Sibirya Türklerinde Şamanizm ve Milliyetçilik — Timur B Davletov

Sibirya Türklerinde Şamanizm ve Milliyetçilik
Timur B DavletovSARMAL KİTABEVİ
Sibirya Türklerinde Şamanizm ve Milliyetçilik
Timur B DavletovTürk Dünyası ve eski Sovyetler coğrafyasında olduğu gibi dünyanın başka ülkelerinde de çoğu bilimci tarafından genelde pejoratif yaklaşılan veya yok sayılan ancak Sibirya coğrafyasında en az 40 000 yıldır var olduğundan söz edilebilen Şamanizm kendi not ve konuşmalarında görüldüğü üzere laik Türkiye Cumhuriyetinin kurucusu Ulu Önder Mareşal Gazi Mustafa Kemal Atatürk tarafından Şamanî din adıyla bahsedilerek Türklerin eski inancı olarak kabul edilmiştir Atatürkün önemsediği Ziya Gökalp da Şamanizm için zaman zaman Türk dini demiş demokrat ve feminist olarak tanımladığı eski Türklerin yaşadığı dönem için Şamanizm devri ifadesini kullanmış günümüzde eserlerinde Şaman Türkçe değildir diye belirtme gereksinimi duyan yazarların aksine Şaman sözcüğünün Kam kelimesinden türediğini savunmuştur Prof Dr A Zeki Velidi Togan Prof Abdülkdir İnan Prof Dr Yusuf Ziya Yörükan ve Hüseyin Nihal Atsız gibi önemli Türk düşünür ve bilimcilerin de Şamanizmi Türklerin kadim dini olarak değerlendirdikleri belirtilebilir Bu denli kadim dönemlere dek inen Şamanizm ile milliyetçilik etkileşimi bağlamında Sibirya Türk toplumlarının sosyolojik olarak araştırılmasına dayalı bu kitap ezelden beri Sibiryada yaşayan Hakas Altay Tıva Şor Tofalar vd Sibiryalı Türk toplumlarının örneğinde nesnel bir tarihsel perspektif içerisinde gerçekleştirilen bir araştırmaya dayanmaktadır Türkiye ve Türk halklarının yaşadıkları tüm ülke ve bölgelerde Şamanizm dini dışında da çeşitli inanç sistemlerinin ve mezheplerin varlığı söz konusudur Bununla birlikte bu dinî bölünmelerin çeşitli seviyelerde çatışmalara ve açık veya kapalı çekişmelere yol açtığını görmezlikten gelmek hiç de kolay değildir Bütün bu nedenlerden ötürü din ve milliyetçi akımlar arasındaki etkileşimin sosyolojik olarak ele alınması ve irdelenmesi sosyal bilimlerde önemini koruyan bir düşünsel faaliyet alanını temsil etmekte bundan sonra da temsil etmeye devam edeceği tahmin edilmektedir Türkolojide pek konuşulmayan ancak bu eserde hem eski hem de özgün ve güncel kaynaklara dayanarak ele alınan Şamanizm ve onun bir reforme edilen biçimi olarak kabul edilen Burhanizm ile milliyetçilik arasındaki dün ve bugün cereyan eden etkileşim sürecine ışık tutan bu kitabın genel olarak Türklük tarihine merak duyanlara ve özellikle Türk inanç ve kültür alanında araştırma yapan bilimcilere yararlı olacağı ilgilerini çekeceği ümit edilmektedir Elinizde tuttuğunuz Sibirya Türklerinde Şamanizm ve Milliyetçilik adlı bu eser aslen Sibirya yerlisi olup İç Asyada kağanlık kuran ve yüksek uygarlığın en önemli göstergesi olan yüzlerce yazıt ve binlerce maddi kültür nesnesi ile kurgan bırakan eski Türklerden Şaman inançlı Yenisey Kırgızlarının torunları olan Hakas Türklerinin soyundan gelen ve araştırmalarına günümüzde de sürdüren Dr Timur B Davletov tarafından daha önce çeşitli bilimcilerce Sibiryada kaleme alınan çok sayıda özgün kaynaktan oluşan literatüre dayalı olarak meydana getirilmiş ve değerli okur ve araştırmacıların hizmetine sunulmuştur

Sarmal Kitabevi
