Sevenlerin Bahçesi — İbn Kayyım el Cevziyye

Elinizdeki kitap H 7 ve 8 Yy lerde yaşamış kendisi için medrese kurulan İslam ilimlerinin hemen hepsinde söz sahibi ve bu alanlarda 100 den fazla eser vermiş İbn Recep ve Ebü l Fida İbn Kesir gibi âlimlerin hocası Zehebi ve Sübki gibi çağdaş âlimlerin kendisinden faydalandığı Hanbeli âlim İbn Kayyım el Cevziyye ye v 751 aittir Eserde ana konu aşk olmakla birlikte aşka dair âlemin aşk sebebiyle yaratılması aşkın dini hükmü helal ya da haram oluşu farklı grupların aşk tarifleri zaruri ya da kişinin tercihine bağlı oluşu aşkı övenler ve yerenlerin sözleri harama meyletmek gerçek aşkın kişinin yaratıcısına duyduğu aşk olması ve alametleri heva ve nefsin yerilmesi gibi birçok konu ayrıntılı olarak ele alınmaktadır Eseri tercih etme sebebimiz aşk ve sevgi gibi kavramların manalarını yitirmeye yüz tuttuğu veya yanlış anlaşıldığı günümüzde kişinin Rabbine olan aşkını tanımlamasında mütevazı bir katkı sunmaktır Muhtasar niteliğinde olan çalışmamızın hata ve günahlarımıza kefaret Rabbimizin rızasını kazanmamıza vesile olmasını niyaz eder Yüce Allah tan eserin tesirini önce kendi nefsimizde sonra inananlar üzerinde yaratmasını temenni ederiz Eserdeki her türlü doğru Rabbimizden yanlış ve hatalar ise bizdendir

Elinizdeki kitap H 7 ve 8 Yy lerde yaşamış kendisi için medrese kurulan İslam ilimlerinin hemen hepsinde söz sahibi ve bu alanlarda 100 den fazla eser vermiş İbn Recep ve Ebü l Fida İbn Kesir gibi âlimlerin hocası Zehebi ve Sübki gibi çağdaş âlimlerin kendisinden faydalandığı Hanbeli âlim İbn Kayyım el Cevziyye ye v 751 aittir Eserde ana konu aşk olmakla birlikte aşka dair âlemin aşk sebebiyle yaratılması aşkın dini hükmü helal ya da haram oluşu farklı grupların aşk tarifleri zaruri ya da kişinin tercihine bağlı oluşu aşkı övenler ve yerenlerin sözleri harama meyletmek gerçek aşkın kişinin yaratıcısına duyduğu aşk olması ve alametleri heva ve nefsin yerilmesi gibi birçok konu ayrıntılı olarak ele alınmaktadır Eseri tercih etme sebebimiz aşk ve sevgi gibi kavramların manalarını yitirmeye yüz tuttuğu veya yanlış anlaşıldığı günümüzde kişinin Rabbine olan aşkını tanımlamasında mütevazı bir katkı sunmaktır Muhtasar niteliğinde olan çalışmamızın hata ve günahlarımıza kefaret Rabbimizin rızasını kazanmamıza vesile olmasını niyaz eder Yüce Allah tan eserin tesirini önce kendi nefsimizde sonra inananlar üzerinde yaratmasını temenni ederiz Eserdeki her türlü doğru Rabbimizden yanlış ve hatalar ise bizdendir

