Siyasal İslamın İflası
Siyasal İslamın İflası
Klasik Yayınları
Siyasal İslamın İflası
Siyaset Adabı İbnü t Tıktaka nın el Fahri fi l adabi s sultaniyye ve d düveli l İslamiyye adlı tarih eserinin mukaddime kısmıyla siyasete dair birinci bölümünün çevirisi ile kitaba ve müellifine dair bir inceleme yazısından oluşmaktadır Kitabın ele aldığı belli başlı konular arasında hükümdarda bulunması uygun olan vasıflar hükümdarın hak ve vazifeleri ile erdemli bir siyasetin özellikleri yer almaktadır Tarih siyaset düşüncesi ilişkisi açısından merkezî bir yerde bulunan bu eser aynı zamanda İslam dünyasında tarih yazımının ana gerekçelerinden birisinin geçmiş siyasi tecrübenin hâlihazırdaki yöneticilere aktırılması olduğunu da ortaya koymaktadır Özellikle muhtelif yönetim kademelerinde yer alıp siyasi tecrübeyi bizzat yaşayarak kazanamayan yöneticiler için tarih ilmi çok daha merkezi bir yer tutmakta ve onların geçmiş siyasi tecrübeyi öğrenmeleri için bu ilmi mütalaa etmeleri elzem olmaktadır Bu tecrübe sayesinde yöneticiler kendi devirlerinde cereyan eden hadiselerin sebeplerini ve muhtemel neticelerini öngörebilecekler ve tedbirlerini buna göre belirleyebileceklerdir Tarih ilminin verilerinden süzerek derlediği siyaset ilkeleri açısından Siyaset Âdâbı siyaset düşüncesi ile tarih ilmi arasındaki bu çok boyutlu ilişkiye dair ufuk açıcı soruları gündeme taşımaya aday bir eserdir
Metis Yayıncılık
çev. Cüneyt Akalın
Roy nın kitabının konusu çağdaş İslami hareketleridr yani İslam ı bir din olduğu kadar bir siyasal ideoloji olarak da gören kendilerini bu yolla mevcut sistemden bir kopuş olarak tanımlayan gruplardır Çağdaş siyasal İslam müslüman toplumlara bir seçenek sunuyor mu Yazarın Cezayır den Türkiye ve İran a Suudiler den Afganistan Pakistan ve Türki Cumhuriyetler e geniş bir müslüman coğrafyada dolaşarak yanıt aradığı temel soru budur Olivier Roy İslamcılığın etki ve genişlemesini henüz durmadığını siyasal İslamın iktidara gelebileceğini ancak iktidara gelse de adetlerden ve hukuktan başka hiçbir şeyi değiştiremeyeceğini sonucun kesin bir başarısızlık olacağını düşünüyor Neden bu başarısızlık Bu sorunun en başta gelen yanıtı siyasal İslamın karşı çıkarak kendini varettiği modernizmin kötü bir kopyası olmasında yatıyor Batı ve modernlik karşıtlığı temelinde mevcut muhalefet boşluğunu doldurarak güçlenmiş olan siyasal İslam giderek bir fundametalizm halini alıyor ve şeytanını Batı tanrısında ararken kendi içindeki çölü göremiyor