Türk Dünyası ve eski Sovyetler coğrafyasında olduğu gibi dünyanın başka ülkelerinde de çoğu bilimci tarafından genelde pejoratif yaklaşılan veya yok sayılan ancak Sibirya coğrafyasında en az 40 000 yıldır var olduğundan söz edilebilen Şamanizm kendi not ve konuşmalarında görüldüğü üzere laik Türkiye Cumhuriyeti nin kurucusu Ulu Önder Mareşal Gazi Mustafa Kemal Atatürk tarafından Şamanî din adıyla bahsedilerek Türklerin eski inancı olarak kabul edilmiştir Atatürk ün önemsediği Ziya Gökalp da Şamanizm için zaman zaman Türk dini demiş demokrat ve feminist olarak tanımladığı eski Türklerin yaşadığı dönem için Şamanizm devri ifadesini kullanmış günümüzde eserlerinde Şaman Türkçe değildir diye belirtme gereksinimi duyan yazarların aksine Şaman sözcüğünün Kam kelimesinden türediğini savunmuştur Prof Dr A Zeki Velidi Togan Prof Abdülkdir İnan Prof Dr Yusuf Ziya Yörükan ve Hüseyin Nihal Atsız gibi önemli Türk düşünür ve bilimcilerin de Şamanizm i Türklerin kadim dini olarak değerlendirdikleri belirtilebilir Bu denli kadim dönemlere dek inen Şamanizm ile milliyetçilik etkileşimi bağlamında Sibirya Türk toplumlarının sosyolojik olarak araştırılmasına dayalı bu kitap ezelden beri Sibirya da yaşayan Hakas Altay Tıva Şor Tofalar vd Sibiryalı Türk toplumlarının örneğinde nesnel bir tarihsel perspektif içerisinde gerçekleştirilen bir araştırmaya dayanmaktadır Türkiye ve Türk halklarının yaşadıkları tüm ülke ve bölgelerde Şamanizm dini dışında da çeşitli inanç sistemlerinin ve mezheplerin varlığı söz konusudur Bununla birlikte bu dinî bölünmelerin çeşitli seviyelerde çatışmalara ve açık veya kapalı çekişmelere yol açtığını görmezlikten gelmek hiç de kolay değildir Bütün bu nedenlerden ötürü din ve milliyetçi akımlar arasındaki etkileşimin sosyolojik olarak ele alınması ve irdelenmesi sosyal bilimlerde önemini koruyan bir düşünsel faaliyet alanını temsil etmekte bundan sonra da temsil etmeye devam edeceği tahmin edilmektedir Türkoloji de pek konuşulmayan ancak bu eserde hem eski hem de özgün ve güncel kaynaklara dayanarak ele alınan Şamanizm ve onun bir reforme edilen biçimi olarak kabul edilen Burhanizm ile milliyetçilik arasındaki dün ve bugün cereyan eden etkileşim sürecine ışık tutan bu kitabın genel olarak Türklük tarihine merak duyanlara ve özellikle Türk inanç ve kültür alanında araştırma yapan bilimcilere yararlı olacağı ilgilerini çekeceği ümit edilmektedir Elinizde tuttuğunuz Sibirya Türklerinde Şamanizm ve Milliyetçilik adlı bu eser aslen Sibirya yerlisi olup İç Asya da kağanlık kuran ve yüksek uygarlığın en önemli göstergesi olan yüzlerce yazıt ve binlerce maddi kültür nesnesi ile kurgan bırakan eski Türklerden Şaman inançlı Yenisey Kırgızlarının torunları olan Hakas Türklerinin soyundan gelen ve araştırmalarına günümüzde de sürdüren Dr Timur B Davletov tarafından daha önce çeşitli bilimcilerce Sibirya da kaleme alınan çok sayıda özgün kaynaktan oluşan literatüre dayalı olarak meydana getirilmiş ve değerli okur ve araştırmacıların hizmetine sunulmuştur

Sarmal Kitabevi
