MejelleKitap fiyat karşılaştırma

Sosyolojinin Mukaddimesi Mukaddime de Sosyoloji — Ensar Çetin

Sosyolojinin Mukaddimesi Mukaddime de Sosyoloji
133,00
Sosyolojiye GirişDiğer Sosyoloji KitaplarıAnasayfa

Sosyolojinin Mukaddimesi Mukaddime de Sosyoloji

Ensar Çetin

Nobel Akademik Yayıncılık

2021128 sf.
Şehadet KitapEn ucuz

Sosyolojinin Mukaddimesi Mukaddime de Sosyoloji

Ensar Çetin

Kendi tarihimizi unutarak sosyolojinin Batılı bir bilim olduğuna inandık İtalyanlar Giambatista Vico yu tarih felsefesi ve sosyolojinin kurucusu Fransızlar Jean Jacques Rousseau Montesquieu Saint Simon Auguste Comte veya Emile Durkheim ı sosyolojinin kurucusu Almanlar Karl Marx veya Max Weber i sosyolojinin kurucu ilan ederken biz sadece bunların hangisinin haklı olabileceğine odaklandık ve sosyolojinin aslında bizim toplumumuzdan doğan bir bilim olduğunu görmedik Evet bu konuda da ışık doğudan yükselmiş ve sosyoloji Doğu da yani bizim toplumumuzda ortaya çıkmış bir bilimdir Ne Doğu da ne de Batı da henüz sosyolojinin olmadığı bir dönemde 14 yüzyılda yaşamış olan İbn i Haldun el İber Dünya Tarihi isimli devasa eserinin birinci kitabı olan Mukaddime de Başlangıç çok açık bir şekilde umran bilimi nin sosyolojinin inceleme konusunu tanımlamış yöntemini belirlemiş ve temel kavramlarını ortaya koymuş ve bu yeni bilimin kurucusu olmuştur Eser üç bölümden oluşmaktadır Birinci bölümde İbn i Haldun un Mukaddime isimli eserinde yer alan sosyal bilim yöntemi toplumsal dayanışma teorisi asabiye toplumsal yapı teorisi bedevi hadari toplum toplumsal değişme teorisi tavırlar nazariyesi umran bilimi sosyoloji ve sosyoloji alt disiplinlerine siyaset sosyolojisi iktisat sosyolojisi çevre kır kent sosyolojisi din sosyolojisi beslenme sosyolojisi müzik sosyolojisi yaptığı katkılar incelenmiştir İkinci bölümde Mukaddime de geçen sosyoloji ile ilgili bölümler yer almaktadır Bu bölümde yer alan görüşler aslı korunarak herhangi bir yorumlama yapılmaksızın aktarılmıştır Üçüncü bölümde ise modern dönemde yaşamış birçok Batılı sosyal bilimcinin toplum üzerine dile getirdiği görüşlerinin önemli bir kısmının İbn i Haldun un 14 yüzyılda ortaya koyduğu toplum ile ilgili görüşlerine çok büyük oranda benzediği ve hatta bu görüşlerin bazı noktalarda İbn i Haldun un görüşlerinin bir tekrarı olduğu örneklerle ortaya konulmuştur

