklın galip gelmesidir Aklın nefsi yenmesi için nelere sahip olduğunu ve düşmanının özelliklerini bilmesi gereklidir Bunun için de bir rehbere ihtiyaç vardır İşte şair bu amaçla Mir atü l Ahlak ı kaleme almıştır