Sözde Değil Özde Müslüman Olmak — Şükrü Hüseyinoğlu

Müslüman olmak bir iddianın ötesinde bilinçli bir tercih ve pratik karşılığı olan sözleşmenin ifadesidir Müslümanlık asla kültürel bir niteleme değil bilinçli bir tercihin ve bu tercihe binaen Alemlerin Rabbi ne teori ve pratikte teslim olmanın adıdır Müslüman olmak anne babadan miras yoluyla edinilen kalıtsal bir aidiyet değil bilinçli olarak seçilen ve gecesiyle gündüzüyle bedel ödenerek cehd üzere öğrenilen ve yaşanılan bir kimlik ve hayat tarzı olmak durumundadır Sözde değil özde Müslüman olmak Allah ın dinini arı duru kaynağından ve o kaynaktan neşet eden Nebevi örneklikten tedris edip hayata hâkim kılmakla mümkündür

Müslüman olmak bir iddianın ötesinde bilinçli bir tercih ve pratik karşılığı olan sözleşmenin ifadesidir Müslümanlık asla kültürel bir niteleme değil bilinçli bir tercihin ve bu tercihe binaen Alemlerin Rabbi ne teori ve pratikte teslim olmanın adıdır Müslüman olmak anne babadan miras yoluyla edinilen kalıtsal bir aidiyet değil bilinçli olarak seçilen ve gecesiyle gündüzüyle bedel ödenerek cehd üzere öğrenilen ve yaşanılan bir kimlik ve hayat tarzı olmak durumundadır Sözde değil özde Müslüman olmak Allah ın dinini arı duru kaynağından ve o kaynaktan neşet eden Nebevi örneklikten tedris edip hayata hâkim kılmakla mümkündür

Müslüman olmak bir iddianın ötesinde bilinçli bir tercih ve pratik karşılığı olan sözleşmenin ifadesidir Müslümanlık asla kültürel bir niteleme değil bilinçli bir tercihin ve bu tercihe binaen Alemlerin Rabbi ne teori ve pratikte teslim olmanın adıdır Müslüman olmak anne babadan miras yoluyla edinilen kalıtsal bir aidiyet değil bilinçli olarak seçilen ve gecesiyle gündüzüyle bedel ödenerek cehd üzere öğrenilen ve yaşanılan bir kimlik ve hayat tarzı olmak durumundadır Sözde değil özde Müslüman olmak Allah ın dinini arı duru kaynağından ve o kaynaktan neşet eden Nebevi örneklikten tedris edip hayata hâkim kılmakla mümkündür

Müslüman olmak bir iddianın ötesinde bilinçli bir tercih ve pratik karşılığı olan sözleşmenin ifadesidir Müslümanlık asla kültürel bir niteleme değil bilinçli bir tercihin ve bu tercihe binaen Alemlerin Rabbi ne teori ve pratikte teslim olmanın adıdır Müslüman olmak anne babadan miras yoluyla edinilen kalıtsal bir aidiyet değil bilinçli olarak seçilen ve gecesiyle gündüzüyle bedel ödenerek cehd üzere öğrenilen ve yaşanılan bir kimlik ve hayat tarzı olmak durumundadır Sözde değil özde Müslüman olmak Allah ın dinini arı duru kaynağından ve o kaynaktan neşet eden Nebevi örneklikten tedris edip hayata hâkim kılmakla mümkündür

Müslüman olmak bir iddianın ötesinde bilinçli bir tercih ve pratik karşılığı olan sözleşmenin ifadesidir Müslümanlık asla kültürel bir niteleme değil bilinçli bir tercihin ve bu tercihe binaen Alemlerin Rabbi ne teori ve pratikte teslim olmanın adıdır Müslüman olmak anne babadan miras yoluyla edinilen kalıtsal bir aidiyet değil bilinçli olarak seçilen ve gecesiyle gündüzüyle bedel ödenerek cehd üzere öğrenilen ve yaşanılan bir kimlik ve hayat tarzı olmak durumundadır Sözde değil özde Müslüman olmak Allah ın dinini arı duru kaynağından ve o kaynaktan neşet eden Nebevi örneklikten tedris edip hayata hâkim kılmakla mümkündür