Türk Dünyası ve eski Sovyetler coğrafyasında olduğu gibi dünyanın başka ülkelerinde de çoğu bilimci tarafından genelde pejoratif yaklaşılan veya yok sayılan ancak Sibirya coğrafyasında en az 40 000 yıldır var olduğundan söz edilebilen Şamanizm kendi not ve konuşmalarında görüldüğü üzere laik Türkiye Cumhuriyetinin kurucusu Ulu Önder Mareşal Gazi Mustafa Kemal Atatürk tarafından Şamanî din adıyla bahsedilerek Türklerin eski inancı olarak kabul edilmiştir Atatürkün önemsediği Ziya Gökalp da Şamanizm için zaman zaman Türk dini demiş demokrat ve feminist olarak tanımladığı eski Türklerin yaşadığı dönem için Şamanizm devri ifadesini kullanmış günümüzde eserlerinde Şaman Türkçe değildir diye belirtme gereksinimi duyan yazarların aksine Şaman sözcüğünün Kam kelimesinden türediğini savunmuştur Prof Dr A Zeki Velidi Togan Prof Abdülkdir İnan Prof Dr Yusuf Ziya Yörükan ve Hüseyin Nihal Atsız gibi önemli Türk düşünür ve bilimcilerin de Şamanizmi Türklerin kadim dini olarak değerlendirdikleri belirtilebilir Bu denli kadim dönemlere dek inen Şamanizm ile milliyetçilik etkileşimi bağlamında Sibirya Türk toplumlarının sosyolojik olarak araştırılmasına dayalı bu kitap ezelden beri Sibiryada yaşayan Hakas Altay Tıva Şor Tofalar vd Sibiryalı Türk toplumlarının örneğinde nesnel bir tarihsel perspektif içerisinde gerçekleştirilen bir araştırmaya dayanmaktadır Türkiye ve Türk halklarının yaşadıkları tüm ülke ve bölgelerde Şamanizm dini dışında da çeşitli inanç sistemlerinin ve mezheplerin varlığı söz konusudur Bununla birlikte bu dinî bölünmelerin çeşitli seviyelerde çatışmalara ve açık veya kapalı çekişmelere yol açtığını görmezlikten gelmek hiç de kolay değildir Bütün bu nedenlerden ötürü din ve milliyetçi akımlar arasındaki etkileşimin sosyolojik olarak ele alınması ve irdelenmesi sosyal bilimlerde önemini koruyan bir düşünsel faaliyet alanını temsil etmekte bundan sonra da temsil etmeye devam edeceği tahmin edilmektedir Türkolojide pek konuşulmayan ancak bu eserde hem eski hem de özgün ve güncel kaynaklara dayanarak ele alınan Şamanizm ve onun bir reforme edilen biçimi olarak kabul edilen Burhanizm ile milliyetçilik arasındaki dün ve bugün cereyan eden etkileşim sürecine ışık tutan bu kitabın genel olarak Türklük tarihine merak duyanlara ve özellikle Türk inanç ve kültür alanında araştırma yapan bilimcilere yararlı olacağı ilgilerini çekeceği ümit edilmektedir Elinizde tuttuğunuz Sibirya Türklerinde Şamanizm ve Milliyetçilik adlı bu eser aslen Sibirya yerlisi olup İç Asyada kağanlık kuran ve yüksek uygarlığın en önemli göstergesi olan yüzlerce yazıt ve binlerce maddi kültür nesnesi ile kurgan bırakan eski Türklerden Şaman inançlı Yenisey Kırgızlarının torunları olan Hakas Türklerinin soyundan gelen ve araştırmalarına günümüzde de sürdüren Dr Timur B Davletov tarafından daha önce çeşitli bilimcilerce Sibiryada kaleme alınan çok sayıda özgün kaynaktan oluşan literatüre dayalı olarak meydana getirilmiş ve değerli okur ve araştırmacıların hizmetine sunulmuştur

Sarmal Kitabevi
Timur B Davletov tarafından kaleme alınan Sibirya Türklerinde Şamanizm ve Milliyetçilik Sarmal Kitabevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Sibirya Türklerinde Şamanizm ve Milliyetçilik Timur B Davletov Kitap Özeti Türk Dünyası ve eski Sovyetler coğrafyasında olduğu gibi dünyanın başka ülkelerinde de çoğu bilimci tarafından genelde pejoratif yaklaşılan veya yok sayılan ancak Sibirya coğrafyasında en az 40 000 yıldır var olduğundan söz edilebilen Şamanizm kendi not ve konuşmalarında görüldüğü üzere laik Türkiye Cumhuriyetinin kurucusu Ulu Önder Mareşal Gazi Mustafa Kemal Atatürk tarafından Şamanî din adıyla bahsedilerek Türklerin eski inancı olarak kabul edilmiştir Atatürkün önemsediği Ziya Gökalp da Şamanizm için zaman zaman Türk