Elinizdeki kitap H 7 ve 8 Yy lerde yaşamış kendisi için medrese kurulan İslam ilimlerinin hemen hepsinde söz sahibi ve bu alanlarda 100 den fazla eser vermiş İbn Recep ve Ebü l Fida İbn Kesir gibi âlimlerin hocası Zehebi ve Sübki gibi çağdaş âlimlerin kendisinden faydalandığı Hanbeli âlim İbn Kayyım el Cevziyye ye v 751 aittir Eserde ana konu aşk olmakla birlikte aşka dair âlemin aşk sebebiyle yaratılması aşkın dini hükmü helal ya da haram oluşu farklı grupların aşk tarifleri zaruri ya da kişinin tercihine bağlı oluşu aşkı övenler ve yerenlerin sözleri harama meyletmek gerçek aşkın kişinin yaratıcısına duyduğu aşk olması ve alametleri heva ve nefsin yerilmesi gibi birçok konu ayrıntılı olarak ele alınmaktadır Eseri tercih etme sebebimiz aşk ve sevgi gibi kavramların manalarını yitirmeye yüz tuttuğu veya yanlış anlaşıldığı günümüzde kişinin Rabbine olan aşkını tanımlamasında mütevazı bir katkı sunmaktır Muhtasar niteliğinde olan çalışmamızın hata ve günahlarımıza kefaret Rabbimizin rızasını kazanmamıza vesile olmasını niyaz eder Yüce Allah tan eserin tesirini önce kendi nefsimizde sonra inananlar üzerinde yaratmasını temenni ederiz Eserdeki her türlü doğru Rabbimizden yanlış ve hatalar ise bizdendir

Elinizdeki kitap H 7 ve 8 Yy lerde yaşamış kendisi için medrese kurulan İslam ilimlerinin hemen hepsinde söz sahibi ve bu alanlarda 100 den fazla eser vermiş İbn Recep ve Ebü l Fida İbn Kesir gibi âlimlerin hocası Zehebi ve Sübki gibi çağdaş âlimlerin kendisinden faydalandığı Hanbeli âlim İbn Kayyım el Cevziyye ye v 751 aittir Eserde ana konu aşk olmakla birlikte aşka dair âlemin aşk sebebiyle yaratılması aşkın dini hükmü helal ya da haram oluşu farklı grupların aşk tarifleri zaruri ya da kişinin tercihine bağlı oluşu aşkı övenler ve yerenlerin sözleri harama meyletmek gerçek aşkın kişinin yaratıcısına duyduğu aşk olması ve alametleri heva ve nefsin yerilmesi gibi birçok konu ayrıntılı olarak ele alınmaktadır Eseri tercih etme sebebimiz aşk ve sevgi gibi kavramların manalarını yitirmeye yüz tuttuğu veya yanlış anlaşıldığı günümüzde kişinin Rabbine olan aşkını tanımlamasında mütevazı bir katkı sunmaktır Muhtasar niteliğinde olan çalışmamızın hata ve günahlarımıza kefaret Rabbimizin rızasını kazanmamıza vesile olmasını niyaz eder Yüce Allah tan eserin tesirini önce kendi nefsimizde sonra inananlar üzerinde yaratmasını temenni ederiz Eserdeki her türlü doğru Rabbimizden yanlış ve hatalar ise bizdendir Tanıtım Bülteninden

Elinizdeki kitap H 7 ve 8 Yy lerde yaşamış kendisi için medrese kurulan İslam ilimlerinin hemen hepsinde söz sahibi ve bu alanlarda 100 den fazla eser vermiş İbn Recep ve Ebü l Fida İbn Kesir gibi âlimlerin hocası Zehebi ve Sübki gibi çağdaş âlimlerin kendisinden faydalandığı Hanbeli âlim İbn Kayyım el Cevziyye ye v 751 aittir Eserde ana konu aşk olmakla birlikte aşka dair âlemin aşk sebebiyle yaratılması aşkın dini hükmü helal ya da haram oluşu farklı grupların aşk tarifleri zaruri ya da kişinin tercihine bağlı oluşu aşkı övenler ve yerenlerin sözleri harama meyletmek gerçek aşkın kişinin yaratıcısına duyduğu aşk olması ve alametleri heva ve nefsin yerilmesi gibi birçok konu ayrıntılı olarak ele alınmaktadır Eseri tercih etme sebebimiz aşk ve sevgi gibi kavramların manalarını yitirmeye yüz tuttuğu veya yanlış anlaşıldığı günümüzde kişinin Rabbine olan aşkını tanımlamasında mütevazı bir katkı sunmaktır Muhtasar niteliğinde olan çalışmamızın hata ve günahlarımıza kefaret Rabbimizin rızasını kazanmamıza vesile olmasını niyaz eder Yüce Allah tan eserin tesirini önce kendi nefsimizde sonra inananlar üzerinde yaratmasını temenni ederiz Eserdeki her türlü doğru Rabbimizden yanlış ve hatalar ise bizdendir

