Söyle Margos Nerelisen — Migirdiç Margosyan

Söyle Margos Nerelisen
Migirdiç MargosyanAras Yayıncılık
Söyle Margos Nerelisen
Migirdiç MargosyanErmenice edebiyat çevrelerinde Ermeni taşra edebiyatının yaşayan temsilcisi olarak bilinen Mıgırdiç Margosyan ın Türkçede ikinci öykü kitabı Öykülerinde doğduğu yöreleri Diyarbakır ı özellikle de 1940 lı 1950 li yıllarda Diyarbakır daki sıradan insanların günlük yaşamlarını sunan Margosyan bu kitabında da bir Anadolu çeşnisiyle damaklarda çok değişik hoş ve buruk bir tat bırakıyor Ermeni Süryani Keldani Pırot Kürt Türk Yezidi gibi farklı kimlik ve kültürlerin Anadolu su en yalın haliyle renkli kişiliklerle gözlerimizin önüne seriliyor Tarihin biraz öykü öykülerin de biraz tarih olduğu keşfedilmeyi bekleyen bir dünya kapı aralığından el sallıyor hepimize Bu kitabı okuyunca insan ister istemez babasının her defasında inatla ısrarla Margosyan a sorduğu soruyu kendine yöneltme ihtiyacı duyuyor Sahi ben nereliyim

Aras Yayıncılık
Ermenice edebiyat çevrelerinde Ermeni taşra edebiyatının yaşayan temsilcisi olarak bilinen Mıgırdiç Margosyan ın Türkçede ikinci öykü kitabı Öykülerinde doğduğu yöreleri Diyarbakır ı özellikle de 1940 lı 1950 li yıllarda Diyarbakır daki sıradan insanların günlük yaşamlarını sunan Margosyan bu kitabında da bir Anadolu çeşnisiyle damaklarda çok değişik hoş ve buruk bir tat bırakıyor Ermeni Süryani Keldani Pırot Kürt Türk Yezidi gibi farklı kimlik ve kültürlerin Anadolu su en yalın haliyle renkli kişiliklerle gözlerimizin önüne seriliyor Tarihin biraz öykü öykülerin de biraz tarih olduğu keşfedilmeyi bekleyen bir dünya kapı aralığından el sallıyor hepimize Bu kitabı okuyunca insan ister istemez babasının her defasında inatla ısrarla Margosyan a sorduğu soruyu kendine yöneltme ihtiyacı duyuyor Sahi ben nereliyim

Aras Yayıncılık
Ermenice edebiyat çevrelerinde Ermeni taşra edebiyatının yaşayan son temsilcilerinden biri olarak bilinen Mıgırdiç Margosyan ın Türkçede ikinci öykü kitabı Öykülerinde doğduğu yöreleri Diyarbakır ı özellikle de 1940 lı 1950 li yıllarda Diyarbakır daki sıradan insanların günlük yaşamlarını sunan Margosyan bu kitabında da bir Anadolu çeşnisiyle damaklarda çok değişik hoş ve buruk bir tat bırakıyor Ermeni Süryani Keldani Pırot Kürt Türk Yezidi gibi farklı kimlik ve kültürlerin Anadolu su en yalın haliyle renkli kişiliklerle gözlerimizin önüne seriliyor Tarihin biraz öykü öykülerin de biraz tarih olduğu keşfedilmeyi bekleyen bir dünya kapı aralığından el sallıyor hepimize Bu kitabı okuyunca insan ister istemez babasının her defasında inatla ısrarla Margosyan a sorduğu soruyu kendine yöneltme ihtiyacı duyuyor Sahi ben nereliyim Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 144 Baskı Yılı 2016 Dili Türkçe Yayınevi Aras Yayıncılık

Aras Yayıncılık
Ermenice edebiyat çevrelerinde Ermeni taşra edebiyatının yaşayan son temsilcilerinden biri olarak bilinen Mıgırdiç Margosyan ın Türkçede ikinci öykü kitabı Öykülerinde doğduğu yöreleri Diyarbakır ı özellikle de 1940 lı 1950 li yıllarda Diyarbakır daki sıradan insanların günlük yaşamlarını sunan Margosyan bu kitabında da bir Anadolu çeşnisiyle damaklarda çok değişik hoş ve buruk bir tat bırakıyor Ermeni Süryani Keldani Pırot Kürt Türk Yezidi gibi farklı kimlik ve kültürlerin Anadolu su en yalın haliyle renkli kişiliklerle gözlerimizin önüne seriliyor Tarihin biraz öykü öykülerin de biraz tarih olduğu keşfedilmeyi bekleyen bir dünya kapı aralığından el sallıyor hepimize Bu kitabı okuyunca insan ister istemez babasının her defasında inatla ısrarla Margosyan a sorduğu soruyu kendine yöneltme ihtiyacı duyuyor Sahi ben nereliyim

