Sokrates Bizim Neyimiz Olur Batı Felsefe Tarihi 1 Cilt — Servet Turgut

Servet Turgut tarafından kaleme alınan Sokrates Bizim Neyimiz Olur Seriyye Yayınevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Sokrates Bizim Neyimiz Olur Servet Turgut Kitap Özeti Düşünüp karar vereceksiniz Sokrates in Benim daimonum dediği şey ilahî kaynaklı bir ses midir şeytani kaynaklı bir ses mi İlahî kaynaklıdır diyenler ve onu gerçek iman kutbuna yakın gösterenler bu daimonun mesela Sokrates e neden erkeklerle cinsel ilişkiye girmemesi gerektiğini söylemediğini de izah etmelidir Ya da Keçi ayaklı Tanrı Pan a yılan asalı Tanrı Asklepios a eli altın lirli kehanet Tanrısı yakışıklı Apollon a neden inanmaması gerektiğini de Nietzsche Sokrates teki bu hallere akustik halüsinasyonlar diyor ve kendi işine geldiği gibi kullanıyor Ama bazı Müslümanlar kılçıkları ayıklanan bir balık gibi tersinden bir filtreleme yaparak Sokrates in aynı hallerine tanrısal sesle istikametlendirilmek nevinden müspet bir yafta vuruyor Bu tavır Sokrates i Hz İsa nın kardeşi gibi gören Hristiyanların tavrına eşdeğer bir tavırdır Nasıl olsa Yeni Ahit İncil eşcinselliği net olarak lanetlemez ya da eğilir bükülür cinsinden şeyler söyler Eski Ahit se Tevrat neredeyse teşvik eder Papazlar arasındaki eşcinsellik enflasyonunun söze getirilemeyen bir izahı da bu olsa gerek Oysa insan fıtratının hakikatini ortaya koyan Kuran bu konuda nettir Mesela bir Müslüman Kuran a ve Hadis e dayanarak şöyle diyebilir İnsanî hakikati bağırsak yoluna düşürenlere lanet olsun Şu cümleyi de Sokrates in eşcinselliğine ve inanmadığı söylense de Yunan tanrılarına bal gibi inanıyor olmasına dayanarak kurabilir Sokrates in daimonu bir melek değildi Tescilli eşcinsel ve aleni putperest Sokrates bizim neyimiz olur Sualimiz mutlak ahlâk ve tevhit davasına mümessil olarak bütün Müslümanlara Sokrates te düşmanın fikrî ve fiili yekûnunun protoplazmasını gören üçüncü bin yılın fikir ve fiil asili Müslümanlarına selam olsun Sokrates in fikir sularımızda gezinen kuğu kostümlü timsah vasfını gören ve gaflet seyirliğinden vazgeçip fikir zıpkınlı çözümlere girişen herkese selam olsun Batı yı fikirde ve fiilde yeneceğimiz yeni devrin eşiklerine ve o eşikten geçenlere selam olsun Yayınevi Seriyye Yayınevi Yazar Servet Turgut Sayfa 400 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x20 00 cm Basım Yılı Temmuz 2019 Barkod 9786058596092 Kategori Araştıma İnceleme Referans