Elinizdeki kitap H 7 ve 8 Yy lerde yaşamış kendisi için medrese kurulan İslam ilimlerinin hemen hepsinde söz sahibi ve bu alanlarda 100 den fazla eser vermiş İbn Recep ve Ebü l Fida İbn Kesir gibi âlimlerin hocası Zehebi ve Sübki gibi çağdaş âlimlerin kendisinden faydalandığı Hanbeli âlim İbn Kayyım el Cevziyye ye v 751 aittir Eserde ana konu aşk olmakla birlikte aşka dair âlemin aşk sebebiyle yaratılması aşkın dini hükmü helal ya da haram oluşu farklı grupların aşk tarifleri zaruri ya da kişinin tercihine bağlı oluşu aşkı övenler ve yerenlerin sözleri harama meyletmek gerçek aşkın kişinin yaratıcısına duyduğu aşk olması ve alametleri heva ve nefsin yerilmesi gibi birçok konu ayrıntılı olarak ele alınmaktadır Eseri tercih etme sebebimiz aşk ve sevgi gibi kavramların manalarını yitirmeye yüz tuttuğu veya yanlış anlaşıldığı günümüzde kişinin Rabbine olan aşkını tanımlamasında mütevazı bir katkı sunmaktır Muhtasar niteliğinde olan çalışmamızın hata ve günahlarımıza kefaret Rabbimizin rızasını kazanmamıza vesile olmasını niyaz eder Yüce Allah tan eserin tesirini önce kendi nefsimizde sonra inananlar üzerinde yaratmasını temenni ederiz Eserdeki her türlü doğru Rabbimizden yanlış ve hatalar ise bizdendir

Elinizdeki kitap H 7 ve 8 Yy lerde yaşamış kendisi için medrese kurulan İslam ilimlerinin hemen hepsinde söz sahibi ve bu alanlarda 100 den fazla eser vermiş İbn Recep ve Ebü l Fida İbn Kesir gibi âlimlerin hocası Zehebi ve Sübki gibi çağdaş âlimlerin kendisinden faydalandığı Hanbeli âlim İbn Kayyım el Cevziyye ye v 751 aittir Eserde ana konu aşk olmakla birlikte aşka dair âlemin aşk sebebiyle yaratılması aşkın dini hükmü helal ya da haram oluşu farklı grupların aşk tarifleri zaruri ya da kişinin tercihine bağlı oluşu aşkı övenler ve yerenlerin sözleri harama meyletmek gerçek aşkın kişinin yaratıcısına duyduğu aşk olması ve alametleri heva ve nefsin yerilmesi gibi birçok konu ayrıntılı olarak ele alınmaktadır Eseri tercih etme sebebimiz aşk ve sevgi gibi kavramların manalarını yitirmeye yüz tuttuğu veya yanlış anlaşıldığı günümüzde kişinin Rabbine olan aşkını tanımlamasında mütevazı bir katkı sunmaktır Muhtasar niteliğinde olan çalışmamızın hata ve günahlarımıza kefaret Rabbimizin rızasını kazanmamıza vesile olmasını niyaz eder Yüce Allah tan eserin tesirini önce kendi nefsimizde sonra inananlar üzerinde yaratmasını temenni ederiz Eserdeki her türlü doğru Rabbimizden yanlış ve hatalar ise bizdendir

