Şölen Var — İsmail Gezgin

Antikçağın ünlü şölenleri olan symposionlar yalnızca bir yeme içme ritüeli değildi bilginin iktidarın ve toplumsal kuralların üretildiği güç merkezleriydi Bu sofralarda bir araya gelen ayrıcalıklı erkek yurttaşlar evreni ve yaşamı tartışırken aslında bugüne dek uzanan erkek egemen düzenin temellerini atıyor toplumsal normları biçimlendiriyordu Kadın düşmanlığından sınıfsal eşitsizliğe kadar dünyayı algılayışımızı belirleyen pek çok pratik bu zeminde kök saldı Sadece seçkin erkeklerin katılabildiği bu şölenlerde şiddet cinsellik ve hiyerarşi bilgeliğin diliyle meşrulaştırılıyordu Zengin sofralarda pahalı şaraplar tüketilirken halka ölçülülük öğütleniyor böylece bilgi ile iktidar arasındaki bağ görünürlük kazanıyordu Bugün o sofralara oturamasak da orada kurulan kültür evreninin sınırları içinde yaşamayı sürdürüyoruz İsmail Gezgin Şölen Var da bu karanlık mirası deşifre ediyor MÖ 7 5 yüzyıllara tarihlenen eserler üzerinden antikçağ şölen kültürünü yeniden yorumluyor Mezar taşlarından içki kaplarına kurucu anlatılardan filozofların diyaloglarına uzanan geniş bir malzeme aracılığıyla eril şiddetin ve eşitsizliğin nasıl adım adım inşa edildiğini gösteriyor Bu çalışma arkeolojiyi eski eser fetişinden kurtararak geçmiş ile bugünün toplumsal meseleleri arasında eleştirel bağ kuran bir alana dönüştürüyor bizi binlerce yıllık bu süreklilikle hesaplaşmaya çağırıyor

Antikçağın ünlü şölenleri olan symposionlar yalnızca bir yeme içme ritüeli değildi bilginin iktidarın ve toplumsal kuralların üretildiği güç merkezleriydi Bu sofralarda bir araya gelen ayrıcalıklı erkek yurttaşlar evreni ve yaşamı tartışırken aslında bugüne dek uzanan erkek egemen düzenin temellerini atıyor toplumsal normları biçimlendiriyordu Kadın düşmanlığından sınıfsal eşitsizliğe kadar dünyayı algılayışımızı belirleyen pek çok pratik bu zeminde kök saldı Sadece seçkin erkeklerin katılabildiği bu şölenlerde şiddet cinsellik ve hiyerarşi bilgeliğin diliyle meşrulaştırılıyordu Zengin sofralarda pahalı şaraplar tüketilirken halka ölçülülük öğütleniyor böylece bilgi ile iktidar arasındaki bağ görünürlük kazanıyordu Bugün o sofralara oturamasak da orada kurulan kültür evreninin sınırları içinde yaşamayı sürdürüyoruz İsmail Gezgin Şölen Var da bu karanlık mirası deşifre ediyor MÖ 7 5 yüzyıllara tarihlenen eserler üzerinden antikçağ şölen kültürünü yeniden yorumluyor Mezar taşlarından içki kaplarına kurucu anlatılardan filozofların diyaloglarına uzanan geniş bir malzeme aracılığıyla eril şiddetin ve eşitsizliğin nasıl adım adım inşa edildiğini gösteriyor Bu çalışma arkeolojiyi eski eser fetişinden kurtararak geçmiş ile bugünün toplumsal meseleleri arasında eleştirel bağ kuran bir alana dönüştürüyor bizi binlerce yıllık bu süreklilikle hesaplaşmaya çağırıyor

