Siyaset Arayışı — Zygmunt Bauman

Dünyada neler oluyor biz bu gidişe seyirci kalmak zorunda mıyız yapabileceğimiz hiçbir şey yok mu Bugün muhalefetin imkanları nerede yatıyor Bireysel özgürlüğe kolektif bir çalışmayla ulaşabileceğimizi oysa günümüzde bunun araçlarının elimizden alındığını söyleyen Zygmunt Bauman bu sorularınn yanıtını arıyor İnanmak için inançların tutarlı olması gerekmez Bugünlerde inanmaya eğilimli olduğumuz şeyler yani kendi inançlarımız da buna bir istisna oluşturmuyor Mesela insan özgürlüğü meselesinin en azından dünyanın bize ait bölümünde akla gelebilecek en tatmin edici çözüme ulaştırılmış bulunduğunu düşünürüz Oysa bir yanda da dünya işlerinin yürütülme biçiminde değiştirebileceğimiz çok az şey olduğuna da aynı katılıkla inanmaya meyilliyiz Mantıksal düşünme eğitimi almış herhangi birinin bu iki inancı aynı anda nasıl savunabileceği bir muammadır Bu iki birbirine uymaz ama ikisini de savunuyor olmamız mantık konusundaki beceriksizliğimizden kaynaklanmıyor Yaptıklarımıza inandığımızda gayet gerçekçi ve akılcı bir tutum takınırız Bu yüzden de içinde yaşadığımız dünyanın bize niye durmadan böyle bariz biçimde çelişkili sinyaller yolladığını anlamak önemlidir Bu çelişkiyle nasıl yaşayabildiğimizi dahası niçin çoğu zaman bunu fark etmediğimizi ve fark ettiğimizde de pek tasalanmadığımızı bilmek önemlidir Sayfa Sayısı 216 Baskı Yılı 2014 Dili Türkçe Yayınevi Metis Yayıncılık

Dünyada neler oluyor biz bu gidişe seyirci kalmak zorunda mıyız yapabileceğimiz hiçbir şey yok mu Bugün muhalefetin imkanları nerede yatıyor Bireysel özgürlüğe kolektif bir çalışmayla ulaşabileceğimizi oysa günümüzde bunun araçlarının elimizden alındığını söyleyen Zygmunt Bauman bu sorularınn yanıtını arıyor İnanmak için inançların tutarlı olması gerekmez Bugünlerde inanmaya eğilimli olduğumuz şeyler yani kendi inançlarımız da buna bir istisna oluşturmuyor Mesela insan özgürlüğü meselesinin en azından dünyanın bize ait bölümünde akla gelebilecek en tatmin edici çözüme ulaştırılmış bulunduğunu düşünürüz Oysa bir yanda da dünya işlerinin yürütülme biçiminde değiştirebileceğimiz çok az şey olduğuna da aynı katılıkla inanmaya meyilliyiz Mantıksal düşünme eğitimi almış herhangi birinin bu iki inancı aynı anda nasıl savunabileceği bir muammadır Bu iki birbirine uymaz ama ikisini de savunuyor olmamız mantık konusundaki beceriksizliğimizden kaynaklanmıyor Yaptıklarımıza inandığımızda gayet gerçekçi ve akılcı bir tutum takınırız Bu yüzden de içinde yaşadığımız dünyanın bize niye durmadan böyle bariz biçimde çelişkili sinyaller yolladığını anlamak önemlidir Bu çelişkiyle nasıl yaşayabildiğimizi dahası niçin çoğu zaman bunu fark etmediğimizi ve fark ettiğimizde de pek tasalanmadığımızı bilmek önemlidir