Elinizdeki kitap H 7 ve 8 Yy lerde yaşamış kendisi için medrese kurulan İslam ilimlerinin hemen hepsinde söz sahibi ve bu alanlarda 100 den fazla eser vermiş İbn Recep ve Ebü l Fida İbn Kesir gibi âlimlerin hocası Zehebi ve Sübki gibi çağdaş âlimlerin kendisinden faydalandığı Hanbeli âlim İbn Kayyım el Cevziyye ye v 751 aittir Eserde ana konu aşk olmakla birlikte aşka dair âlemin aşk sebebiyle yaratılması aşkın dini hükmü helal ya da haram oluşu farklı grupların aşk tarifleri zaruri ya da kişinin tercihine bağlı oluşu aşkı övenler ve yerenlerin sözleri harama meyletmek gerçek aşkın kişinin yaratıcısına duyduğu aşk olması ve alametleri heva ve nefsin yerilmesi gibi birçok konu ayrıntılı olarak ele alınmaktadır Eseri tercih etme sebebimiz aşk ve sevgi gibi kavramların manalarını yitirmeye yüz tuttuğu veya yanlış anlaşıldığı günümüzde kişinin Rabbine olan aşkını tanımlamasında mütevazı bir katkı sunmaktır Muhtasar niteliğinde olan çalışmamızın hata ve günahlarımıza kefaret Rabbimizin rızasını kazanmamıza vesile olmasını niyaz eder Yüce Allah tan eserin tesirini önce kendi nefsimizde sonra inananlar üzerinde yaratmasını temenni ederiz Eserdeki her türlü doğru Rabbimizden yanlış ve hatalar ise bizdendir

İbn Kayyım el Cevziyye tarafından kaleme alınan Sevenlerin Bahçesi Gelenek Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Sevenlerin Bahçesi İbn Kayyım el Cevziyye Kitap Özeti Elinizdeki kitap H 7 ve 8 Yy lerde yaşamış kendisi için medrese kurulan İslam ilimlerinin hemen hepsinde söz sahibi ve bu alanlarda 100 den fazla eser vermiş İbn Recep ve Ebü l Fida İbn Kesir gibi âlimlerin hocası Zehebi ve Sübki gibi çağdaş âlimlerin kendisinden faydalandığı Hanbeli âlim İbn Kayyım el Cevziyye ye v 751 aittir Eserde ana konu aşk olmakla birlikte aşka dair âlemin aşk sebebiyle yaratılması aşkın dini hükmü helal ya da haram oluşu farklı grupların aşk tarifleri zaruri ya da kişinin tercihine bağlı oluşu aşkı övenler ve yerenlerin sözleri harama meyletmek gerçek aşkın kişinin yaratıcısına duyduğu aşk olması ve alametleri heva ve nefsin yerilmesi gibi birçok konu ayrıntılı olarak ele alınmaktadır Eseri tercih etme sebebimiz aşk ve sevgi gibi kavramların manalarını yitirmeye yüz tuttuğu veya yanlış anlaşıldığı günümüzde kişinin Rabbine olan aşkını tanımlamasında mütevazı bir katkı sunmaktır Muhtasar niteliğinde olan çalışmamızın hata ve günahlarımıza kefaret Rabbimizin rızasını kazanmamıza vesile olmasını niyaz eder Yüce Allah tan eserin tesirini önce kendi nefsimizde sonra inananlar üzerinde yaratmasını temenni ederiz Eserdeki her türlü doğru Rabbimizden yanlış ve hatalar ise bizdendir Yayınevi Gelenek Yayıncılık Yazar İbn Kayyım el Cevziyye Sayfa 184 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Haziran 2022 Barkod 9786257840316 Kategori Diğer İslam Kitapları Edebiyat Roman