dini demiş demokrat ve feminist olarak tanımladığı eski Türklerin yaşadığı dönem için Şamanizm devri ifadesini kullanmış günümüzde eserlerinde Şaman Türkçe değildir diye belirtme gereksinimi duyan yazarların aksine Şaman sözcüğünün Kam kelimesinden türediğini savunmuştur Prof Dr A Zeki Velidi Togan Prof Abdülkdir İnan Prof Dr Yusuf Ziya Yörükan ve Hüseyin Nihal Atsız gibi önemli Türk düşünür ve bilimcilerin de Şamanizmi Türklerin kadim dini olarak değerlendirdikleri belirtilebilir Bu denli kadim dönemlere dek inen Şamanizm ile milliyetçilik etkileşimi bağlamında Sibirya Türk toplumlarının sosyolojik olarak araştırılmasına dayalı bu kitap ezelden beri Sibiryada yaşayan Hakas Altay Tıva Şor Tofalar vd Sibiryalı Türk toplumlarının örneğinde nesnel bir tarihsel perspektif içerisinde gerçekleştirilen bir araştırmaya dayanmaktadır Türkiye ve Türk halklarının yaşadıkları tüm ülke ve bölgelerde Şamanizm dini dışında da çeşitli inanç sistemlerinin ve mezheplerin varlığı söz konusudur Bununla birlikte bu dinî bölünmelerin çeşitli seviyelerde çatışmalara ve açık veya kapalı çekişmelere yol açtığını görmezlikten gelmek hiç de kolay değildir Bütün bu nedenlerden ötürü din ve milliyetçi akımlar arasındaki etkileşimin sosyolojik olarak ele alınması ve irdelenmesi sosyal bilimlerde önemini koruyan bir düşünsel faaliyet alanını temsil etmekte bundan sonra da temsil etmeye devam edeceği tahmin edilmektedir Türkolojide pek konuşulmayan ancak bu eserde hem eski hem de özgün ve güncel kaynaklara dayanarak ele alınan Şamanizm ve onun bir reforme edilen biçimi olarak kabul edilen Burhanizm ile milliyetçilik arasındaki dün ve bugün cereyan eden etkileşim sürecine ışık tutan bu kitabın genel olarak Türklük tarihine merak duyanlara ve özellikle Türk inanç ve kültür alanında araştırma yapan bilimcilere yararlı olacağı ilgilerini çekeceği ümit edilmektedir Elinizde tuttuğunuz Sibirya Türklerinde Şamanizm ve Milliyetçilik adlı bu eser aslen Sibirya yerlisi olup İç Asyada kağanlık kuran ve yüksek uygarlığın en önemli göstergesi olan yüzlerce yazıt ve binlerce maddi kültür nesnesi ile kurgan bırakan eski Türklerden Şaman inançlı Yenisey Kırgızlarının torunları olan Hakas Türklerinin soyundan gelen ve araştırmalarına günümüzde de sürdüren Dr Timur B Davletov tarafından daha önce çeşitli bilimcilerce Sibiryada kaleme alınan çok sayıda özgün kaynaktan oluşan literatüre dayalı olarak meydana getirilmiş ve değerli okur ve araştırmacıların hizmetine sunulmuştur Yayınevi Sarmal Kitabevi Yazar Timur B Davletov Sayfa 371 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x19 50 cm Basım Yılı 2025 Barkod 9786255518187 Kategori Diğer Tarih Kitapları

Sarmal Kitabevi
Türk Dünyası ve eski Sovyetler coğrafyasında olduğu gibi dünyanın başka ülkelerinde de çoğu bilimci tarafından genelde pejoratif yaklaşılan veya yok sayılan ancak Sibirya coğrafyasında en az 40 000 yıldır var olduğundan söz edilebilen Şamanizm kendi not ve konuşmalarında görüldüğü üzere laik Türkiye Cumhuriyetinin kurucusu Ulu Önder Mareşal Gazi Mustafa Kemal Atatürk tarafından Şamanî din adıyla bahsedilerek Türklerin eski inancı olarak kabul edilmiştir Atatürkün önemsediği Ziya Gökalp da Şamanizm için zaman zaman Türk dini demiş demokrat ve feminist olarak tanımladığı eski Türklerin yaşadığı dönem için Şamanizm devri ifadesini kullanmış günümüzde