Şeyh i San an Destanı — Feridüddin Attar

Şeyh i San an Destanı
Feridüddin AttarÖnsöz Yayıncılık
Şeyh i San an Destanı
Feridüddin Attarتخته کعبه است ابجدخوان عشق سرشناس غیب سرگردان عشق Ka be tahtası aşkta çaylak Gayb aşinası aşkta aylak Eserlerinde kıssadan hisse düsturunu etkin şekilde kullanan Attâr ı Nîşâbûrî bilhassa Şeyh i San ân Destânı na ruh katarak gönüllere dokunmaya çalışmıştır Attâr hiçbir şey yazmayıp sadece Şeyh i San ân Destânı nı kaleme alsa idi bu durum onun şairliğinden ve şöhretinden bir şey eksiltmezdi Şeyh i San ân Destânı nın anonim şekli hicri ikinci asra dayanıp Attâr ın yaşadığı altıncı yedinci yüzyıllara dek değişik şekillerde ve hallerde rivayet edilmiştir Şeyh i San ân Yemen in San â şehrinden olduğu için kendisine San ân denilmiştir Fakat tarihî kişiliği doğumu ve yaşantısı hakkında elimizde net bir bilgi yoktur Mezarının Gürcistan ın başkenti Tiflis şehrinde olduğunu ve buradaki bir tepenin Şeyh i San ân Tepesi olarak nam saldığını bilmekteyiz Çalışmamızda özellikle Attâr ve Mevlânâ başta olmak üzere Hâfız ı Şîrâzî Sa dî i Şîrâzî Nizâmî i Gencevî Senâî Molla Câmî Şebûsterî Fahreddîn i Irâkî gibi birçok namdar şairin eserlerinden yeri geldikçe yararlanmaya çalıştık

Önsöz Yayıncılık
تخته کعبه است ابجدخوان عشق سرشناس غیب سرگردان عشق Ka be tahtası aşkta çaylak Gayb aşinası aşkta aylak Eserlerinde kıssadan hisse düsturunu etkin şekilde kullanan Attâr ı Nîşâbûrî bilhassa Şeyh i San ân Destânı na ruh katarak gönüllere dokunmaya çalışmıştır Attâr hiçbir şey yazmayıp sadece Şeyh i San ân Destânı nı kaleme alsa idi bu durum onun şairliğinden ve şöhretinden bir şey eksiltmezdi Şeyh i San ân Destânı nın anonim şekli hicri ikinci asra dayanıp Attâr ın yaşadığı altıncı yedinci yüzyıllara dek değişik şekillerde ve hallerde rivayet edilmiştir Şeyh i San ân Yemen in San â şehrinden olduğu için kendisine San ân denilmiştir Fakat tarihî kişiliği doğumu ve yaşantısı hakkında elimizde net bir bilgi yoktur Mezarının Gürcistan ın başkenti Tiflis şehrinde olduğunu ve buradaki bir tepenin Şeyh i San ân Tepesi olarak nam saldığını bilmekteyiz Çalışmamızda özellikle Attâr ve Mevlânâ başta olmak üzere Hâfız ı Şîrâzî Sa dî i Şîrâzî Nizâmî i Gencevî Senâî Molla Câmî Şebûsterî Fahreddîn i Irâkî gibi birçok namdar şairin eserlerinden yeri geldikçe yararlanmaya çalıştık

Önsöz Yayıncılık
Ka be tahtası aşkta çaylak Gayb aşinası aşkta aylak Eserlerinde kıssadan hisse düsturunu etkin şekilde kullanan Attâr ı Nîşâbûrî bilhassa Şeyh i San ân Destânı na ruh katarak gönüllere dokunmaya çalışmıştır Attâr hiçbir şey yazmayıp sadece Şeyh i San ân Destânı nı kaleme alsa idi bu durum onun şairliğinden ve şöhretinden bir şey eksiltmezdi Şeyh i San ân Destânı nın anonim şekli hicri ikinci asra dayanıp Attâr ın yaşadığı altıncı yedinci yüzyıllara dek değişik şekillerde ve hallerde rivayet edilmiştir Şeyh i San ân Yemen in San â şehrinden olduğu için kendisine San ân denilmiştir Fakat tarihî kişiliği doğumu ve yaşantısı hakkında elimizde net bir bilgi yoktur Mezarının Gürcistan ın başkenti Tiflis şehrinde olduğunu ve buradaki bir tepenin Şeyh i San ân Tepesi olarak nam saldığını bilmekteyiz Çalışmamızda özellikle Attâr ve Mevlânâ başta olmak üzere Hâfız ı Şîrâzî Sa dî i Şîrâzî Nizâmî i Gencevî Senâî Molla Câmî Şebûsterî Fahreddîn i Irâkî gibi birçok namdar şairin eserlerinden yeri geldikçe yararlanmaya çalıştık

