Şemsüddin es Semerkandi de Varlık ve Bilgi — Tarık Tanrıbilir

Şemsüddin es Semerkandi de Varlık ve Bilgi
Tarık TanrıbilirKitabe Yayınları
Şemsüddin es Semerkandi de Varlık ve Bilgi
Tarık TanrıbilirŞemsüddin es Semerkandî Hanefî Mâturîdî kelam geleneğinde felsefî kelam yöntemini benimseyen ilk âlimdir O Semerkand da doğmuş muhtelif alanlarda birçok eser vermiş ve hicri 722 yılında vefat etmiştir Semerkandî nin varlık ve bilgi anlayışını incelediğimiz bu çalışma giriş sonuç ve üç bölümden oluşmaktadır Giriş bölümünde araştırmanın konusu önemi amacı yöntemi ve kaynaklarının yanı sıra Semerkandî nin hayatı ve ilmî kişiliği kelam felsefe ilişkisi kelam ontolojisi ve kelam epistemolojisi konularında bilgi verilmiştir Birinci bölümde Semerkandî perspektifinde varlık mâhiyet mevcûd ve bu kavramlara ilişkin problemler hakkında genel ontolojik kavramlar ve kuramlar incelenmiştir İkinci bölümde arazlar başlığı altında Semerkandî nin epistemoloji teorik fizik ahlak ve mantıksal kategoriler hakkındaki görüşleri analiz edilmiştir Üçüncü bölümde Semerkandî nin cismânî ve rûhânî cevherler cevher i ferd ve psikoloji hakkındaki görüşleri değerlendirilmiştir Sonuç bölümünde ise Semerkandî de varlık ve bilgi bağlamında kelam felsefe ilişkisi ortaya koyulmuştur

KİTABE YAYINLARI
Şemsüddin es Semerkandî Hanefî Mâturîdî kelam geleneğinde felsefî kelam yöntemini benimseyen ilk âlimdir O Semerkand da doğmuş muhtelif alanlarda birçok eser vermiş ve hicri 722 yılında vefat etmiştir Semerkandî nin varlık ve bilgi anlayışını incelediğimiz bu çalışma giriş sonuç ve üç bölümden oluşmaktadır Giriş bölümünde araştırmanın konusu önemi amacı yöntemi ve kaynaklarının yanı sıra Semerkandî nin hayatı ve ilmî kişiliği kelam felsefe ilişkisi kelam ontolojisi ve kelam epistemolojisi konularında bilgi verilmiştir Birinci bölümde Semerkandî perspektifinde varlık mâhiyet mevcûd ve bu kavramlara ilişkin problemler hakkında genel ontolojik kavramlar ve kuramlar incelenmiştir İkinci bölümde arazlar başlığı altında Semerkandî nin epistemoloji teorik fizik ahlak ve mantıksal kategoriler hakkındaki görüşleri analiz edilmiştir Üçüncü bölümde Semerkandî nin cismânî ve rûhânî cevherler cevher i ferd ve psikoloji hakkındaki görüşleri değerlendirilmiştir Sonuç bölümünde ise Semerkandî de varlık ve bilgi bağlamında kelam felsefe ilişkisi ortaya koyulmuştur

Kitabe Yayınları
Şemsüddin es Semerkandî Hanefî Mâturîdî kelam geleneğinde felsefî kelam yöntemini benimseyen ilk âlimdir O Semerkand da doğmuş muhtelif alanlarda birçok eser vermiş ve hicri 722 yılında vefat etmiştir Semerkandî nin varlık ve bilgi anlayışını incelediğimiz bu çalışma giriş sonuç ve üç bölümden oluşmaktadır Giriş bölümünde araştırmanın konusu önemi amacı yöntemi ve kaynaklarının yanı sıra Semerkandî nin hayatı ve ilmî kişiliği kelam felsefe ilişkisi kelam ontolojisi ve kelam epistemolojisi konularında bilgi verilmiştir Birinci bölümde Semerkandî perspektifinde varlık mâhiyet mevcûd ve bu kavramlara ilişkin problemler hakkında genel ontolojik kavramlar ve kuramlar incelenmiştir İkinci bölümde arazlar başlığı altında Semerkandî nin epistemoloji teorik fizik ahlak ve mantıksal kategoriler hakkındaki görüşleri analiz edilmiştir Üçüncü bölümde Semerkandî nin cismânî ve rûhânî cevherler cevher i ferd ve psikoloji hakkındaki görüşleri değerlendirilmiştir Sonuç bölümünde ise Semerkandî de varlık ve bilgi bağlamında kelam felsefe ilişkisi ortaya koyulmuştur