eserlerinde Şaman Türkçe değildir diye belirtme gereksinimi duyan yazarların aksine Şaman sözcüğünün Kam kelimesinden türediğini savunmuştur Prof Dr A Zeki Velidi Togan Prof Abdülkdir İnan Prof Dr Yusuf Ziya Yörükan ve Hüseyin Nihal Atsız gibi önemli Türk düşünür ve bilimcilerin de Şamanizmi Türklerin kadim dini olarak değerlendirdikleri belirtilebilir Bu denli kadim dönemlere dek inen Şamanizm ile milliyetçilik etkileşimi bağlamında Sibirya Türk toplumlarının sosyolojik olarak araştırılmasına dayalı bu kitap ezelden beri Sibiryada yaşayan Hakas Altay Tıva Şor Tofalar vd Sibiryalı Türk toplumlarının örneğinde nesnel bir tarihsel perspektif içerisinde gerçekleştirilen bir araştırmaya dayanmaktadır Türkiye ve Türk halklarının yaşadıkları tüm ülke ve bölgelerde Şamanizm dini dışında da çeşitli inanç sistemlerinin ve mezheplerin varlığı söz konusudur Bununla birlikte bu dinî bölünmelerin çeşitli seviyelerde çatışmalara ve açık veya kapalı çekişmelere yol açtığını görmezlikten gelmek hiç de kolay değildir Bütün bu nedenlerden ötürü din ve milliyetçi akımlar arasındaki etkileşimin sosyolojik olarak ele alınması ve irdelenmesi sosyal bilimlerde önemini koruyan bir düşünsel faaliyet alanını temsil etmekte bundan sonra da temsil etmeye devam edeceği tahmin edilmektedir Türkolojide pek konuşulmayan ancak bu eserde hem eski hem de özgün ve güncel kaynaklara dayanarak ele alınan Şamanizm ve onun bir reforme edilen biçimi olarak kabul edilen Burhanizm ile milliyetçilik arasındaki dün ve bugün cereyan eden etkileşim sürecine ışık tutan bu kitabın genel olarak Türklük tarihine merak duyanlara ve özellikle Türk inanç ve kültür alanında araştırma yapan bilimcilere yararlı olacağı ilgilerini çekeceği ümit edilmektedir Elinizde tuttuğunuz Sibirya Türklerinde Şamanizm ve Milliyetçilik adlı bu eser aslen Sibirya yerlisi olup İç Asyada kağanlık kuran ve yüksek uygarlığın en önemli göstergesi olan yüzlerce yazıt ve binlerce maddi kültür nesnesi ile kurgan bırakan eski Türklerden Şaman inançlı Yenisey Kırgızlarının torunları olan Hakas Türklerinin soyundan gelen ve araştırmalarına günümüzde de sürdüren Dr Timur B Davletov tarafından daha önce çeşitli bilimcilerce Sibiryada kaleme alınan çok sayıda özgün kaynaktan oluşan literatüre dayalı olarak meydana getirilmiş ve değerli okur ve araştırmacıların hizmetine sunulmuştur

Sarmal Kitabevi
Türk Dünyası ve eski Sovyetler coğrafyasında olduğu gibi dünyanın başka ülkelerinde de çoğu bilimci tarafından genelde pejoratif yaklaşılan veya yok sayılan ancak Sibirya coğrafyasında en az 40 000 yıldır var olduğundan söz edilebilen Şamanizm kendi not ve konuşmalarında görüldüğü üzere laik Türkiye Cumhuriyetinin kurucusu Ulu Önder Mareşal Gazi Mustafa Kemal Atatürk tarafından Şamanî din adıyla bahsedilerek Türklerin eski inancı olarak kabul edilmiştir Atatürkün önemsediği Ziya Gökalp da Şamanizm için zaman zaman Türk dini demiş demokrat ve feminist olarak tanımladığı eski Türklerin yaşadığı dönem için Şamanizm devri ifadesini kullanmış günümüzde eserlerinde Şaman Türkçe değildir diye belirtme gereksinimi duyan yazarların aksine Şaman sözcüğünün Kam kelimesinden türediğini savunmuştur Prof Dr A Zeki Velidi Togan Prof Abdülkdir İnan Prof Dr Yusuf Ziya Yörükan ve Hüseyin Nihal Atsız gibi önemli Türk düşünür ve bilimcilerin de Şamanizmi Türklerin kadim dini olarak