Söylem Kurallar Meditasyonlar — Rene Descartes

Sağ duyu dünyada en eşit paylaştırılan şeydir Çünkü herkes onunla öylesine iyi donatılı olduğunu düşünür ki başka herşeyde hoşnut edilmeleri çok güç olanlar bile genellikle ondan şimdiden ellerinde bulunandan daha çoğunu istemezler Bunda tümünün de aldanması olası değildir tersine bu sağlam yargıda bulunma ve doğruyu yanlıştan ayırdetme gücünün ki sözcüğün asıl anlamıyla sağ duyu ya da us denilen şey budur tüm insanlarda doğal olarak eşit olduğuna ve böylece görüşlerimizin türlülüğünün kimi insanların başkalarından daha ussal olmalarından değil ama yalnızca düşüncelerimizi değişik yollara yöneltmemiz ve aynı şeyleri irdelemiyor olmamız olgusundan geldiğine tanıklık eder Çünkü iyi ansal güçlere iye olmak yeterli değildir başlıca sorun onları iyi uygulamaktır En büyük ruhlar en büyük erdemlere oldukları gibi en büyük erdemsizliklere de yeteneklidir ve çok yavaş yürüyenler eğer her zaman doğru yolu izlerlerse gerçekte koşmalarına karşın yolun dışına çıkanlardan daha ileri gidebilirler Yayınevi İdea Yayınevi Yazar Rene Descartes Sayfa 222 Sayfa Kağıt 1 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı 2013 Barkod 9789753971171 Kategori Diğer Felsefe Kitapları Felsefi Akımlar

Sağ duyu dünyada en eşit paylaştırılan şeydir Çünkü herkes onunla öylesine iyi donatılı olduğunu düşünür ki başka herşeyde hoşnut edilmeleri çok güç olanlar bile genellikle ondan şimdiden ellerinde bulunandan daha çoğunu istemezler Bunda tümünün de aldanması olası değildir tersine bu sağlam yargıda bulunma ve doğruyu yanlıştan ayırdetme gücünün ki sözcüğün asıl anlamıyla sağ duyu ya da us denilen şey budur tüm insanlarda doğal olarak eşit olduğuna ve böylece görüşlerimizin türlülüğünün kimi insanların başkalarından daha ussal olmalarından değil ama yalnızca düşüncelerimizi değişik yollara yöneltmemiz ve aynı şeyleri irdelemiyor olmamız olgusundan geldiğine tanıklık eder Çünkü iyi ansal güçlere iye olmak yeterli değildir başlıca sorun onları iyi uygulamaktır En büyük ruhlar en büyük erdemlere oldukları gibi en büyük erdemsizliklere de yeteneklidir ve çok yavaş yürüyenler eğer her zaman doğru yolu izlerlerse gerçekte koşmalarına karşın yolun dışına çıkanlardan daha ileri gidebilirler

Sağ duyu dünyada en eşit paylaştırılan şeydir Çünkü herkes onunla öylesine iyi donatılı olduğunu düşünür ki başka herşeyde hoşnut edilmeleri çok güç olanlar bile genellikle ondan şimdiden ellerinde bulunandan daha çoğunu istemezler Bunda tümünün de aldanması olası değildir tersine bu sağlam yargıda bulunma ve doğruyu yanlıştan ayırdetme gücünün ki sözcüğün asıl anlamıyla sağ duyu ya da us denilen şey budur tüm insanlarda doğal olarak eşit olduğuna ve böylece görüşlerimizin türlülüğünün kimi insanların başkalarından daha ussal olmalarından değil ama yalnızca düşüncelerimizi değişik yollara yöneltmemiz ve aynı şeyleri irdelemiyor olmamız olgusundan geldiğine tanıklık eder Çünkü iyi ansal güçlere iye olmak yeterli değildir başlıca sorun onları iyi uygulamaktır En büyük ruhlar en büyük erdemlere oldukları gibi en büyük erdemsizliklere de yeteneklidir ve çok yavaş yürüyenler eğer her zaman doğru yolu izlerlerse gerçekte koşmalarına karşın yolun dışına çıkanlardan daha ileri gidebilirler

Modern Felsefenin öncüsü olarak tanıdığımız Descartes 1596 1650 yaşamının büyük ve en verimli bölümünü Protestan Hollanda da geçirdi Adı ile bilinen Kartezyen Koordinatlar dizgesini bulan Descartes modern bilimin hiçbir dalının onsuz yapamayacağı Kalkülüsün geliştirilmesinde temel olan Analitik Geomet rinin de bulucusudur Descartes ayrıca Fizik Tıp ve Ruhbilim üzerine çalışmaları ile de modern görgül bilimlerin öncüleri arasında yer alır

Sağ duyu dünyada en eşit paylaştırılan şeydir Çünkü herkes onunla öylesine iyi donatılı olduğunu düşünür ki başka herşeyde hoşnut edilmeleri çok güç olanlar bile genellikle ondan şimdiden ellerinde bulunandan daha çoğunu istemezler Bunda tümünün de aldanması olası değildir tersine bu sağlam yargıda bulunma ve doğruyu yanlıştan ayırdetme gücünün ki sözcüğün asıl anlamıyla sağ duyu ya da us denilen şey budur tüm insanlarda doğal olarak eşit olduğuna ve böylece görüşlerimizin türlülüğünün kimi insanların başkalarından daha ussal olmalarından değil ama yalnızca düşüncelerimizi değişik yollara yöneltmemiz ve aynı şeyleri irdelemiyor olmamız olgusundan geldiğine tanıklık eder Çünkü iyi ansal güçlere iye olmak yeterli değildir başlıca sorun onları iyi uygulamaktır En büyük ruhlar en büyük erdemlere oldukları gibi en büyük erdemsizliklere de yeteneklidir ve çok yavaş yürüyenler eğer her zaman doğru yolu izlerlerse gerçekte koşmalarına karşın yolun dışına çıkanlardan daha ileri gidebilirler