Dünyada neler oluyor biz bu gidişe seyirci kalmak zorunda mıyız yapabileceğimiz hiçbir şey yok mu Bugün muhalefetin imkanları nerede yatıyor Bireysel özgürlüğe kolektif bir çalışmayla ulaşabileceğimizi oysa günümüzde bunun araçlarının elimizden alındığını söyleyen Zygmunt Bauman bu sorularınn yanıtını arıyor İnanmak için inançların tutarlı olması gerekmez Bugünlerde inanmaya eğilimli olduğumuz şeyler yani kendi inançlarımız da buna bir istisna oluşturmuyor Mesela insan özgürlüğü meselesinin en azından dünyanın bize ait bölümünde akla gelebilecek en tatmin edici çözüme ulaştırılmış bulunduğunu düşünürüz Oysa bir yanda da dünya işlerinin yürütülme biçiminde değiştirebileceğimiz çok az şey olduğuna da aynı katılıkla inanmaya meyilliyiz Mantıksal düşünme eğitimi almış herhangi birinin bu iki inancı aynı anda nasıl savunabileceği bir muammadır Bu iki birbirine uymaz ama ikisini de savunuyor olmamız mantık konusundaki beceriksizliğimizden kaynaklanmıyor Yaptıklarımıza inandığımızda gayet gerçekçi ve akılcı bir tutum takınırız Bu yüzden de içinde yaşadığımız dünyanın bize niye durmadan böyle bariz biçimde çelişkili sinyaller yolladığını anlamak önemlidir Bu çelişkiyle nasıl yaşayabildiğimizi dahası niçin çoğu zaman bunu fark etmediğimizi ve fark ettiğimizde de pek tasalanmadığımızı bilmek önemlidir

Zygmunt Bauman tarafından kaleme alınan Siyaset Arayışı Metis Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Siyaset Arayışı Zygmunt Bauman Kitap Özeti Dünyada neler oluyor biz bu gidişe seyirci kalmak zorunda mıyız yapabileceğimiz hiçbir şey yok mu Bugün muhalefetin imkanları nerede yatıyor Bireysel özgürlüğe kolektif bir çalışmayla ulaşabileceğimizi oysa günümüzde bunun araçlarının elimizden alındığını söyleyen Zygmunt Bauman bu sorularınn yanıtını arıyor İnanmak için inançların tutarlı olması gerekmez Bugünlerde inanmaya eğilimli olduğumuz şeyler yani kendi inançlarımız da buna bir istisna oluşturmuyor Mesela insan özgürlüğü meselesinin en azından dünyanın bize ait bölümünde akla gelebilecek en tatmin edici çözüme ulaştırılmış bulunduğunu düşünürüz Oysa bir yanda da dünya işlerinin yürütülme biçiminde değiştirebileceğimiz çok az şey olduğuna da aynı katılıkla inanmaya meyilliyiz Mantıksal düşünme eğitimi almış herhangi birinin bu iki inancı aynı anda nasıl savunabileceği bir muammadır Bu iki birbirine uymaz ama ikisini de savunuyor olmamız mantık konusundaki beceriksizliğimizden kaynaklanmıyor Yaptıklarımıza inandığımızda gayet gerçekçi ve akılcı bir tutum takınırız Bu yüzden de içinde yaşadığımız dünyanın bize niye durmadan böyle bariz biçimde çelişkili sinyaller yolladığını anlamak önemlidir Bu çelişkiyle nasıl yaşayabildiğimizi dahası niçin çoğu zaman bunu fark etmediğimizi ve fark ettiğimizde de pek tasalanmadığımızı bilmek önemlidir Yayınevi Metis Yayınları Yazar Zygmunt Bauman Sayfa 216 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x19 50 cm Basım Yılı Mayıs 2018 Barkod 9789753422963 Kategori Avrupa Birliği Diğer İnsan ve Toplum Dünya Siyaseti ve Politikası Felsefi Akımlar Genel Politika Siyaset Bilim Siyaset Tarihi Siyaset Sosyolojisi