değerlendirdikleri belirtilebilir Bu denli kadim dönemlere dek inen Şamanizm ile milliyetçilik etkileşimi bağlamında Sibirya Türk toplumlarının sosyolojik olarak araştırılmasına dayalı bu kitap ezelden beri Sibiryada yaşayan Hakas Altay Tıva Şor Tofalar vd Sibiryalı Türk toplumlarının örneğinde nesnel bir tarihsel perspektif içerisinde gerçekleştirilen bir araştırmaya dayanmaktadır Türkiye ve Türk halklarının yaşadıkları tüm ülke ve bölgelerde Şamanizm dini dışında da çeşitli inanç sistemlerinin ve mezheplerin varlığı söz konusudur Bununla birlikte bu dinî bölünmelerin çeşitli seviyelerde çatışmalara ve açık veya kapalı çekişmelere yol açtığını görmezlikten gelmek hiç de kolay değildir Bütün bu nedenlerden ötürü din ve milliyetçi akımlar arasındaki etkileşimin sosyolojik olarak ele alınması ve irdelenmesi sosyal bilimlerde önemini koruyan bir düşünsel faaliyet alanını temsil etmekte bundan sonra da temsil etmeye devam edeceği tahmin edilmektedir Türkolojide pek konuşulmayan ancak bu eserde hem eski hem de özgün ve güncel kaynaklara dayanarak ele alınan Şamanizm ve onun bir reforme edilen biçimi olarak kabul edilen Burhanizm ile milliyetçilik arasındaki dün ve bugün cereyan eden etkileşim sürecine ışık tutan bu kitabın genel olarak Türklük tarihine merak duyanlara ve özellikle Türk inanç ve kültür alanında araştırma yapan bilimcilere yararlı olacağı ilgilerini çekeceği ümit edilmektedir Elinizde tuttuğunuz Sibirya Türklerinde Şamanizm ve Milliyetçilik adlı bu eser aslen Sibirya yerlisi olup İç Asyada kağanlık kuran ve yüksek uygarlığın en önemli göstergesi olan yüzlerce yazıt ve binlerce maddi kültür nesnesi ile kurgan bırakan eski Türklerden Şaman inançlı Yenisey Kırgızlarının torunları olan Hakas Türklerinin soyundan gelen ve araştırmalarına günümüzde de sürdüren Dr Timur B Davletov tarafından daha önce çeşitli bilimcilerce Sibiryada kaleme alınan çok sayıda özgün kaynaktan oluşan literatüre dayalı olarak meydana getirilmiş ve değerli okur ve araştırmacıların hizmetine sunulmuştur

Sarmal Kitabevi
Türk Dünyası ve eski Sovyetler coğrafyasında olduğu gibi dünyanın başka ülkelerinde de çoğu bilimci tarafındangenelde pejoratif yaklaşılan veya yok sayılan ancak Sibirya coğrafyasında en az 40 000 yıldır var olduğundansöz edilebilen Şamanizm kendi not ve konuşmalarında görüldüğü üzere laik Türkiye Cumhuriyetinin kurucusuUlu Önder Mareşal Gazi Mustafa Kemal Atatürk tarafından Şamanî din adıyla bahsedilerek Türklerin eski inancıolarak kabul edilmiştir Atatürkün önemsediği Ziya Gökalp da Şamanizm için zaman zaman Türk dini demiş demokrat ve feminist olarak tanımladığı eski Türklerin yaşadığı dönem için Şamanizm devri ifadesini kullanmış günümüzde eserlerinde Şaman Türkçe değildir diye belirtme gereksinimi duyan yazarların aksine Şamansözcüğünün Kam kelimesinden türediğini savunmuştur Prof Dr A Zeki Velidi Togan Prof Abdülkdir İnan Prof Dr Yusuf Ziya Yörükan ve Hüseyin Nihal Atsız gibi önemli Türk düşünür ve bilimcilerin de Şamanizmi Türklerinkadim dini olarak değerlendirdikleri belirtilebilir Bu denli kadim dönemlere dek inen Şamanizm ile milliyetçilik etkileşimi bağlamında Sibirya Türk toplumlarının sosyolojik olarak araştırılmasına dayalı bu kitap ezelden beri Sibiryada yaşayan Hakas Altay Tıva Şor Tofalar vd Sibiryalı Türk toplumlarının örneğinde nesnel bir tarihsel perspektif içerisinde