Aras
Ermenice edebiyat çevrelerinde Ermeni taşra edebiyatının yaşayan temsilcisi olarak bilinen Mıgırdiç Margosyan ın Türkçede ikinci öykü kitabı Öykülerinde doğduğu yöreleri Diyarbakır ı özellikle de 1940 lı 1950 li yıllarda Diyarbakır daki sıradan insanların günlük yaşamlarını sunan Margosyan bu kitabında da bir Anadolu çeşnisiyle damaklarda çok değişik hoş ve buruk bir tat bırakıyor Ermeni Süryani Keldani Pırot Kürt Türk Yezidi gibi farklı kimlik ve kültürlerin Anadolu su en yalın haliyle renkli kişiliklerle gözlerimizin önüne seriliyor Tarihin biraz öykü öykülerin de biraz tarih olduğu keşfedilmeyi bekleyen bir dünya kapı aralığından el sallıyor hepimize Bu kitabı okuyunca insan ister istemez babasının her defasında inatla ısrarla Margosyan a sorduğu soruyu kendine yöneltme ihtiyacı duyuyor Sahi ben nereliyim

ARAS YAYINCILIK
Cehü Yahudilere Kürtçede verilen addı Biz Hıristiyanlar ise Yahudilere Moşe diyorduk Hıristiyanların hepsi toptan gavur veya Fille oldukları halde kendi içlerinde Ermeni Süryani Keldani Pırot tular Ermeniler ise Süryanilere Asori derlerdi Müslümanların tüm Hıristiyanlara toptan gavur demelerine karşılık Hıristiyanlarda tüm Müslümanlara toptan Dacik diyorlardı Ama tüm bunların dışına gerçek olan şuydu ki deliler bir safta geriye kalan diğerleri yani Dacikler Gavurlar Haçolar Kızılbaşlar Yezidiler Ermeniler Türkler Kürtler Keldaniler Süryaniler Asoriler Pırotlar Fılleler Moşeler Cehüler Dürziler hep beraber diğer saftaydık Her iki safta yerini almayan bir de Rumlar vardı ama onlardan Diyarbakır da ilaç için arasanız bir tane dahi bulamazdınız Köşede bucakta belki kalmıştır kıtti gibi turşu kurmaya yarar diye aradığınız zaman boşuna heveslenirdiniz

ARAS YAYINCILIK
Cehü Yahudilere Kürtçede verilen addı Biz Hıristiyanlar ise Yahudilere Moşe diyorduk Hıristiyanların hepsi toptan Gavur veya Fılle oldukları halde kendi içlerinde Ermeni Süryani Keldani Pırot tular Ermeniler ise Süryanilere Asori derlerdi Müslümanların tüm Hıristiyanlara toptan Gavur demelerine karşılık Hıristiyanlar da tüm Müslümanlara toptan Dacik diyorlardı Ama tüm bunların dışında gerçek olan şuydu ki deliler bir safta geriye kalan diğerleri yani Dacikler Gavurlar Haçolar Kızılbaşlar Yezdiler Ermeniler türkler Kürtler Keldaniler Süryaniler Asoriler Pırotlar Fılleler Moşeler Cehüler Dürziler hep beraber diğer saftaydık Her iki safta yerine almayan bir de Rumlar vardı ama onlardan Diyarbakır da ilaç için arasınız bir tane dahi bulamazdınız Köşede bucakta belki kalmıştır kıtti gibi turşu kurmaya yarar diye aradığınız zaman boyuna heveslenirdiniz Yayınevi ARAS YAYINCILIK Yazar MIGIRDİÇ MARGOSYAN

Aras Yayıncılık
Cehü Yahudilere Kürtçede verilen addı Biz Hıristiyanlar ise Yahudilere Moşe diyorduk Hıristiyanların hepsi toptan Gavur veya Fılle oldukları halde kendi içlerinde Ermeni Süryani Keldani Pırot tular Ermeniler ise Süryanilere Asori derlerdi Müslümanların tüm Hıristiyanlara toptan Gavur demelerine karşılık Hıristiyanlar da tüm Müslümanlara toptan Dacik diyorlardı Ama tüm bunların dışında gerçek olan şuydu ki deliler bir safta geriye kalan diğerleri yani Dacikler Gavurlar Haçolar Kızılbaşlar Yezdiler Ermeniler türkler Kürtler Keldaniler Süryaniler Asoriler Pırotlar Fılleler Moşeler Cehüler Dürziler hep beraber diğer saftaydık Her iki safta yerine almayan bir de Rumlar vardı ama onlardan Diyarbakır da ilaç için arasınız bir tane dahi bulamazdınız Köşede bucakta belki kalmıştır kıtti gibi turşu kurmaya yarar diye aradığınız zaman boyuna heveslenirdiniz