Elinizdeki kitap H 7 ve 8 Yy lerde yaşamış kendisi için medrese kurulan İslam ilimlerinin hemen hepsinde söz sahibi ve bu alanlarda 100 den fazla eser vermiş İbn Recep ve Ebü l Fida İbn Kesir gibi âlimlerin hocası Zehebi ve Sübki gibi çağdaş âlimlerin kendisinden faydalandığı Hanbeli âlim İbn Kayyım el Cevziyye ye v 751 aittir Eserde ana konu aşk olmakla birlikte aşka dair âlemin aşk sebebiyle yaratılması aşkın dini hükmü helal ya da haram oluşu farklı grupların aşk tarifleri zaruri ya da kişinin tercihine bağlı oluşu aşkı övenler ve yerenlerin sözleri harama meyletmek gerçek aşkın kişinin yaratıcısına duyduğu aşk olması ve alametleri heva ve nefsin yerilmesi gibi birçok konu ayrıntılı olarak ele alınmaktadır Eseri tercih etme sebebimiz aşk ve sevgi gibi kavramların manalarını yitirmeye yüz tuttuğu veya yanlış anlaşıldığı günümüzde kişinin Rabbine olan aşkını tanımlamasında mütevazı bir katkı sunmaktır Muhtasar niteliğinde olan çalışmamızın hata ve günahlarımıza kefaret Rabbimizin rızasını kazanmamıza vesile olmasını niyaz eder Yüce Allah tan eserin tesirini önce kendi nefsimizde sonra inananlar üzerinde yaratmasını temenni ederiz Eserdeki her türlü doğru Rabbimizden yanlış ve hatalar ise bizdendir

Elinizdeki kitap H 7 ve 8 Yy lerde yaşamış kendisi için medrese kurulan İslam ilimlerinin hemen hepsinde söz sahibi ve bu alanlarda 100 den fazla eser vermiş İbn Recep ve Ebü l Fida İbn Kesir gibi âlimlerin hocası Zehebi ve Sübki gibi çağdaş âlimlerin kendisinden faydalandığı Hanbeli âlim İbn Kayyım el Cevziyye ye v 751 aittir Eserde ana konu aşk olmakla birlikte aşka dair âlemin aşk sebebiyle yaratılması aşkın dini hükmü helal ya da haram oluşu farklı grupların aşk tarifleri zaruri ya da kişinin tercihine bağlı oluşu aşkı övenler ve yerenlerin sözleri harama meyletmek gerçek aşkın kişinin yaratıcısına duyduğu aşk olması ve alametleri heva ve nefsin yerilmesi gibi birçok konu ayrıntılı olarak ele alınmaktadır Eseri tercih etme sebebimiz aşk ve sevgi gibi kavramların manalarını yitirmeye yüz tuttuğu veya yanlış anlaşıldığı günümüzde kişinin Rabbine olan aşkını tanımlamasında mütevazı bir katkı sunmaktır Muhtasar niteliğinde olan çalışmamızın hata ve günahlarımıza kefaret Rabbimizin rızasını kazanmamıza vesile olmasını niyaz eder Yüce Allah tan eserin tesirini önce kendi nefsimizde sonra inananlar üzerinde yaratmasını temenni ederiz Eserdeki her türlü doğru Rabbimizden yanlış ve hatalar ise bizdendir

Elinizdeki kitap H 7 ve 8 Yy lerde yaşamış kendisi için medrese kurulan İslam ilimlerinin hemen hepsinde söz sahibi ve bu alanlarda 100 den fazla eser vermiş İbn Recep ve Ebü l Fida İbn Kesir gibi âlimlerin hocası Zehebi ve Sübki gibi çağdaş âlimlerin kendisinden faydalandığı Hanbeli âlim İbn Kayyım el Cevziyye ye v 751 aittir Eserde ana konu aşk olmakla birlikte aşka dair âlemin aşk sebebiyle yaratılması aşkın dini hükmü helal ya da haram oluşu farklı grupların aşk tarifleri zaruri ya da kişinin tercihine bağlı oluşu aşkı övenler ve yerenlerin sözleri harama meyletmek gerçek aşkın kişinin yaratıcısına duyduğu aşk olması ve alametleri heva ve nefsin yerilmesi gibi birçok konu ayrıntılı olarak ele alınmaktadır Eseri tercih etme sebebimiz aşk ve sevgi gibi kavramların manalarını yitirmeye yüz tuttuğu veya yanlış anlaşıldığı günümüzde kişinin Rabbine olan aşkını tanımlamasında mütevazı bir katkı sunmaktır Muhtasar niteliğinde olan çalışmamızın hata ve günahlarımıza kefaret Rabbimizin rızasını kazanmamıza vesile olmasını niyaz eder Yüce Allah tan eserin tesirini önce kendi nefsimizde sonra inananlar üzerinde yaratmasını temenni ederiz Eserdeki her türlü doğru Rabbimizden yanlış ve hatalar ise bizdendir Tanıtım Bülteninden

