Şuaat ı Marifetin nebi Peygamber Bilgisinin Işınları Hz Muhammed in Peygamberliğinin En Parlak Delilleri — Bahaeddin Sağlam

Şuaat ı Marifetin nebi Peygamber Bilgisinin Işınları Hz Muhammed in Peygamberliğinin En Parlak Delilleri
Bahaeddin SağlamGülnar Yayınları
Şuaat ı Marifetin nebi Peygamber Bilgisinin Işınları Hz Muhammed in Peygamberliğinin En Parlak Delilleri
Bahaeddin SağlamBunların ahlakın içindeki nokta ı i câz mucizelik noktası şudur ki Ahlâk ı hasene güzel huylar çendan gerçi birbirine mübayin çelişkili değil fakat derece i kemâlde zirve oluşlarında birbirine müzahemet eder birbiriyle sıkışır Biri galebe çalsa üstün gelse öteki zayıfleşir Meselâ Kemâl i hilm son derece yumuşak huy ile kemâl i şecaat son derece cesaret hem kemâl i tevazu le son derce alçak gönüllülükle kemâl i şehamet tam bir kahramanlık hem kemâl i adalet ile zirve bir şekilde adil davranmakla kemâl i merhamet ve mürüvvet son derece acımak ve insancıl davranmak hem tam iktisat ve i tidal denge ile tamam i kerem ve sehavet tam bir iyilikseverlik ve cömertlik hem gâyet son derece vakar ağırbaşlılık ile nihayet haya son derece utangaçlık hem gayet son derece şefkat ile nihayet son derece Allah için kızmak Hem gayet son derece afv ile nihayet son derece izzet i nefis onur hem gayet son derece tevekkül işi Allah a bırakma ile nihayet son derece içtihad çalışma gibi mecâmi i ahlâk ı mütezahime birbiriyle sıkışan bütün ahlakların birden derece i âliyede en yüksek seviyede bir zâtta bir kişide içtima ı toplanması müzayakasız birbirini sıkıştırmadan inkişafları gelişmeleri mu cizelerin mu cizesidir

Gülnar Yayınları
Bunların ahlakın içindeki nokta ı i câz mucizelik noktası şudur ki Ahlâk ı hasene güzel huylar çendan gerçi birbirine mübayin çelişkili değil fakat derece i kemâlde zirve oluşlarında birbirine müzahemet eder birbiriyle sıkışır Biri galebe çalsa üstün gelse öteki zayıfleşir Meselâ Kemâl i hilm son derece yumuşak huy ile kemâl i şecaat son derece cesaret hem kemâl i tevazu le son derce alçak gönüllülükle kemâl i şehamet tam bir kahramanlık hem kemâl i adalet ile zirve bir şekilde adil davranmakla kemâl i merhamet ve mürüvvet son derece acımak ve insancıl davranmak hem tam iktisat ve i tidal denge ile tamam i kerem ve sehavet tam bir iyilikseverlik ve cömertlik hem gâyet son derece vakar ağırbaşlılık ile nihayet haya son derece utangaçlık hem gayet son derece şefkat ile nihayet son derece Allah için kızmak Hem gayet son derece afv ile nihayet son derece izzet i nefis onur hem gayet son derece tevekkül işi Allah a bırakma ile nihayet son derece içtihad çalışma gibi mecâmi i ahlâk ı mütezahime birbiriyle sıkışan bütün ahlakların birden derece i âliyede en yüksek seviyede bir zâtta bir kişide içtima ı toplanması müzayakasız birbirini sıkıştırmadan inkişafları gelişmeleri mu cizelerin mu cizesidir

GÜLNAR YAYINLARI
Bunların ahlakın içindeki nokta ı i câz mucizelik noktası şudur ki Ahlâk ı hasene güzel huylar çendan gerçi birbirine mübayin çelişkili değil fakat derece i kemâlde zirve oluşlarında birbirine müzahemet eder birbiriyle sıkışır Biri galebe çalsa üstün gelse öteki zayıfleşir Meselâ Kemâl i hilm son derece yumuşak huy ile kemâl i şecaat son derece cesaret hem kemâl i tevazu le son derce alçak gönüllülükle kemâl i şehamet tam bir kahramanlık hem kemâl i adalet ile zirve bir şekilde adil davranmakla kemâl i merhamet ve mürüvvet son derece acımak ve insancıl davranmak hem tam iktisat ve i tidal denge ile tamam i kerem ve sehavet tam bir iyilikseverlik ve cömertlik hem gâyet son derece vakar ağırbaşlılık ile nihayet haya son derece utangaçlık hem gayet son derece şefkat ile nihayet son derece Allah için kızmak Hem gayet son derece afv ile nihayet son derece izzet i nefis onur hem gayet son derece tevekkül işi Allah a bırakma ile nihayet son derece içtihad çalışma gibi mecâmi i ahlâk ı mütezahime birbiriyle sıkışan bütün ahlakların birden derece i âliyede en yüksek seviyede bir zâtta bir kişide içtima ı toplanması müzayakasız birbirini sıkıştırmadan inkişafları gelişmeleri mu cizelerin mu cizesidir