Antikçağın ünlü şölenleri olan symposionlar yalnızca bir yeme içme ritüeli değildi bilginin iktidarın ve toplumsal kuralların üretildiği güç merkezleriydi Bu sofralarda bir araya gelen ayrıcalıklı erkek yurttaşlar evreni ve yaşamı tartışırken aslında bugüne dek uzanan erkek egemen düzenin temellerini atıyor toplumsal normları biçimlendiriyordu Kadın düşmanlığından sınıfsal eşitsizliğe kadar dünyayı algılayışımızı belirleyen pek çok pratik bu zeminde kök saldı Sadece seçkin erkeklerin katılabildiği bu şölenlerde şiddet cinsellik ve hiyerarşi bilgeliğin diliyle meşrulaştırılıyordu Zengin sofralarda pahalı şaraplar tüketilirken halka ölçülülük öğütleniyor böylece bilgi ile iktidar arasındaki bağ görünürlük kazanıyordu Bugün o sofralara oturamasak da orada kurulan kültür evreninin sınırları içinde yaşamayı sürdürüyoruz İsmail Gezgin Şölen Var da bu karanlık mirası deşifre ediyor MÖ 7 5 yüzyıllara tarihlenen eserler üzerinden antikçağ şölen kültürünü yeniden yorumluyor Mezar taşlarından içki kaplarına kurucu anlatılardan filozofların diyaloglarına uzanan geniş bir malzeme aracılığıyla eril şiddetin ve eşitsizliğin nasıl adım adım inşa edildiğini gösteriyor Bu çalışma arkeolojiyi eski eser fetişinden kurtararak geçmiş ile bugünün toplumsal meseleleri arasında eleştirel bağ kuran bir alana dönüştürüyor bizi binlerce yıllık bu süreklilikle hesaplaşmaya çağırıyor

Antikçağın ünlü şölenleri olan symposionlar yalnızca bir yeme içme ritüeli değildi bilginin iktidarın ve toplumsal kuralların üretildiği güç merkezleriydi Bu sofralarda bir araya gelen ayrıcalıklı erkek yurttaşlar evreni ve yaşamı tartışırken aslında bugüne dek uzanan erkek egemen düzenin temellerini atıyor toplumsal normları biçimlendiriyordu Kadın düşmanlığından sınıfsal eşitsizliğe kadar dünyayı algılayışımızı belirleyen pek çok pratik bu zeminde kök saldı Sadece seçkin erkeklerin katılabildiği bu şölenlerde şiddet cinsellik ve hiyerarşi bilgeliğin diliyle meşrulaştırılıyordu Zengin sofralarda pahalı şaraplar tüketilirken halka ölçülülük öğütleniyor böylece bilgi ile iktidar arasındaki bağ görünürlük kazanıyordu Bugün o sofralara oturamasak da orada kurulan kültür evreninin sınırları içinde yaşamayı sürdürüyoruz İsmail Gezgin Şölen Var da bu karanlık mirası deşifre ediyor MÖ 7 5 yüzyıllara tarihlenen eserler üzerinden antikçağ şölen kültürünü yeniden yorumluyor Mezar taşlarından içki kaplarına kurucu anlatılardan filozofların diyaloglarına uzanan geniş bir malzeme aracılığıyla eril şiddetin ve eşitsizliğin nasıl adım adım inşa edildiğini gösteriyor Bu çalışma arkeolojiyi eski eser fetişinden kurtararak geçmiş ile bugünün toplumsal meseleleri arasında eleştirel bağ kuran bir alana dönüştürüyor bizi binlerce yıllık bu süreklilikle hesaplaşmaya çağırıyor Tanıtım Bülteninden