gerçekleştirilen bir araştırmaya dayanmaktadır Türkiye ve Türk halklarının yaşadıkları tüm ülke ve bölgelerde Şamanizm dini dışında da çeşitli inanç sistemlerininve mezheplerin varlığı söz konusudur Bununla birlikte bu dinî bölünmelerin çeşitli seviyelerde çatışmalara veaçık veya kapalı çekişmelere yol açtığını görmezlikten gelmek hiç de kolay değildir Bütün bu nedenlerden ötürüdin ve milliyetçi akımlar arasındaki etkileşimin sosyolojik olarak ele alınması ve irdelenmesi sosyal bilimlerdeönemini koruyan bir düşünsel faaliyet alanını temsil etmekte bundan sonra da temsil etmeye devam edeceğitahmin edilmektedir Türkolojide pek konuşulmayan ancak bu eserde hem eski hem de özgün ve güncel kaynaklara dayanarak ele alınan Şamanizm ve onun bir reforme edilen biçimi olarak kabul edilen Burhanizm ile milliyetçilik arasındaki dün ve bugün cereyan eden etkileşim sürecine ışık tutan bu kitabın genel olarak Türklük tarihine merak duyanlara ve özellikle Türk inanç ve kültür alanında araştırma yapan bilimcilere yararlı olacağı ilgilerini çekeceği ümitedilmektedir Elinizde tuttuğunuz Sibirya Türklerinde Şamanizm ve Milliyetçilik adlı bu eser aslen Sibirya yerlisi olup İç Asyadakağanlık kuran ve yüksek uygarlığın en önemli göstergesi olan yüzlerce yazıt ve binlerce maddi kültür nesnesi ilekurgan bırakan eski Türklerden Şaman inançlı Yenisey Kırgızlarının torunları olan Hakas Türklerinin soyundangelen ve araştırmalarına günümüzde de sürdüren Dr Timur B Davletov tarafından daha önce çeşitli bilimcilerceSibiryada kaleme alınan çok sayıda özgün kaynaktan oluşan literatüre dayalı olarak meydana getirilmiş ve değerliokur ve araştırmacıların hizmetine sunulmuştur

Sarmal
Türk Dünyası ve eski Sovyetler coğrafyasında olduğu gibi dünyanın başka ülkelerinde de çoğu bilimci tarafından genelde pejoratif yaklaşılan veya yok sayılan ancak Sibirya coğrafyasında en az 40 000 yıldır var olduğundan söz edilebilen Şamanizm kendi not ve konuşmalarında görüldüğü üzere laik Türkiye Cumhuriyetinin kurucusu Ulu Önder Mareşal Gazi Mustafa Kemal Atatürk tarafından Şamanî din adıyla bahsedilerek Türklerin eski inancı olarak kabul edilmiştir Atatürkün önemsediği Ziya Gökalp da Şamanizm için zaman zaman Türk dini demiş demokrat ve feminist olarak tanımladığı eski Türklerin yaşadığı dönem için Şamanizm devri ifadesini kullanmış günümüzde eserlerinde Şaman Türkçe değildir diye belirtme gereksinimi duyan yazarların aksine Şaman sözcüğünün Kam kelimesinden türediğini savunmuştur Prof Dr A Zeki Velidi Togan Prof Abdülkdir İnan Prof Dr Yusuf Ziya Yörükan ve Hüseyin Nihal Atsız gibi önemli Türk düşünür ve bilimcilerin de Şamanizmi Türklerin kadim dini olarak değerlendirdikleri belirtilebilir Bu denli kadim dönemlere dek inen Şamanizm ile milliyetçilik etkileşimi bağlamında Sibirya Türk toplumlarının sosyolojik olarak araştırılmasına dayalı bu kitap ezelden beri Sibiryada yaşayan Hakas Altay Tıva Şor Tofalar vd Sibiryalı Türk toplumlarının örneğinde nesnel bir tarihsel perspektif içerisinde gerçekleştirilen bir araştırmaya dayanmaktadır Türkiye ve Türk halklarının yaşadıkları tüm ülke ve bölgelerde Şamanizm dini dışında da çeşitli inanç sistemlerinin ve mezheplerin varlığı söz konusudur Bununla birlikte bu dinî bölünmelerin çeşitli seviyelerde çatışmalara ve açık veya kapalı çekişmelere yol açtığını görmezlikten gelmek hiç