Elinizdeki kitap H 7 ve 8 Yy lerde yaşamış kendisi için medrese kurulan İslam ilimlerinin hemen hepsinde söz sahibi ve bu alanlarda 100 den fazla eser vermiş İbn Recep ve Ebü l Fida İbn Kesir gibi âlimlerin hocası Zehebi ve Sübki gibi çağdaş âlimlerin kendisinden faydalandığı Hanbeli âlim İbn Kayyım el Cevziyye ye v 751 aittir Eserde ana konu aşk olmakla birlikte aşka dair âlemin aşk sebebiyle yaratılması aşkın dini hükmü helal ya da haram oluşu farklı grupların aşk tarifleri zaruri ya da kişinin tercihine bağlı oluşu aşkı övenler ve yerenlerin sözleri harama meyletmek gerçek aşkın kişinin yaratıcısına duyduğu aşk olması ve alametleri heva ve nefsin yerilmesi gibi birçok konu ayrıntılı olarak ele alınmaktadır Eseri tercih etme sebebimiz aşk ve sevgi gibi kavramların manalarını yitirmeye yüz tuttuğu veya yanlış anlaşıldığı günümüzde kişinin Rabbine olan aşkını tanımlamasında mütevazı bir katkı sunmaktır Muhtasar niteliğinde olan çalışmamızın hata ve günahlarımıza kefaret Rabbimizin rızasını kazanmamıza vesile olmasını niyaz eder Yüce Allah tan eserin tesirini önce kendi nefsimizde sonra inananlar üzerinde yaratmasını temenni ederiz Eserdeki her türlü doğru Rabbimizden yanlış ve hatalar ise bizdendir

Sevginin aynı kaderi paylaşma olduğu anlaşılıyor Öyle bir paylaşma ki iki tarafın kalbine huzur ve ferahlık getirsin hastalıklara deva olsun Çünkü paylaşılmayan sevgi yalnızca bir dert ve acıdan ibarettir Eğer eşit bölünmezşe gönlü sevginin diğer yarısı olan dert istila eder Bu yüzden tek taraflı sevgi acı karşılıklı sevgi de sevinç verir Sevenin ruhu sevilene meyilli yaratılmış olup kendisini ona yakın hisseder Sevilen bu yakınlığı duymuyorsa eğer arada sevgiyi perdeleyen maddi yahut manevi engeller var demektir Engeller sevenin yüreğine sevginin ikizi olan acı biçiminde yansır Sevilenin bu sevgiye karşılık vermesi ancak engellerin ortadan kalkmasıyla mümkündür ve o vakit acı da birden bire sevgiye dönüşür

Sevgi kişinin benliğini saran kaçınılmaz bir duygu olmakla beraber kanına karışmış kalbinde ve varlığında yer etmiş bir duygu olup insanın doğasında var olan bir özelliktir Sevgi ve tutku öylesine bir şeydir ki bunlar hayatın başlangıcıyla kendilerini göstermiş ve hiç kimse bu duygulardan arınamamıştır Çünkü onsuz hayat anlamsızdır Verimsiz ve çorak ibr sahadan farksızdır Nitekim iffetli ve ölçülü sevgi hayatın ta kendisi ve varlıkların doğasında var olan bir hadisedir Hiçbir varlığın her ne şekilde olursa olsun sevgi duygusunu yaşamamış olması düşünülemez Ancak bizim vurgulamak istediğimiz husus ilahi sevginin tüm duyguların önünde ve ötesinde olması gereğidir İnsanın tüm benliğinde yer etmiş bir duygu olarak kalması ve kadın sevgisinin iffet onur ve temiz duygularla beslenmiş olması gerekir İlahi rızaya uygun iyi niyetle bezenmiş ve en yüce amaç olarak bilinen evlenmeye yönelik gelişmesi şarttır Hiç şüphesiz İbn ül Kayyum sevgi konusun gramatik dini tıbbi ve psikolojik açıdan ele alıp bu konuya yönelik görüşlerini cesaretle ortaya koymuştur Kabul etmek gerekir ki bu eser sahasında oldukça kapsamlı bir şaheser olup bu alandaki tüm çalışmaları geride bırakmış niteliktedir