DÜNYADA neler oluyor biz bu gidişe seyirci kalmak zorunda mıyız yapabileceğimiz hiçbir şey yok mu Bugün muhalefetin imkanları nerede yatıyor Bireysel özgürlüğe kolektif bir çalışmayla ulaşabileceğimizi oysa günümüzde bunun araçlarının elimizden alındığını söyleyen Zygmunt Bauman bu soruların yanıtını arıyor İnanmak için inançların tutarlı olması gerekmez Bugünlerde inanmaya eğilimli olduğumuz şeyler yani kendi inançlarımız da buna bir istisna oluşturmuyor Mesela insan özgürlüğü meselesinin en azından dünyanın bize ait bölümünde akla gelebilecek en tatmin edici çözüme ulaştırılmış bulunduğunu düşünürüz Oysa bir yandan da dünya işlerinin yürütülme biçiminde değiştirebileceğimiz çok az şey olduğuna da aynı katılıkla inanmaya meyilliyiz Mantıksal düşünme eğitimi almış herhangi birinin bu iki inancı aynı anda nasıl savunabileceği bir muammadır Bu iki inanç birbirine uymaz ama ikisini de savunuyor olmamız mantık konusundaki beceriksizliğimizden kaynaklanmıyor Yaptıklarımıza inandığımızda gayet gerçekçi ve akılcı bir tutum takınırız Bu yüzden de içinde yaşadığımız dünyanın bize niye durmadan böyle bariz biçimde çelişkili sinyaller yolladığını anlamak önemlidir Bu çelişkiyle nasıl yaşayabildiğimizi dahası niçin çoğu zaman bunu fark etmediğimizi ve fark ettiğimizde de pek tasalanmadığımızı bilmek önemlidir

Dünyada neler oluyor biz bu gidişe seyirci kalmak zorunda mıyız yapabileceğimiz hiçbir şey yok mu Bugün muhalefetin imkânları nerede yatıyor Bireysel özgürlüğe kolektif bir çalışmayla ulaşabileceğimizi oysa günümüzde bunun araçlarının elimizden alındığını söyleyen Zygmunt Bauman bu soruların yanıtını arıyor Sunuş s 9 16 İnanmak için inançların tutarlı olması gerekmez Bugünlerde inanmaya eğilimli olduğumuz şeyler yani kendi inançlarımız da buna bir istisna oluşturmuyor Mesela insan özgürlüğü meselesinin en azından dünyanın bize ait bölümünde açılıp kapanmış bir dava olduğunu ve yapılacak ufak tefek düzeltmeleri saymazsak akla gelebilecek en tatmin edici çözüme ulaştırılmış bulunduğunu düşünürüz En azından zaten sahip olduğumuzu düşündüğümüz özgürlükten daha fazlasını ya da daha iyisini talep etmek ve çekip almak için yine tek tük rastlanan ufak tefek rahatsızlıkları saymazsak sokaklara dökülme gereğini hissetmiyoruz Oysa bir yandan da dünya işlerinin yürütülme biçiminde tek başımıza birkaç kişi bir araya gelerek ya da hep birlikte değiştirebileceğimiz çok az şey olduğuna da aynı katılıkla inanmaya meyilliyiz ayrıca böyle bir değişimi gerçekleştirebilseydik bile mevcut olandan farklı bir dünya düşünmek için kafa kafaya vermemizin ve daha iyi bir dünya düşünsek de onu hayata geçirmek için kolları sıvamamızın boşuna hatta akılsızca olacağına da inanıyoruz Mantıksal düşünme eğitimi almış herhangi birinin bu iki inancı aynı anda nasıl savunabileceği bir muammadır Eğer özgürlük kazanılmışsa nasıl olur da bu zaferin ganimetleri arasında insanın daha iyi bir dünya tahayyül etme ve onu daha iyi hale getirmek için bir şeyler yapma yetisi yer almaz Hayalgücünü dizginleyen ve özgür insanların herkesi ilgilendiren meseleler karşısında böyle iktidarsı Yaşar Çabuklu Yeni küresel güçler ve siyaset Virgül Sayı 37 Ocak 2001 Geleneksel Marksist yaklaşım Batıda kapitalizmin feodalizm karşısında kazandığı zaferi kan cemaat ve din bağlarını yıkan ilerici bir gelişme olarak görür Toprağa ve derebeylerine bağımlılığı sona eren kırsal nüfus kentlere akın ederek