Söz ün Özü İmzalı — Dücane Cündioğlu

Söz ün Özü İmzalı
Dücane CündioğluKapı Yayınları
Söz ün Özü İmzalı
Dücane CündioğluİMZALI KİTAPLAR STOKLARLA SINIRLIDIR Anlama yorumlama faaliyetinin sübjektif karakteri gözönüne alındığında ve Tefsir Tarihi nin ortaya koyduğu örneklerde elimizdeyken Kur an ın herkesçe kabul görecek şekilde tek ve nihaî yorumunun yapılabilme imkânının bulunamayacağı aşikârdır İlahî vahyin bir noktaya kadar farklı okumaları olacaktır ve kanaatimizce bu tabii de karşılanmalıdır Ancak okuduğumuz anlamaya yorumlamaya çalıştığımız metnin tabiri caizse karşımızda âdeta eli kolu bağlı bir vaziyette duran ve kişisel ilgilerimize heyecanlarımıza indî ve spekülatif yaklaşımlarımıza ses çıkarmayan çıkaramayan bir mahiyet taşıdığı sanılıyor bu yüzden de her isteyenin istediği şekilde mânâlar istinbat edebileceği sanılan böylesi bir kelâm dan çeşitli ilhamlar alınabileceği düşünülüyorsa tereddüt etmeden söyleyebiliriz ki bu zanlar fevkalâde yanlıştır ve Kur an ı Kerim in rehberlik vasfına halel getirecek derecede cahilce yakıştırmalardır

Kapı Yayınları
İMZALI KİTAPLAR STOKLARLA SINIRLIDIR Anlama yorumlama faaliyetinin sübjektif karakteri gözönüne alındığında ve Tefsir Tarihi 39 nin ortaya koyduğu örneklerde elimizdeyken Kur 39 an 39 ın herkesçe kabul görecek şekilde tek ve nihaî yorumunun yapılabilme imkânının bulunamayacağı aşikârdır İlahî vahyin bir noktaya kadar farklı okumaları olacaktır ve kanaatimizce bu tabii de karşılanmalıdır Ancak okuduğumuz anlamaya yorumlamaya çalıştığımız metnin tabiri caizse karşımızda âdeta eli kolu bağlı bir vaziyette duran ve kişisel ilgilerimize heyecanlarımıza indî ve spekülatif yaklaşımlarımıza ses çıkarmayan çıkaramayan bir mahiyet taşıdığı sanılıyor bu yüzden de her isteyenin istediği şekilde mânâlar istinbat edebileceği sanılan böylesi bir kelâm 39 dan çeşitli ilhamlar alınabileceği düşünülüyorsa tereddüt etmeden söyleyebiliriz ki bu zanlar fevkalâde yanlıştır ve Kur 39 an ı Kerim 39 in rehberlik vasfına halel getirecek derecede cahilce yakıştırmalardır

Kapı Yayınları
İMZALI KİTAPLAR STOKLARLA SINIRLIDIR Anlama yorumlama faaliyetinin sübjektif karakteri gözönüne alındığında ve Tefsir Tarihi nin ortaya koyduğu örneklerde elimizdeyken Kur an ın herkesçe kabul görecek şekilde tek ve nihaî yorumunun yapılabilme imkânının bulunamayacağı aşikârdır İlahî vahyin bir noktaya kadar farklı okumaları olacaktır ve kanaatimizce bu tabii de karşılanmalıdır Ancak okuduğumuz anlamaya yorumlamaya çalıştığımız metnin tabiri caizse karşımızda âdeta eli kolu bağlı bir vaziyette duran ve kişisel ilgilerimize heyecanlarımıza indî ve spekülatif yaklaşımlarımıza ses çıkarmayan çıkaramayan bir mahiyet taşıdığı sanılıyor bu yüzden de her isteyenin istediği şekilde mânâlar istinbat edebileceği sanılan böylesi bir kelâm dan çeşitli ilhamlar alınabileceği düşünülüyorsa tereddüt etmeden söyleyebiliriz ki bu zanlar fevkalâde yanlıştır ve Kur an ı Kerim in rehberlik vasfına halel getirecek derecede cahilce yakıştırmalardır