Sevgi kişinin benliğini saran kaçınılmaz bir duygu olmakla beraber kanına karışmış kalbinde ve varlığında yer etmiş bir duygu olup insanın doğasında var olan bir özelliktir Sevgi ve tutku öylesine bir şeydir ki bunlar hayatın başlangıcıyla kendilerini göstermiş ve hiç kimse bu duygulardan arınamamıştır Çünkü onsuz hayat anlamsızdır Verimsiz ve çorak ibr sahadan farksızdır Nitekim iffetli ve ölçülü sevgi hayatın ta kendisi ve varlıkların doğasında var olan bir hadisedir Hiçbir varlığın her ne şekilde olursa olsun sevgi duygusunu yaşamamış olması düşünülemez Ancak bizim vurgulamak istediğimiz husus ilahi sevginin tüm duyguların önünde ve ötesinde olması gereğidir İnsanın tüm benliğinde yer etmiş bir duygu olarak kalması ve kadın sevgisinin iffet onur ve temiz duygularla beslenmiş olması gerekir İlahi rızaya uygun iyi niyetle bezenmiş ve en yüce amaç olarak bilinen evlenmeye yönelik gelişmesi şarttır Hiç şüphesiz İbn ül Kayyum sevgi konusun gramatik dini tıbbi ve psikolojik açıdan ele alıp bu konuya yönelik görüşlerini cesaretle ortaya koymuştur Kabul etmek gerekir ki bu eser sahasında oldukça kapsamlı bir şaheser olup bu alandaki tüm çalışmaları geride bırakmış niteliktedir

Sevginin aynı kaderi paylaşma olduğu anlaşılıyor Öyle bir paylaşma ki iki tarafın kalbine huzur ve ferahlık getirsin hastalıklara deva olsun Çünkü paylaşılmayan sevgi yalnızca bir dert ve acıdan ibarettir Eğer eşit bölünmezşe gönlü sevginin diğer yarısı olan dert istila eder Bu yüzden tek taraflı sevgi acı karşılıklı sevgi de sevinç verir Sevenin ruhu sevilene meyilli yaratılmış olup kendisini ona yakın hisseder Sevilen bu yakınlığı duymuyorsa eğer arada sevgiyi perdeleyen maddi yahut manevi engeller var demektir Engeller sevenin yüreğine sevginin ikizi olan acı biçiminde yansır Sevilenin bu sevgiye karşılık vermesi ancak engellerin ortadan kalkmasıyla mümkündür ve o vakit acı da birden bire sevgiye dönüşür