Antikçağın ünlü şölenleri olan symposionlar yalnızca bir yeme içme ritüeli değildi bilginin iktidarın ve toplumsal kuralların üretildiği güç merkezleriydi Bu sofralarda bir araya gelen ayrıcalıklı erkek yurttaşlar evreni ve yaşamı tartışırken aslında bugüne dek uzanan erkek egemen düzenin temellerini atıyor toplumsal normları biçimlendiriyordu Kadın düşmanlığından sınıfsal eşitsizliğe kadar dünyayı algılayışımızı belirleyen pek çok pratik bu zeminde kök saldı Sadece seçkin erkeklerin katılabildiği bu şölenlerde şiddet cinsellik ve hiyerarşi bilgeliğin diliyle meşrulaştırılıyordu Zengin sofralarda pahalı şaraplar tüketilirken halka ölçülülük öğütleniyor böylece bilgi ile iktidar arasındaki bağ görünürlük kazanıyordu Bugün o sofralara oturamasak da orada kurulan kültür evreninin sınırları içinde yaşamayı sürdürüyoruz İsmail Gezgin Şölen Var da bu karanlık mirası deşifre ediyor MÖ 7 5 yüzyıllara tarihlenen eserler üzerinden antikçağ şölen kültürünü yeniden yorumluyor Mezar taşlarından içki kaplarına kurucu anlatılardan filozofların diyaloglarına uzanan geniş bir malzeme aracılığıyla eril şiddetin ve eşitsizliğin nasıl adım adım inşa edildiğini gösteriyor Bu çalışma arkeolojiyi eski eser fetişinden kurtararak geçmiş ile bugünün toplumsal meseleleri arasında eleştirel bağ kuran bir alana dönüştürüyor bizi binlerce yıllık bu süreklilikle hesaplaşmaya çağırıyor

Antikçağın ünlü şölenleri olan symposionlar yalnızca bir yeme içme ritüeli değildi bilginin iktidarın ve toplumsal kuralların üretildiği güç merkezleriydi Bu sofralarda bir araya gelen ayrıcalıklı erkek yurttaşlar evreni ve yaşamı tartışırken aslında bugüne dek uzanan erkek egemen düzenin temellerini atıyor toplumsal normları biçimlendiriyordu Kadın düşmanlığından sınıfsal eşitsizliğe kadar dünyayı algılayışımızı belirleyen pek çok pratik bu zeminde kök saldı Sadece seçkin erkeklerin katılabildiği bu şölenlerde şiddet cinsellik ve hiyerarşi bilgeliğin diliyle meşrulaştırılıyordu Zengin sofralarda pahalı şaraplar tüketilirken halka ölçülülük öğütleniyor böylece bilgi ile iktidar arasındaki bağ görünürlük kazanıyordu Bugün o sofralara oturamasak da orada kurulan kültür evreninin sınırları içinde yaşamayı sürdürüyoruz İsmail Gezgin Şölen Var da bu karanlık mirası deşifre ediyor MÖ 7 5 yüzyıllara tarihlenen eserler üzerinden antikçağ şölen kültürünü yeniden yorumluyor Mezar taşlarından içki kaplarına kurucu anlatılardan filozofların diyaloglarına uzanan geniş bir malzeme aracılığıyla eril şiddetin ve eşitsizliğin nasıl adım adım inşa edildiğini gösteriyor Bu çalışma arkeolojiyi eski eser fetişinden kurtararak geçmiş ile bugünün toplumsal meseleleri arasında eleştirel bağ kuran bir alana dönüştürüyor bizi binlerce yıllık bu süreklilikle hesaplaşmaya çağırıyor

Antikçağın ünlü şölenleri olan symposionlar yalnızca bir yeme içme ritüeli değildi bilginin iktidarın ve toplumsal kuralların üretildiği güç merkezleriydi Bu sofralarda bir araya gelen ayrıcalıklı erkek yurttaşlar evreni ve yaşamı tartışırken aslında bugüne dek uzanan erkek egemen düzenin temellerini atıyor toplumsal normları biçimlendiriyordu Kadın düşmanlığından sınıfsal eşitsizliğe kadar dünyayı algılayışımızı belirleyen pek çok pratik bu zeminde kök saldı Sadece seçkin erkeklerin katılabildiği bu şölenlerde şiddet cinsellik ve hiyerarşi bilgeliğin diliyle meşrulaştırılıyordu Zengin sofralarda pahalı şaraplar tüketilirken halka ölçülülük öğütleniyor böylece bilgi ile iktidar arasındaki bağ görünürlük kazanıyordu Bugün o sofralara oturamasak da orada kurulan kültür evreninin sınırları içinde yaşamayı sürdürüyoruz İsmail Gezgin Şölen Var da bu karanlık mirası deşifre ediyor MÖ 7 5 yüzyıllara tarihlenen eserler üzerinden antikçağ şölen kültürünü yeniden yorumluyor Mezar taşlarından içki kaplarına kurucu anlatılardan filozofların diyaloglarına uzanan geniş bir malzeme aracılığıyla eril şiddetin ve eşitsizliğin nasıl adım adım inşa edildiğini gösteriyor Bu çalışma arkeolojiyi eski eser fetişinden kurtararak geçmiş ile bugünün toplumsal meseleleri arasında eleştirel bağ kuran bir alana dönüştürüyor bizi binlerce yıllık bu süreklilikle hesaplaşmaya çağırıyor