1 Usun Doğru Yönetimi ve Bilimlerde Gerçeklik Arayışı İçin Yöntem Üzerine Söylem Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérite dans les sciences 2 Anlığın Yönetimi İçin Kurallar Regulae ad directionem ingenii 3 İlk Felsefe Üzerine Meditasyonlar Meditationes de prima philosophiaModern Felsefenin öncüsü olarak tanıdığımız Descartes 1596 1650 yaşamının büyük ve en verimli bölümünü Protestan Hollanda da geçirdi Adı ile bilinen Kartezyen Koordinatlar dizgesini bulan Descartes modern bilimin hiçbir dalının onsuz yapamayacağı Kalkülüsün geliştirilmesinde temel olan Analitik Geometrinin de bulucusudur Descartes ayrıca Fizik Tıp ve Ruhbilim üzerine çalışmaları ile de modern görgül bilimlerin öncüleri arasında yer alır Descartes Felsefenin ve Bilimin özsel ussal birliğini kabul etti ve bilime paha biçilmez katkılarda bulunan her bilimci gibi Doğanın Tinin bütün bir Varoluşun ussallığının derin bir bilincini taşıyordu Hiç kuşkusuz bir yandan bilgide yöntemin zorunluğunu görmesine karşın yöntemin kendisinin kavramı konusunda yetersiz kaldı Öte yandan doğru olarak Felsefenin ve Bilimlerin birliğini kavramasına karşın bu birliği Felsefenin ve Görgül Bilimlerin birliği olarak anladı ve uyguladı Geleneksel felsefecilik bugün de Felsefenin kavramından yoksundur ve sanki Felsefe salt bir tür yazın sanatı imiş gibi yöntemsiz içeriksiz bilgisiz denemeciliğini sürdürür Sanki Descartes Yöntem diye birşeyden söz etmemiş gibi sanki Spinoza bu zorunluğu görerek Geometrinin yetersiz de olsa belitsel yöntemini genel olarak bilim için uygulamayı denememiş gibi sanki Kant bilimin dizgesiz olamayacağını ve Fichte bilgi için tanıtlamanın saltık olarak zorunlu olduğunu vurgulamamış gibi ve sanki son olarak Hegel tanıtlama yöntem ve dizge kavramlarının özsel birliğini kavramamış açımlamamış ve uygulamamış gibi geleneksel felsefecilik bütün bir yeryüzü üzerinde ve bütün bir modern dönem boyunca Felsefeyi bir tür derme çatma denemecilik olarak bir tür kişisel öznel keyfi görüşler üretimi olarak uygulamayı sürdürmektedir Aziz Yardımlı Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 288Baskı Yılı 2013Dili Türkçe FransızcaYayınevi İdea Yayınevi

Modern Felsefenin öncüsü olarak tanıdığımız Descartes 1596 1650 yaşamının büyük ve en verimli bölümünü Protestan Hollanda da geçirdi Adı ile bilinen Kartezyen Koordinatlar dizgesini bulan Descartes modern bilimin hiçbir dalının onsuz yapamayacağı Kalkülüsün geliştirilmesinde temel olan Analitik Geometrinin de bulucusudur Descartes ayrıca Fizik Tıp ve Ruhbilim üzerine çalışmaları ile de modern görgül bilimlerin öncüleri arasında yer alır Descartes Felsefenin ve Bilimin özsel ussal birliğini kabul etti ve bilime paha biçilmez katkılarda bulunan her bilimci gibi Doğanın Tinin bütün bir Varoluşun ussallığının derin bir bilincini taşıyordu Hiç kuşkusuz bir yandan bilgide yöntemin zorunluğunu görmesine karşın yöntemin kendisinin kavramı konusunda yetersiz kaldı Öte yandan doğru olarak Felsefenin ve Bilimlerin birliğini kavramasına karşın bu birliği Felsefenin ve Görgül Bilimlerin birliği olarak anladı ve uyguladı Geleneksel felsefecilik bugün de Felsefenin kavramından yoksundur ve sanki Felsefe salt bir tür yazın sanatı imiş gibi yöntemsiz içeriksiz bilgisiz denemeciliğini sürdürür Sanki Descartes Yöntem diye birşeyden söz etmemiş gibi sanki Spinoza bu zorunluğu görerek Geometrinin yetersiz de olsa belitsel yöntemini genel olarak bilim için uygulamayı denememiş gibi sanki Kant bilimin dizgesiz olamayacağını ve Fichte bilgi için tanıtlamanın saltık olarak zorunlu olduğunu vurgulamamış gibi ve sanki son olarak Hegel tanıtlama yöntem ve dizge kavramlarının özsel birliğini kavramamış açımlamamış ve uygulamamış gibi geleneksel felsefecilik bütün bir yeryüzü üzerinde ve bütün bir modern dönem boyunca Felsefeyi bir tür derme çatma denemecilik olarak bir tür kişisel öznel keyfi görüşler üretimi olarak uygulamayı sürdürmektedir Aziz Yardımlı