Sevginin aynı kaderi paylaşma olduğu anlaşılıyor Öyle bir paylaşma ki iki tarafın kalbine huzur ve ferahlık getirsin hastalıklara deva olsun Çünki paylaşılmayan sevgi yalnızca bir dert ve acıdan ibarettir Eğer eşit bölünmezse gönlü sevginin diğer yarısı olan dert istila eder Bu yüzden tek taraflı sevgi acı karşılıklı sevgi de sevinç verir Sevenin ruhu sevilene meyilli yaratılmış olup kendisini ona yakın hisseder Sevilen bu yakınlığı duymuyorsa eğer arada sevgiyi perdeleyen maddi yahut manevi engeller vra demektir Engeller sevenin yüreğine sevginin ikizi olan acı biçiminde yansır Sevilenin bu sevgiye karşılık vermesi ancak engellerin ortadan kalkmasıyla mümkündür ve o vakit acı da birden bire sevgiye dönüşür Diğer bir ifade ile sevgi eşit bölününce acı alır başını gider Kalpler karşılıklı aynı sevgi ile dolunca dert hafifler sevinç çoğalır Kulların rızkını paylaştıran Allah sevgiyi de onlar arasında eşit paylaştırmıştır çünki Seven iki kişiden birinin başına gelen hastalık veya esenlik diğerinin de başına gelmeyince aradaki gerçek sevgi anlaşılamaz acı kendini gösterir Hani eski bir şairin dediği gibi Rabbim Şayet aramızdaki sevgiyi bölüştürmeyeceksen bari onun yokluğuna dayanabilecek katı bir yürek nasip et bana İbnü l Kayyim el Cevziyye nin Ravzatu l Mubidin ve Nüzhetü l Müştakin kitabı Sevgini ve aşkın ne olduğunu sorgulamaya yeniden ihtiyacımız olduğunu sorgulamaya yeniden ihtiyacımız olduğu günümüzde hemen her kesin okuması gereken bir kitap Sevenlrin Bahçesi Tarih boyunca tartışılan aşk gerçekliği aşk ile sevgi arasında her zaman yapılagelmiş olan farklara yeni bir yorum ilahi ve mecazi aşk ile beşeri aşk arasındaki bağlantılar aşk ile sevginin sınırları ve daha pek çok konuya klasik şark kültürünün yüklediği anlamları öğrenmek bakımından oldukça önemli olan bu kitap Sevenlerin Bahçesi Aşka dair başlığıyla İbrahim Doğu tarafından dilimize çevrilmiştir

Sevginin aynı kaderi paylaşma olduğu anlaşılıyor Öyle bir paylaşma ki iki tarafın kalbine huzur ve ferahlık getirsin hastalıklara deva olsun Çünkü paylaşılmayan sevgi yalnızca bir dert ve acıdan ibarettir Eğer eşit bölünmezşe gönlü sevginin diğer yarısı olan dert istila eder Bu yüzden tek taraflı sevgi acı karşılıklı sevgi de sevinç verir Sevenin ruhu sevilene meyilli yaratılmış olup kendisini ona yakın hisseder Sevilen bu yakınlığı duymuyorsa eğer arada sevgiyi perdeleyen maddi yahut manevi engeller var demektir Engeller sevenin yüreğine sevginin ikizi olan acı biçiminde yansır Sevilenin bu sevgiye karşılık vermesi ancak engellerin ortadan kalkmasıyla mümkündür ve o vakit acı da birden bire sevgiye dönüşür

Elinizdeki kitap H 7 ve 8 Yy lerde yaşamış kendisi için medrese kurulan İslam ilimlerinin hemen hepsinde söz sahibi ve bu alanlarda 100 den fazla eser vermiş İbn Recep ve Ebü l Fida İbn Kesir gibi âlimlerin hocası Zehebi ve Sübki gibi çağdaş âlimlerin kendisinden faydalandığı Hanbeli âlim İbn Kayyım el Cevziyye ye v 751 aittir Eserde ana konu aşk olmakla birlikte aşka dair âlemin aşk sebebiyle yaratılması aşkın dini hükmü helal ya da haram oluşu farklı grupların aşk tarifleri zaruri ya da kişinin tercihine bağlı oluşu aşkı övenler ve yerenlerin sözleri harama meyletmek gerçek aşkın kişinin yaratıcısına duyduğu aşk olması ve alametleri heva ve nefsin yerilmesi gibi birçok konu ayrıntılı olarak ele alınmaktadır Eseri tercih etme sebebimiz aşk ve sevgi gibi kavramların manalarını yitirmeye yüz tuttuğu veya yanlış anlaşıldığı günümüzde kişinin Rabbine olan aşkını tanımlamasında mütevazı bir katkı sunmaktır Muhtasar niteliğinde olan çalışmamızın hata ve günahlarımıza kefaret Rabbimizin rızasını kazanmamıza vesile olmasını niyaz eder Yüce Allah tan eserin tesirini önce kendi nefsimizde sonra inananlar üzerinde yaratmasını temenni ederiz Eserdeki her türlü doğru Rabbimizden yanlış ve hatalar ise bizdendir