özgür işgücünü oluşturmuş ve böylece kapitalizme son verecek işçi sınıfının yığınsal mücadelesi için gerekli koşullar sağlanmıştır Sınır tanımayan sermaye yerel ve ulusal engelleri ortadan kaldırarak evrensel egemenliğini ilan etmiş bireyselleşmeyi ve atomizasyonu son noktasına vardırarak para insan mal ve bilgi dolaşımını serbestleştirmiştir Sermayenin uluslararasılaşması karşısında işçi sınıfı da kendini enternasyonalizm temelinde örgütlemeye yönelmiştir Emperyalizmin başlangıcından günümüze dek bu tablo ana hatlarıyla değişmeden kalmıştır Mahmut Eşitmez Cehennemi yaşanılır kılmak Artı Gündem 2001 Bauman kitabının özellikle Vizyon Arayışı bölümünde kavgacı bir üslubu kasten tercih ettiğini yazıyor Özerk bir toplumda ya da özerk olmayı amaçlayan bir toplumda doğan ve ortalıkta dolaşan vizyonlar kaçınılmaz olarak çok sayıda ve çeşit çeşittir dolayısıyla eğer ihtilaf yaratmak istenmiyorsa bugüne alternatifler hele hele bugünden daha iyi olduğu iddia edilen alternatifler düşünmekten uzak durmak gerekir Hepimizin bildiği gibi kötünün en iyi dostu sıradanlıktır sıradanlıksa alışılmış olanı nihai hikmet yerine koyar Fakat bugünlerde vizyonların genellikle itibar kaybetmiş olması bu bölümü daha da ihtilaflı hale getiriyor Yaşadığımız dönemde işlerin kötüye gittiğini hayatın her geçen gün zorlaştığını dünyanın her köşesinde açlığa yoksulluğa mahkûm edilmiş milyonlarca insanın yaşamın dışına itildiğini tekrarlamak rakamları önümüze sermek çok fazla sıradışı bir çaba olmasa gerek Bauman ın sözleri ile söylersek Benzer bir etki yaratması beklenen cehennem artık öte dünyaya ait ve ebedi her şey gibi dünyaya indirilmiş dünyevi hayatın sınırları içine gayet güzel yerleştirilmiş ve anında tüketilmeye hazır bir biçim içinde sunulmaya başlamıştır Yoksullar korkmuş tüketicilerin Öteki sidirler bu kez gerçekten ve tam anlamıyla onların cehennemi olan bir Öteki Semih Gümüş Daha fazla siyaset Radikal Kitap Eki 22 Ağustos 2008 Bir siyaset arayışı olmadan yaşaması olanaksız toplumların her zaman ve her yerde kendini çürüttüğü kuşkusuzken siyasetten arınmış bir toplum ne yazık ki hâlâ ütopya Hele bizimki gibi kocaman bir toplumun her kıpırtısının siyasete dönüşmesi o kıpırtıyı kendisi de yaşayanlar için ayrıca düpedüz eğlenceli Üstelik yaşanan heyecanın gösterildiği televizyon da var yığınsal bir izlerçevre edinmiş irili ufaklı yüzlerce kanaldan oluşuyor günlük gazetelerse kendilerinden bir şeyler bulabilecekler için ele alıp saklanabilir somutlukta Bazen İslamcı siyasetin bıçak sırtında yürüme tutkusu bazen darbe heveslilerinin çeteler kurup ünlü şahsiyetlere dönüşmesi bazen de popüler müzik ya da spor dünyasından ünlülerin onlarla ilişkisi bizimki gibi toplumların başlıca gıdası sayılır ki bunlar olmazsa yaşanmaz kaldı ki olmama olasılığı sıfırdır yaratılır Olmazsa hiç bitmeyecek bir savaş var içeride onun sonuçları siyasetin dar kalıbını sevenlerin yan cebinde durur Bütün bunlardan apayrı yaşayıp apayrı düşünmeye çalışan mı var kıyıya yerleşmiş sözgelimi edebiyat sanat dünyasından orada da siyaset bireylerin vitaminleri arasında görülür