Son Nefes Endişesi — Osman Nuri Topbaş

İnsan kâinat manzûmesine ibret nazarı ile baktığında hayatta en çok alâkadar olması gereken husûsun ölüm gerçeği olduğunu idrâk eder Nitekim Cenâb ı Hak şöyle buyurmaktadır Yeryüzünde bulunan her şey fânîdir er Rahmân 26 Her can ölümü tadacaktır el Enbiyâ 35 Ne tuhaftır ki insan bir iki günlük misafir olarak bulunduğu bu dünyâda kendini aldatır Her gün cenâze sahnelerini seyrettiği hâlde ölümü kendine uzak görür Kendisini kaybetmesi her an muhtemel olan fânî emânetlerin mutlak sâhibi zanneder Hâlbuki insan rûhuna ceset giydirilerek bir kapıdan dünyâya dâhil edildiğinde artık o bir ölüm yolcusu demektir O yolun hazırlık mekânına girmiştir de bunu hiç hatırına getirmez Bir gün gelir ruh cesetten ayrılır Âhiret kapısı olan kabirde diğer bir büyük yolculuğa uğurlanır

İnsan kâinat manzûmesine ibret nazarı ile baktığında hayatta en çok alâkadar olması gereken husûsun ölüm gerçeği olduğunu idrâk eder Nitekim Cenâb ı Hak şöyle buyurmaktadır Yeryüzünde bulunan her şey fânîdir er Rahmân 26 Her can ölümü tadacaktır el Enbiyâ 35 Ne tuhaftır ki insan bir iki günlük misafir olarak bulunduğu bu dünyâda kendini aldatır Her gün cenâze sahnelerini seyrettiği hâlde ölümü kendine uzak görür Kendisini kaybetmesi her an muhtemel olan fânî emânetlerin mutlak sâhibi zanneder Hâlbuki insan rûhuna ceset giydirilerek bir kapıdan dünyâya dâhil edildiğinde artık o bir ölüm yolcusu demektir O yolun hazırlık mekânına girmiştir de bunu hiç hatırına getirmez Bir gün gelir ruh cesetten ayrılır Âhiret kapısı olan kabirde diğer bir büyük yolculuğa uğurlanır

İnsan kâinat manzûmesine ibret nazarı ile baktığında hayatta en çok alâkadar olması gereken husûsun ölüm gerçeği olduğunu idrâk eder Nitekim Cenâb ı Hak şöyle buyurmaktadır Yeryüzünde bulunan her şey fânîdir er Rahmân 26 Her can ölümü tadacaktır el Enbiyâ 35 Ne tuhaftır ki insan bir iki günlük misafir olarak bulunduğu bu dünyâda kendini aldatır Her gün cenâze sahnelerini seyrettiği hâlde ölümü kendine uzak görür Kendisini kaybetmesi her an muhtemel olan fânî emânetlerin mutlak sâhibi zanneder Hâlbuki insan rûhuna ceset giydirilerek bir kapıdan dünyâya dâhil edildiğinde artık o bir ölüm yolcusu demektir O yolun hazırlık mekânına girmiştir de bunu hiç hatırına getirmez Bir gün gelir ruh cesetten ayrılır Âhiret kapısı olan kabirde diğer bir büyük yolculuğa uğurlanır