Şimdi Kim Kaldı İmroz da

Ege nin ku çu k ama Tu rkiye nin en bu yu k adası İmroz Gökçeada resmi görevliler hariç tamamı Rum nu fusu kendi kendine yeten tarım su ngercilik hayvancılığı ve anakaraya uzaklığıyla bir vakitler neredeyse kapalı bir du nyadır Ahalisi yoksulluklarına rağmen çocuklarının eğitimine bu yu k önem verir coşkulu panayırlar ayinler ve buluşmalarla belirginleşen adaya has ku ltu r ve geleneklerine du şku ndu r ve yu zyıllardan beri adanın ev sahipliği yaptığı irili ufaklı yu zlerce manastırın ve yetiştirdiği nice ruhbanın gösterdiği gibi dindardır Yaklaşık 500 sene Osmanlı idaresinde kalan ada Lozan Antlaşması yla yerel katılıma dayalı özel bir yönetim şekli oluşturulması hu kmu yle Tu rkiye Cumhuriyeti ne katılır Ancak bu hu kmu n gereği hiçbir zaman yerine getirilmez ve İmroz yeni adıyla Gökçeada özellikle Kıbrıs meselesiyle birlikte Tu rk Yunan geriliminin tam ortasına yerleşir Artık İmroz Azra Erhat ın ifadesiyle ilkçağ metinlerinde boyuna övu len ama du nyanın neresinde bulunduğu pek belli olmayan Mutlular Adası değil Eritme Programı nın devrede olduğu açık cezaevi devlet u retme çiftliği yatılı öğretmen okulu ve jandarma er eğitim taburunun intikaliyle birlikte istimlakler yerinden etmeler tehdit tecavu z ve cinayetler ile zorunlu iskân politikalarının meşum damgasını vurduğu bir operasyon sahası Sevgi Soysal ın ifadesiyle ortası dikenli tellerle bölu nu vermiş bir özgu rlu k u n yaşandığı bir yasak bölge dir Gazeteci ve yazar Serdar Korucu nun hazırladığı Şimdi Kim Kaldı İmroz da 2020 sonbaharı ile 2022 yılı başına kadar Tu rkiye ve Yunanistan daki dört yerde İmroz Gökçeada İstanbul Selanik ve Atina da konuşulan dört dilde Tu rkçe Rumca İngilizce Fransızca 1960 lardan itibaren adada yaşananların ahalinin gidişinin tanığı olan 28 İmrozlu göru şmeciyle yapılan mu lakatlardan oluşuyor Bu mu lakatlarla okur hem İmroz daki eski hayatı hem de giden ve kalan İmrozluların arada kalmışlığını tecru be ederken gerek devlet politikalarının operasyon sahası ndaki etkisini gerekse de dönemin basınına tahrif edilerek yansımış ve genel kamuoyunun algısını belirlemiş bazı vakaları bizzat yaşayanlarından dinleyebiliyor Bugu n yeniden u retilmiş otantik kimliğiyle turistik bir merkeze d nu şen Gökçeada nın hâlâ yaşamakta direnen geçmişini ku ltu ru nu ve umudunu hatırlamak için Olan olmuş ne olur denilmesin Unutulmasın Tarih olsun diye