Kitabe Yayınları
Tarık Tanrıbilir tarafından kaleme alınan Şemsüddin es Semerkandi de Varlık ve Bilgi Kitabe Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Şemsüddin es Semerkandi de Varlık ve Bilgi Tarık Tanrıbilir Kitap Özeti Şemsüddin es Semerkandî Hanefî Mâturîdî kelam geleneğinde felsefî kelam yöntemini benimseyen ilk âlimdir O Semerkand da doğmuş muhtelif alanlarda birçok eser vermiş ve hicri 722 yılında vefat etmiştir Semerkandî nin varlık ve bilgi anlayışını incelediğimiz bu çalışma giriş sonuç ve üç bölümden oluşmaktadır Giriş bölümünde araştırmanın konusu önemi amacı yöntemi ve kaynaklarının yanı sıra Semerkandî nin hayatı ve ilmî kişiliği kelam felsefe ilişkisi kelam ontolojisi ve kelam epistemolojisi konularında bilgi verilmiştir Birinci bölümde Semerkandî perspektifinde varlık mâhiyet mevcûd ve bu kavramlara ilişkin problemler hakkında genel ontolojik kavramlar ve kuramlar incelenmiştir İkinci bölümde arazlar başlığı altında Semerkandî nin epistemoloji teorik fizik ahlak ve mantıksal kategoriler hakkındaki görüşleri analiz edilmiştir Üçüncü bölümde Semerkandî nin cismânî ve rûhânî cevherler cevher i ferd ve psikoloji hakkındaki görüşleri değerlendirilmiştir Sonuç bölümünde ise Semerkandî de varlık ve bilgi bağlamında kelam felsefe ilişkisi ortaya koyulmuştur Yayınevi Kitabe Yayınları Yazar Tarık Tanrıbilir Sayfa 250 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı Şubat 2022 Barkod 9786057125217 Kategori İslam Eğitimi İslam Tarihi

Kitabe Yayınları
Şemsüddin es Semerkandî Hanefî Mâturîdî kelam geleneğinde felsefî kelam yöntemini benimseyen ilk âlimdir O Semerkand da doğmuş muhtelif alanlarda birçok eser vermiş ve hicri 722 yılında vefat etmiştir Semerkandî nin varlık ve bilgi anlayışını incelediğimiz bu çalışma giriş sonuç ve üç bölümden oluşmaktadır Giriş bölümünde araştırmanın konusu önemi amacı yöntemi ve kaynaklarının yanı sıra Semerkandî nin hayatı ve ilmî kişiliği kelam felsefe ilişkisi kelam ontolojisi ve kelam epistemolojisi konularında bilgi verilmiştir Birinci bölümde Semerkandî perspektifinde varlık mâhiyet mevcûd ve bu kavramlara ilişkin problemler hakkında genel ontolojik kavramlar ve kuramlar incelenmiştir İkinci bölümde arazlar başlığı altında Semerkandî nin epistemoloji teorik fizik ahlak ve mantıksal kategoriler hakkındaki görüşleri analiz edilmiştir Üçüncü bölümde Semerkandî nin cismânî ve rûhânî cevherler cevher i ferd ve psikoloji hakkındaki görüşleri değerlendirilmiştir Sonuç bölümünde ise Semerkandî de varlık ve bilgi bağlamında kelam felsefe ilişkisi ortaya koyulmuştur

Kitabe
Şemsüddin es Semerkandî Hanefî Mâturîdî kelam geleneğinde felsefî kelam yöntemini benimseyen ilk âlimdir O Semerkand da doğmuş muhtelif alanlarda birçok eser vermiş ve hicri 722 yılında vefat etmiştir Semerkandî nin varlık ve bilgi anlayışını incelediğimiz bu çalışma giriş sonuç ve üç bölümden oluşmaktadır Giriş bölümünde araştırmanın konusu önemi amacı yöntemi ve kaynaklarının yanı sıra Semerkandî nin hayatı ve ilmî kişiliği kelam felsefe ilişkisi kelam ontolojisi ve kelam epistemolojisi konularında bilgi verilmiştir Birinci bölümde Semerkandî perspektifinde varlık mâhiyet mevcûd ve bu kavramlara ilişkin problemler hakkında genel ontolojik kavramlar ve kuramlar incelenmiştir İkinci bölümde arazlar başlığı altında Semerkandî nin epistemoloji teorik fizik ahlak ve mantıksal kategoriler hakkındaki görüşleri analiz edilmiştir Üçüncü bölümde Semerkandî nin cismânî ve rûhânî cevherler cevher i ferd ve psikoloji hakkındaki görüşleri değerlendirilmiştir Sonuç bölümünde ise Semerkandî de varlık ve bilgi bağlamında kelam felsefe ilişkisi ortaya koyulmuştur