Antikçağın ünlü şölenleri olan symposionlar yalnızca bir yeme içme ritüeli değildi bilginin iktidarın ve toplumsal kuralların üretildiği güç merkezleriydi Bu sofralarda bir araya gelen ayrıcalıklı erkek yurttaşlar evreni ve yaşamı tartışırken aslında bugüne dek uzanan erkek egemen düzenin temellerini atıyor toplumsal normları biçimlendiriyordu Kadın düşmanlığından sınıfsal eşitsizliğe kadar dünyayı algılayışımızı belirleyen pek çok pratik bu zeminde kök saldı Sadece seçkin erkeklerin katılabildiği bu şölenlerde şiddet cinsellik ve hiyerarşi bilgeliğin diliyle meşrulaştırılıyordu Zengin sofralarda pahalı şaraplar tüketilirken halka ölçülülük öğütleniyor böylece bilgi ile iktidar arasındaki bağ görünürlük kazanıyordu Bugün o sofralara oturamasak da orada kurulan kültür evreninin sınırları içinde yaşamayı sürdürüyoruz İsmail Gezgin Şölen Var da bu karanlık mirası deşifre ediyor MÖ 7 5 yüzyıllara tarihlenen eserler üzerinden antikçağ şölen kültürünü yeniden yorumluyor Mezar taşlarından içki kaplarına kurucu anlatılardan filozofların diyaloglarına uzanan geniş bir malzeme aracılığıyla eril şiddetin ve eşitsizliğin nasıl adım adım inşa edildiğini gösteriyor Bu çalışma arkeolojiyi eski eser fetişinden kurtararak geçmiş ile bugünün toplumsal meseleleri arasında eleştirel bağ kuran bir alana dönüştürüyor bizi binlerce yıllık bu süreklilikle hesaplaşmaya çağırıyor

Antikçağın ünlü şölenleri olan symposionlar yalnızca bir yeme içme ritüeli değildi bilginin iktidarın ve toplumsal kuralların üretildiği güç merkezleriydi Bu sofralarda bir araya gelen ayrıcalıklı erkek yurttaşlar evreni ve yaşamı tartışırken aslında bugüne dek uzanan erkek egemen düzenin temellerini atıyor toplumsal normları biçimlendiriyordu Kadın düşmanlığından sınıfsal eşitsizliğe kadar dünyayı algılayışımızı belirleyen pek çok pratik bu zeminde kök saldı Sadece seçkin erkeklerin katılabildiği bu şölenlerde şiddet cinsellik ve hiyerarşi bilgeliğin diliyle meşrulaştırılıyordu Zengin sofralarda pahalı şaraplar tüketilirken halka ölçülülük öğütleniyor böylece bilgi ile iktidar arasındaki bağ görünürlük kazanıyordu Bugün o sofralara oturamasak da orada kurulan kültür evreninin sınırları içinde yaşamayı sürdürüyoruz İsmail Gezgin Şölen Var da bu karanlık mirası deşifre ediyor MÖ 7 5 yüzyıllara tarihlenen eserler üzerinden antikçağ şölen kültürünü yeniden yorumluyor Mezar taşlarından içki kaplarına kurucu anlatılardan filozofların diyaloglarına uzanan geniş bir malzeme aracılığıyla eril şiddetin ve eşitsizliğin nasıl adım adım inşa edildiğini gösteriyor Bu çalışma arkeolojiyi eski eser fetişinden kurtararak geçmiş ile bugünün toplumsal meseleleri arasında eleştirel bağ kuran bir alana dönüştürüyor bizi binlerce yıllık bu süreklilikle hesaplaşmaya çağırıyor