Kitap Ambarı
134,75

Nobel Akademik Yayıncılık

2021128 sf.
İnce Kapak13,5 x 21,5
Kitap Ambarı

Kendi tarihimizi unutarak sosyolojinin Batılı bir bilim olduğuna inandık İtalyanlar Giambatista Vico yu tarih felsefesi ve sosyolojinin kurucusu Fransızlar Jean Jacques Rousseau Montesquieu Saint Simon Auguste Comte veya Emile Durkheim ı sosyolojinin kurucusu Almanlar Karl Marx veya Max Weber i sosyolojinin kurucu ilan ederken biz sadece bunların hangisinin haklı olabileceğine odaklandık ve sosyolojinin aslında bizim toplumumuzdan doğan bir bilim olduğunu görmedik Evet bu konuda da ışık doğudan yükselmiş ve sosyoloji Doğu da yani bizim toplumumuzda ortaya çıkmış bir bilimdir Ne Doğu da ne de Batı da henüz sosyolojinin olmadığı bir dönemde 14 yüzyılda yaşamış olan İbn i Haldun el İber Dünya Tarihi isimli devasa eserinin birinci kitabı olan Mukaddime de Başlangıç çok açık bir şekilde umran bilimi nin sosyolojinin inceleme konusunu tanımlamış yöntemini belirlemiş ve temel kavramlarını ortaya koymuş ve bu yeni bilimin kurucusu olmuştur Eser üç bölümden oluşmaktadır Birinci bölümde İbn i Haldun un Mukaddime isimli eserinde yer alan sosyal bilim yöntemi toplumsal dayanışma teorisi asabiye toplumsal yapı teorisi bedevi hadari toplum toplumsal değişme teorisi tavırlar nazariyesi umran bilimi sosyoloji ve sosyoloji alt disiplinlerine siyaset sosyolojisi iktisat sosyolojisi çevre kır kent sosyolojisi din sosyolojisi beslenme sosyolojisi müzik sosyolojisi yaptığı katkılar incelenmiştir İkinci bölümde Mukaddime de geçen sosyoloji ile ilgili bölümler yer almaktadır Bu bölümde yer alan görüşler aslı korunarak herhangi bir yorumlama yapılmaksızın aktarılmıştır Üçüncü bölümde ise modern dönemde yaşamış birçok Batılı sosyal bilimcinin toplum üzerine dile getirdiği görüşlerinin önemli bir kısmının İbn i Haldun un 14 yüzyılda ortaya koyduğu toplum ile ilgili görüşlerine çok büyük oranda benzediği ve hatta bu görüşlerin bazı noktalarda İbn i Haldun un görüşlerinin bir tekrarı olduğu örneklerle ortaya konulmuştur Tanıtım Bülteninden

Nobel Kitap
141,75

Nobel Akademik Yayıncılık

2020128 sf.
13,5x21,5
Nobel Kitap

Kendi tarihimizi unutarak sosyolojinin Batılı bir bilim olduğuna inandık İtalyanlar Giambatista Vico yu tarih felsefesi ve sosyolojinin kurucusu Fransızlar Jean Jacques Rousseau Montesquieu Saint Simon Auguste Comte veya Emile Durkheim ı sosyolojinin kurucusu Almanlar Karl Marx veya Max Weber i sosyolojinin kurucu ilan ederken biz sadece bunların hangisinin haklı olabileceğine odaklandık ve sosyolojinin aslında bizim toplumumuzdan doğan bir bilim olduğunu görmedik Evet bu konuda da ışık doğudan yükselmiş ve sosyoloji Doğu da yani bizim toplumumuzda ortaya çıkmış bir bilimdir Ne Doğu da ne de Batı da henüz sosyolojinin olmadığı bir dönemde 14 yüzyılda yaşamış olan İbn i Haldun el İber Dünya Tarihi isimli devasa eserinin birinci kitabı olan Mukaddime de Başlangıç çok açık bir şekilde umran bilimi nin sosyolojinin inceleme konusunu tanımlamış yöntemini belirlemiş ve temel kavramlarını ortaya koymuş ve bu yeni bilimin kurucusu olmuştur Eser üç bölümden oluşmaktadır Birinci bölümde İbn i Haldun un Mukaddime isimli eserinde yer alan sosyal bilim yöntemi toplumsal dayanışma teorisi asabiye toplumsal yapı teorisi bedevi hadari toplum toplumsal değişme teorisi tavırlar nazariyesi umran bilimi sosyoloji ve sosyoloji alt disiplinlerine siyaset sosyolojisi iktisat sosyolojisi çevre kır kent sosyolojisi din sosyolojisi beslenme sosyolojisi müzik sosyolojisi yaptığı katkılar incelenmiştir İkinci bölümde Mukaddime de geçen sosyoloji ile ilgili bölümler yer almaktadır Bu bölümde yer alan görüşler aslı korunarak herhangi bir yorumlama yapılmaksızın aktarılmıştır Üçüncü bölümde ise modern dönemde yaşamış birçok Batılı sosyal bilimcinin toplum üzerine dile getirdiği görüşlerinin önemli bir kısmının İbn i Haldun un 14 yüzyılda ortaya koyduğu toplum ile ilgili görüşlerine çok büyük oranda benzediği ve hatta bu görüşlerin bazı noktalarda İbn i Haldun un görüşlerinin bir tekrarı olduğu örneklerle ortaya konulmuştur