Önsöz Yayıncılık
تخته کعبه است ابجدخوان عشقسرشناس غیب سرگردان عشق Ka be tahtası aşkta çaylakGayb aşinası aşkta aylak Eserlerinde kıssadan hisse düsturunu etkin şekilde kullanan Attâr ı Nîşâbûrî bilhassa Şeyh i San ân Destânı na ruh katarak gönüllere dokunmaya çalışmıştır Attâr hiçbir şey yazmayıp sadece Şeyh i San ân Destânı nı kaleme alsa idi bu durum onun şairliğinden ve şöhretinden bir şey eksiltmezdi Şeyh i San ân Destânı nın anonim şekli hicri ikinci asra dayanıp Attâr ın yaşadığı altıncı yedinci yüzyıllara dek değişik şekillerde ve hallerde rivayet edilmiştir Şeyh i San ân Yemen in San â şehrinden olduğu için kendisine San ân denilmiştir Fakat tarihî kişiliği doğumu ve yaşantısı hakkında elimizde net bir bilgi yoktur Mezarının Gürcistan ın başkenti Tiflis şehrinde olduğunu ve buradaki bir tepenin Şeyh i San ân Tepesi olarak nam saldığını bilmekteyiz Çalışmamızda özellikle Attâr ve Mevlânâ başta olmak üzere Hâfız ı Şîrâzî Sa dî i Şîrâzî Nizâmî i Gencevî Senâî Molla Câmî Şebûsterî Fahreddîn i Irâkî gibi birçok namdar şairin eserlerinden yeri geldikçe yararlanmaya çalıştık

çev. Aydın Eryılmaz
Ka be tahtası aşkta çaylak Gayb aşinası aşkta aylak Eserlerinde kıssadan hisse düsturunu etkin şekilde kullanan Attâr ı Nîşâbûrî bilhassa Şeyh i San ân Destânı na ruh katarak gönüllere dokunmaya çalışmıştır Attâr hiçbir şey yazmayıp sadece Şeyh i San ân Destânı nı kaleme alsa idi bu durum onun şairliğinden ve şöhretinden bir şey eksiltmezdi Şeyh i San ân Destânı nın anonim şekli hicri ikinci asra dayanıp Attârın yaşadığı altıncı yedinci yüzyıllara dek değişik şekillerde ve hallerde rivayet edilmiştir Şeyh i San ân Yemen in San â şehrinden olduğu için kendisine San ân denilmiştir Fakat tarihî kişiliği doğumu ve yaşantısı hakkında elimizde net bir bilgi yoktur Mezarının Gürcistanın başkenti Tiflis şehrinde olduğunu ve buradaki bir tepenin Şeyh i San ân Tepesi olarak nam saldığını bilmekteyiz Çalışmamızda özellikle Attâr ve Mevlânâ başta olmak üzere Hâfız ı Şîrâzî Sa dî i Şîrâzî Nizâmî i Gencevî Senâî Molla Câmî Şebûsterî Fahreddîn i Irâkî gibi birçok namdar şairin eserlerinden yeri geldikçe yararlanmaya çalıştık Yazar Feridüddin Attar Sayfa Sayısı 312 Çeviri Aydın Eryılmaz Ebat 13X21 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ekim 2025 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Önsöz Yayıncılık
Ka be tahtası aşkta çaylak Gayb aşinası aşkta aylak Eserlerinde kıssadan hisse düsturunu etkin şekilde kullanan Attâr ı Nîşâbûrî bilhassa Şeyh i San ân Destânı na ruh katarak gönüllere dokunmaya çalışmıştır Attâr hiçbir şey yazmayıp sadece Şeyh i San ân Destânı nı kaleme alsa idi bu durum onun şairliğinden ve şöhretinden bir şey eksiltmezdi Şeyh i San ân Destânı nın anonim şekli hicri ikinci asra dayanıp Attârın yaşadığı altıncı yedinci yüzyıllara dek değişik şekillerde ve hallerde rivayet edilmiştir Şeyh i San ân Yemen in San â şehrinden olduğu için kendisine San ân denilmiştir Fakat tarihî kişiliği doğumu ve yaşantısı hakkında elimizde net bir bilgi yoktur Mezarının Gürcistanın başkenti Tiflis şehrinde olduğunu ve buradaki bir tepenin Şeyh i San ân Tepesi olarak nam saldığını bilmekteyiz Çalışmamızda özellikle Attâr ve Mevlânâ başta olmak üzere Hâfız ı Şîrâzî Sa dî i Şîrâzî Nizâmî i Gencevî Senâî Molla Câmî Şebûsterî Fahreddîn i Irâkî gibi birçok namdar şairin eserlerinden yeri geldikçe yararlanmaya çalıştık