Aras Yayıncılık
Mıgırdiç Margosyan tarafından kaleme alınan Söyle Margos Nerelisen Aras Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Söyle Margos Nerelisen Mıgırdiç Margosyan Kitap Özeti Ermenice edebiyat çevrelerinde Ermeni taşra edebiyatının yaşayan temsilcisi olarak bilinen Mıgırdiç Margosyanın Türkçede ikinci öykü kitabı Öykülerinde doğduğu yöreleri Diyarbakırı özellikle de 1940lı 1950li yıllarda Diyarbakırdaki sıradan insanların günlük yaşamlarını sunan Margosyan bu kitabında da bir Anadolu çeşnisiyle damaklarda çok değişik hoş ve buruk bir tat bırakıyor Ermeni Süryani Keldani Pırot Kürt Türk Yezidi gibi farklı kimlik ve kültürlerin Anadolusu en yalın haliyle renkli kişiliklerle gözlerimizin önüne seriliyor Tarihin biraz öykü öykülerin de biraz tarih olduğu keşfedilmeyi bekleyen bir dünya kapı aralığından el sallıyor hepimize Bu kitabı okuyunca insan ister istemez babasının her defasında inatla ısrarla Margosyana sorduğu soruyu kendine yöneltme ihtiyacı duyuyor Sahi ben nereliyim Yayınevi Aras Yayıncılık Yazar Mıgırdiç Margosyan Sayfa 144 Sayfa Kağıt 1 Hamur Boyut 13 00x19 50 cm Basım Yılı Mayıs 2022 Barkod 9789757265030 Kategori Öykü Türk Edebiyatı

Aras Yayıncılık - Türkçe - Öykü Dizisi
Ermenice edebiyat çevrelerinde Ermeni taşra edebiyatının yaşayan son temsilcilerinden biri olarak bilinen Mıgırdiç Margosyan ın Türkçede ikinci öykü kitabı Öykülerinde doğduğu yöreleri Diyarbakır ı özellikle de 1940 lı 1950 li yıllarda Diyarbakır daki sıradan insanların günlük yaşamlarını sunan Margosyan bu kitabında da bir Anadolu çeşnisiyle damaklarda çok değişik hoş ve buruk bir tat bırakıyor Ermeni Süryani Keldani Pırot Kürt Türk Yezidi gibi farklı kimlik ve kültürlerin Anadolu su en yalın haliyle renkli kişiliklerle gözlerimizin önüne seriliyor Tarihin biraz öykü öykülerin de biraz tarih olduğu keşfedilmeyi bekleyen bir dünya kapı aralığından el sallıyor hepimize Bu kitabı okuyunca insan ister istemez babasının her defasında inatla ısrarla Margosyan a sorduğu soruyu kendine yöneltme ihtiyacı duyuyor Sahi ben nereliyim Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 144Baskı Yılı 2016Dili TürkçeYayınevi Aras Yayıncılık

Aras Yayıncılık
Cehü Yahudilere Kürtçede verilen addı Biz Hıristiyanlar ise Yahudilere Moşe diyorduk Hıristiyanların hepsi toptan Gavur veya Fılle oldukları halde kendi içlerinde Ermeni Süryani Keldani Pırot tular Ermeniler ise Süryanilere Asori derlerdi Müslümanların tüm Hıristiyanlara toptan Gavur demelerine karşılık Hıristiyanlar da tüm Müslümanlara toptan Dacik diyorlardı Ama tüm bunların dışında gerçek olan şuydu ki deliler bir safta geriye kalan diğerleri yani Dacikler Gavurlar Haçolar Kızılbaşlar Yezdiler Ermeniler türkler Kürtler Keldaniler Süryaniler Asoriler Pırotlar Fılleler Moşeler Cehüler Dürziler hep beraber diğer saftaydık Her iki safta yerine almayan bir de Rumlar vardı ama onlardan Diyarbakır da ilaç için arasınız bir tane dahi bulamazdınız Köşede bucakta belki kalmıştır kıtti gibi turşu kurmaya yarar diye aradığınız zaman boyuna heveslenirdiniz

Aras Yayınları
Cehü Yahudilere Kürtçede verilen addı Biz Hıristiyanlar ise Yahudilere Moşe diyorduk Hıristiyanların hepsi toptan Gavur veya Fılle oldukları halde kendi içlerinde Ermeni Süryani Keldani Pırot tular Ermeniler ise Süryanilere Asori derlerdi Müslümanların tüm Hıristiyanlara toptan Gavur demelerine karşılık Hıristiyanlar da tüm Müslümanlara toptan Dacik diyorlardı