D&R
148,58

Nobel Akademik Yayıncılık

20211. baskı128 sf.
13,5 x 21,52. HamurTürkçe
D&R

Kendi tarihimizi unutarak sosyolojinin Batılı bir bilim olduğuna inandık İtalyanlar Giambatista Vico yu tarih felsefesi ve sosyolojinin kurucusu Fransızlar Jean Jacques Rousseau Montesquieu Saint Simon Auguste Comte veya Emile Durkheim ı sosyolojinin kurucusu Almanlar Karl Marx veya Max Weber i sosyolojinin kurucu ilan ederken biz sadece bunların hangisinin haklı olabileceğine odaklandık ve sosyolojinin aslında bizim toplumumuzdan doğan bir bilim olduğunu görmedik Evet bu konuda da ışık doğudan yükselmiş ve sosyoloji Doğu da yani bizim toplumumuzda ortaya çıkmış bir bilimdir Ne Doğu da ne de Batı da henüz sosyolojinin olmadığı bir dönemde 14 yüzyılda yaşamış olan İbn i Haldun el İber Dünya Tarihi isimli devasa eserinin birinci kitabı olan Mukaddime de Başlangıç çok açık bir şekilde umran bilimi nin sosyolojinin inceleme konusunu tanımlamış yöntemini belirlemiş ve temel kavramlarını ortaya koymuş ve bu yeni bilimin kurucusu olmuştur Eser üç bölümden oluşmaktadır Birinci bölümde İbn i Haldun un Mukaddime isimli eserinde yer alan sosyal bilim yöntemi toplumsal dayanışma teorisi asabiye toplumsal yapı teorisi bedevi hadari toplum toplumsal değişme teorisi tavırlar nazariyesi umran bilimi sosyoloji ve sosyoloji alt disiplinlerine siyaset sosyolojisi iktisat sosyolojisi çevre kır kent sosyolojisi din sosyolojisi beslenme sosyolojisi müzik sosyolojisi yaptığı katkılar incelenmiştir İkinci bölümde Mukaddime de geçen sosyoloji ile ilgili bölümler yer almaktadır Bu bölümde yer alan görüşler aslı korunarak herhangi bir yorumlama yapılmaksızın aktarılmıştır Üçüncü bölümde ise modern dönemde yaşamış birçok Batılı sosyal bilimcinin toplum üzerine dile getirdiği görüşlerinin önemli bir kısmının İbn i Haldun un 14 yüzyılda ortaya koyduğu toplum ile ilgili görüşlerine çok büyük oranda benzediği ve hatta bu görüşlerin bazı noktalarda İbn i Haldun un görüşlerinin bir tekrarı olduğu örneklerle ortaya konulmuştur Tanıtım Bülteninden

Benli Kitap
157,50

Nobel Akademik Yayıncılık

2021-02-161. baskı128 sf.
Karton135-215-01.HamurTürkçe
Benli Kitap

Kendi tarihimizi unutarak sosyolojinin Batılı bir bilim olduğuna inandık İtalyanlar Giambatista Vico yu tarih felsefesi ve sosyolojinin kurucusu Fransızlar Jean Jacques Rousseau Montesquieu Saint Simon Auguste Comte veya Emile Durkheim ı sosyolojinin kurucusu Almanlar Karl Marx veya Max Weber i sosyolojinin kurucu ilan ederken biz sadece bunların hangisinin haklı olabileceğine odaklandık ve sosyolojinin aslında bizim toplumumuzdan doğan bir bilim olduğunu görmedik Evet bu konuda da ışık doğudan yükselmiş ve sosyoloji Doğu da yani bizim toplumumuzda ortaya çıkmış bir bilimdir Ne Doğu da ne de Batı da henüz sosyolojinin olmadığı bir dönemde 14 yüzyılda yaşamış olan İbn i Haldun el İber Dünya Tarihi isimli devasa eserinin birinci kitabı olan Mukaddime de Başlangıç çok açık bir şekilde umran bilimi nin sosyolojinin inceleme konusunu tanımlamış yöntemini belirlemiş ve temel kavramlarını ortaya koymuş ve bu yeni bilimin kurucusu olmuştur Eser üç bölümden oluşmaktadır Birinci bölümde İbn i Haldun un Mukaddime isimli eserinde yer alan sosyal bilim yöntemi toplumsal dayanışma teorisi asabiye toplumsal yapı teorisi bedevi hadari toplum toplumsal değişme teorisi tavırlar nazariyesi umran bilimi sosyoloji ve sosyoloji alt disiplinlerine siyaset sosyolojisi iktisat sosyolojisi çevre kır kent sosyolojisi din sosyolojisi beslenme sosyolojisi müzik sosyolojisi yaptığı katkılar incelenmiştir İkinci bölümde Mukaddime de geçen sosyoloji ile ilgili bölümler yer almaktadır Bu bölümde yer alan görüşler aslı korunarak herhangi bir yorumlama yapılmaksızın aktarılmıştır Üçüncü bölümde ise modern dönemde yaşamış birçok Batılı sosyal bilimcinin toplum üzerine dile getirdiği görüşlerinin önemli bir kısmının İbn i Haldun un 14 yüzyılda ortaya koyduğu toplum ile ilgili görüşlerine çok büyük oranda benzediği ve hatta bu görüşlerin bazı noktalarda İbn i Haldun un görüşlerinin bir tekrarı olduğu örneklerle ortaya konulmuştur