Önsöz Yayıncılık
تخته کعبه است ابجدخوان عشقسرشناس غیب سرگردان عشق Ka be tahtası aşkta çaylakGayb aşinası aşkta aylak Eserlerinde kıssadan hisse düsturunu etkin şekilde kullanan Attâr ı Nîşâbûrî bilhassa Şeyh i San ân Destânı na ruh katarak gönüllere dokunmaya çalışmıştır Attâr hiçbir şey yazmayıp sadece Şeyh i San ân Destânı nı kaleme alsa idi bu durum onun şairliğinden ve şöhretinden bir şey eksiltmezdi Şeyh i San ân Destânı nın anonim şekli hicri ikinci asra dayanıp Attâr ın yaşadığı altıncı yedinci yüzyıllara dek değişik şekillerde ve hallerde rivayet edilmiştir Şeyh i San ân Yemen in San â şehrinden olduğu için kendisine San ân denilmiştir Fakat tarihî kişiliği doğumu ve yaşantısı hakkında elimizde net bir bilgi yoktur Mezarının Gürcistan ın başkenti Tiflis şehrinde olduğunu ve buradaki bir tepenin Şeyh i San ân Tepesi olarak nam saldığını bilmekteyiz Çalışmamızda özellikle Attâr ve Mevlânâ başta olmak üzere Hâfız ı Şîrâzî Sa dî i Şîrâzî Nizâmî i Gencevî Senâî Molla Câmî Şebûsterî Fahreddîn i Irâkî gibi birçok namdar şairin eserlerinden yeri geldikçe yararlanmaya çalıştık

Önsöz
çev. Eryılmaz, Aydın
Ka be tahtası aşkta çaylak Gayb aşinası aşkta aylak Eserlerinde kıssadan hisse düsturunu etkin şekilde kullanan Attâr ı Nîşâbûrî bilhassa Şeyh i San ân Destânı na ruh katarak gönüllere dokunmaya çalışmıştır Attâr hiçbir şey yazmayıp sadece Şeyh i San ân Destânı nı kaleme alsa idi bu durum onun şairliğinden ve şöhretinden bir şey eksiltmezdi Şeyh i San ân Destânı nın anonim şekli hicri ikinci asra dayanıp Attâr ın yaşadığı altıncı yedinci yüzyıllara dek değişik şekillerde ve hallerde rivayet edilmiştir Şeyh i San ân Yemen in San â şehrinden olduğu için kendisine San ân denilmiştir Fakat tarihî kişiliği doğumu ve yaşantısı hakkında elimizde net bir bilgi yoktur Mezarının Gürcistan ın başkenti Tiflis şehrinde olduğunu ve buradaki bir tepenin Şeyh i San ân Tepesi olarak nam saldığını bilmekteyiz Çalışmamızda özellikle Attâr ve Mevlânâ başta olmak üzere Hâfız ı Şîrâzî Sa dî i Şîrâzî Nizâmî i Gencevî Senâî Molla Câmî Şebûsterî Fahreddîn i Irâkî gibi birçok namdar şairin eserlerinden yeri geldikçe yararlanmaya çalıştık