de kolay değildir Bütün bu nedenlerden ötürü din ve milliyetçi akımlar arasındaki etkileşimin sosyolojik olarak ele alınması ve irdelenmesi sosyal bilimlerde önemini koruyan bir düşünsel faaliyet alanını temsil etmekte bundan sonra da temsil etmeye devam edeceği tahmin edilmektedir Türkolojide pek konuşulmayan ancak bu eserde hem eski hem de özgün ve güncel kaynaklara dayanarak ele alınan Şamanizm ve onun bir reforme edilen biçimi olarak kabul edilen Burhanizm ile milliyetçilik arasındaki dün ve bugün cereyan eden etkileşim sürecine ışık tutan bu kitabın genel olarak Türklük tarihine merak duyanlara ve özellikle Türk inanç ve kültür alanında araştırma yapan bilimcilere yararlı olacağı ilgilerini çekeceği ümit edilmektedir Elinizde tuttuğunuz Sibirya Türklerinde Şamanizm ve Milliyetçilik adlı bu eser aslen Sibirya yerlisi olup İç Asyada kağanlık kuran ve yüksek uygarlığın en önemli göstergesi olan yüzlerce yazıt ve binlerce maddi kültür nesnesi ile kurgan bırakan eski Türklerden Şaman inançlı Yenisey Kırgızlarının torunları olan Hakas Türklerinin soyundan gelen ve araştırmalarına günümüzde de sürdüren Dr Timur B Davletov tarafından daha önce çeşitli bilimcilerce Sibiryada kaleme alınan çok sayıda özgün kaynaktan oluşan literatüre dayalı olarak meydana getirilmiş ve değerli okur ve araştırmacıların hizmetine sunulmuştur

Sarmal Kitabevi
Türk Dünyası ve eski Sovyetler coğrafyasında olduğu gibi dünyanın başka ülkelerinde de çoğu bilimci tarafındangenelde pejoratif yaklaşılan veya yok sayılan ancak Sibirya coğrafyasında en az 40 000 yıldır var olduğundansöz edilebilen Şamanizm kendi not ve konuşmalarında görüldüğü üzere laik Türkiye Cumhuriyetinin kurucusuUlu Önder Mareşal Gazi Mustafa Kemal Atatürk tarafından Şamanî din adıyla bahsedilerek Türklerin eski inancıolarak kabul edilmiştir Atatürkün önemsediği Ziya Gökalp da Şamanizm için zaman zaman Türk dini demiş demokrat ve feminist olarak tanımladığı eski Türklerin yaşadığı dönem için Şamanizm devri ifadesini kullanmış günümüzde eserlerinde Şaman Türkçe değildir diye belirtme gereksinimi duyan yazarların aksine Şamansözcüğünün Kam kelimesinden türediğini savunmuştur Prof Dr A Zeki Velidi Togan Prof Abdülkdir İnan Prof Dr Yusuf Ziya Yörükan ve Hüseyin Nihal Atsız gibi önemli Türk düşünür ve bilimcilerin de Şamanizmi Türklerinkadim dini olarak değerlendirdikleri belirtilebilir Bu denli kadim dönemlere dek inen Şamanizm ile milliyetçilik etkileşimi bağlamında Sibirya Türk toplumlarının sosyolojik olarak araştırılmasına dayalı bu kitap ezelden beri Sibiryada yaşayan Hakas Altay Tıva Şor Tofalar vd Sibiryalı Türk toplumlarının örneğinde nesnel bir tarihsel perspektif içerisinde gerçekleştirilen bir araştırmaya dayanmaktadır Türkiye ve Türk halklarının yaşadıkları tüm ülke ve bölgelerde Şamanizm dini dışında da çeşitli inanç sistemlerininve mezheplerin varlığı söz konusudur Bununla birlikte bu dinî bölünmelerin çeşitli seviyelerde çatışmalara veaçık veya kapalı çekişmelere yol açtığını görmezlikten gelmek hiç de kolay değildir Bütün bu nedenlerden ötürüdin ve milliyetçi akımlar arasındaki etkileşimin sosyolojik olarak ele alınması ve irdelenmesi sosyal bilimlerdeönemini koruyan bir düşünsel faaliyet alanını temsil etmekte bundan sonra da temsil etmeye devam edeceğitahmin edilmektedir Türkolojide pek konuşulmayan ancak bu eserde hem es