Servet Turgut tarafından kaleme alınan Hristiyanlık ve Felsefesi Batı Felsefesi Tarihi 4 Cilt Seriyye Yayınevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Hristiyanlık ve Felsefesi Batı Felsefesi Tarihi 4 Cilt Servet Turgut Kitap Özeti Aziz Aquinalı Thomas Katolik Kilisesi nin resmi öğretisini kuran kişi Hz İsa dan 13 asır sonra Bu vaziyet bile Hristiyanlığın kul yapısı hem de adi kul yapısı olduğuna delil Zira sağlamlıkta işaret nispeti temeledir katlara değil Sağlam temele sonradan temele sadık kalarak çıkılabilir Bu Allah yapısı bir dinin gene Allah ın emrince düşünce ve müessese planında gelişmesine ve ilerletilmesine taalluk eden bir durum İlim sofrasını ilk Suffa çatısı altında kuranların iman ve itikat esaslarının zerresine dokunulmadan ve ilmi vetireler tesis ve tesir etmek için ufku Çin e ve onun da ötesine kadar yaymalarına her bir çöl kumundan El Hamra Sarayları inşa etmelerine taalluk eden bir durum Ama Hristiyanlık katları çıkıldıktan sonra temeli atılan bir yapı Evvela Pavlus Yahudilik ile Yunanlıktan örnekleme yaparak ilk katı kurmuş Sonraki devrede Platon dan yardım alınarak hem temele hem kat çıkmaya hasredilen Patristik devre Skolastik devrede ise Aquinalı Thomas vasıtasıyla yardımına başvurulan Aristo Ve daha çok temele çalışılmış Bu manada felsefe dolgusuyla temelsiz ve tutarsız Hristiyanlığa himmetin 13 asrı aşan bir işçilik süresi var Bu temelsizliğin nişanesi temelsizlik de Allahsızlığın Allahsız Batı Tanrının yanında vezir bu sebepledir ki temelli bir temelsiz rezil Yayınevi Seriyye Yayınevi Yazar Servet Turgut Sayfa 816 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x20 00 cm Basım Yılı Aralık 2019 Barkod 9786058016323 Kategori Felsefe Tarihi

Düşünüp karar vereceksiniz Sokrates in Benim daimonum dediği şey ilahî kaynaklı bir ses midir şeytani kaynaklı bir ses mi İlahî kaynaklıdır diyenler ve onu gerçek iman kutbuna yakın gösterenler bu daimonun mesela Sokrates e neden erkeklerle cinsel ilişkiye girmemesi gerektiğini söylemediğini de izah etmelidir Ya da Keçi ayaklı Tanrı Pan a yılan asalı Tanrı Asklepios a eli altın lirli kehanet Tanrısı yakışıklı Apollon a neden inanmaması gerektiğini de Nietzsche Sokrates teki bu hallere akustik halüsinasyonlar diyor ve kendi işine geldiği gibi kullanıyor Ama bazı Müslümanlar kılçıkları ayıklanan bir balık gibi tersinden bir filtreleme yaparak Sokrates in aynı hallerine tanrısal sesle istikametlendirilmek nevinden müspet bir yafta vuruyor Bu tavır Sokrates i Hz İsa nın kardeşi gibi gören Hristiyanların tavrına eşdeğer bir tavırdır Nasıl olsa Yeni Ahit İncil eşcinselliği net olarak lanetlemez ya da eğilir bükülür cinsinden şeyler söyler Eski Ahit se Tevrat neredeyse teşvik eder Papazlar arasındaki eşcinsellik enflasyonunun söze getirilemeyen bir izahı da bu olsa gerek Oysa insan fıtratının hakikatini ortaya koyan Kuran bu konuda nettir Mesela bir Müslüman Kuran a ve Hadis e dayanarak şöyle diyebilir İnsanî hakikati bağırsak yoluna düşürenlere lanet olsun Şu cümleyi de Sokrates in eşcinselliğine ve inanmadığı söylense de Yunan tanrılarına bal gibi inanıyor olmasına dayanarak kurabilir Sokrates in daimonu bir melek değildi Tescilli eşcinsel ve aleni putperest Sokrates bizim neyimiz olur Sualimiz mutlak ahlâk ve tevhit davasına mümessil olarak bütün Müslümanlara Sokrates te düşmanın fikrî ve fiili yekûnunun protoplazmasını gören üçüncü bin yılın fikir ve fiil asili Müslümanlarına selam olsun Sokrates in fikir sularımızda gezinen kuğu kostümlü timsah vasfını gören ve gaflet seyirliğinden vazgeçip fikir zıpkınlı çözümlere girişen herkese selam olsun Batı yı fikirde ve fiilde yeneceğimiz yeni devrin eşiklerine ve o eşikten geçenlere selam olsun