Ucuz Kitap Al
478,80

Nobel Akademik Yayıncılık

Aralık 2020128 sf.
14.00x22.00 cm1. Hamur
Ucuz Kitap Al

Kendi tarihimizi unutarak sosyolojinin Batılı bir bilim olduğuna inandık İtalyanlar Giambatista Vico yu tarih felsefesi ve sosyolojinin kurucusu Fransızlar Jean Jacques Rousseau Montesquieu Saint Simon Auguste Comte veya Emile Durkheim ı sosyolojinin kurucusu Almanlar Karl Marx veya Max Weber i sosyolojinin kurucu ilan ederken biz sadece bunların hangisinin haklı olabileceğine odaklandık ve sosyolojinin aslında bizim toplumumuzdan doğan bir bilim olduğunu görmedik Evet bu konuda da ışık doğudan yükselmiş ve sosyoloji Doğu da yani bizim toplumumuzda ortaya çıkmış bir bilimdir Ne Doğu da ne de Batı da henüz sosyolojinin olmadığı bir dönemde 14 yüzyılda yaşamış olan İbn i Haldun el İber Dünya Tarihi isimli devasa eserinin birinci kitabı olan Mukaddime de Başlangıç çok açık bir şekilde umran bilimi nin sosyolojinin inceleme konusunu tanımlamış yöntemini belirlemiş ve temel kavramlarını ortaya koymuş ve bu yeni bilimin kurucusu olmuştur Eser üç bölümden oluşmaktadır Birinci bölümde İbn i Haldun un Mukaddime isimli eserinde yer alan sosyal bilim yöntemi toplumsal dayanışma teorisi asabiye toplumsal yapı teorisi bedevi hadari toplum toplumsal değişme teorisi tavırlar nazariyesi umran bilimi sosyoloji ve sosyoloji alt disiplinlerine siyaset sosyolojisi iktisat sosyolojisi çevre kır kent sosyolojisi din sosyolojisi beslenme sosyolojisi müzik sosyolojisi yaptığı katkılar incelenmiştir İkinci bölümde Mukaddime de geçen sosyoloji ile ilgili bölümler yer almaktadır Bu bölümde yer alan görüşler aslı korunarak herhangi bir yorumlama yapılmaksızın aktarılmıştır Üçüncü bölümde ise modern dönemde yaşamış birçok Batılı sosyal bilimcinin toplum üzerine dile getirdiği görüşlerinin önemli bir kısmının İbn i Haldun un 14 yüzyılda ortaya koyduğu toplum ile ilgili görüşlerine çok büyük oranda benzediği ve hatta bu görüşlerin bazı noktalarda İbn i Haldun un görüşlerinin bir tekrarı olduğu örneklerle ortaya konulmuştur Yayınevi Nobel Akademik Yayıncılık Yazar Ensar Çetin Sayfa 128 Sayfa Kağıt 1 Hamur Boyut 14 00x22 00 cm Basım Yılı Aralık 2020 Barkod 9786254069413 Kategori Diğer Sosyoloji Kitapları