Sufi Öğretisinde İnsan ve İnsan Psikolojisi — Cevad Nurbahş

Sûfî bakış açısına göre insandaki tabiat nefs kalp ruh iç şuur ve en içteki şuur insan nefsinin kemâlâta erişme yolculuğundaki yükseliş aşamalarını temsil eder Kişi nefsin tahakkümü altına girdiğinde varoluşundaki maddi tabiatının niteliklerine de sahip duruma gelir Kişi kalbinin tahakkümü altına girdiğinde ise maddi tabiatı ve nefsin zayıflıkları alt edilir Kalbi tarafından yönetilen kişiler ruhun farkındalığına sahip değilken nefsi tarafından yönetilenler de kalbin farkındalığına sahip değildir Bu eser ruhun maddi tabiatından en içteki şuura kadar olan gelişim aşamalarını bu konudaki çeşitli hâkim görüşler ışığında gözden geçirmektedir

Sûfî bakış açısına göre insandaki tabiat nefs kalp ruh iç şuur ve en içteki şuur insan nefsinin kemâlâta erişme yolculuğundaki yükseliş aşamalarını temsil eder Kişi nefsin tahakkümü altına girdiğinde varoluşundaki maddi tabiatının niteliklerine de sahip duruma gelir Kişi kalbinin tahakkümü altına girdiğinde ise maddi tabiatı ve nefsin zayıflıkları alt edilir Kalbi tarafından yönetilen kişiler ruhun farkındalığına sahip değilken nefsi tarafından yönetilenler de kalbin farkındalığına sahip değildir Bu eser ruhun maddi tabiatından en içteki şuura kadar olan gelişim aşamalarını bu konudaki çeşitli hâkim görüşler ışığında gözden geçirmektedir

Sûfî bakış açısına göre insandaki tabiat nefs kalp ruh iç şuur ve en içteki şuur insan nefsinin kemâlâta erişme yolculuğundaki yükseliş aşamalarını temsil eder Kişi nefsin tahakkümü altına girdiğinde varoluşundaki maddi tabiatının niteliklerine de sahip duruma gelir Kişi kalbinin tahakkümü altına girdiğinde ise maddi tabiatı ve nefsin zayıflıkları alt edilir Kalbi tarafından yönetilen kişiler ruhun farkındalığına sahip değilken nefsi tarafından yönetilenler de kalbin farkındalığına sahip değildir Bu eser ruhun maddi tabiatından en içteki şuura kadar olan gelişim aşamalarını bu konudaki çeşitli hâkim görüşler ışığında gözden geçirmektedir

Sûfî bakış açısına göre insandaki tabiat nefs kalp ruh iç şuur ve en içteki şuur insan nefsinin kemâlâta erişme yolculuğundaki yükseliş aşamalarını temsil eder Kişi nefsin tahakkümü altına girdiğinde varoluşundaki maddi tabiatının niteliklerine de sahip duruma gelir Kişi kalbinin tahakkümü altına girdiğinde ise maddi tabiatı ve nefsin zayıflıkları alt edilir Kalbi tarafından yönetilen kişiler ruhun farkındalığına sahip değilken nefsi tarafından yönetilenler de kalbin farkındalığına sahip değildir Bu eser ruhun maddi tabiatından en içteki şuura kadar olan gelişim aşamalarını bu konudaki çeşitli hâkim görüşler ışığında gözden geçirmektedir