Sufi Sinema — Yunus Özmodanlı

İslam sanatı kaynağını İslam ın kendisinden alan yani Kur an ı Kerim ve Sünnete dayanan insan fıtratında ve âlemdeki doğal güzelliğin açığa çıkarıldığı mutlak güzellik ve hakikat arayışıdır Bu aşkın yönü zamanı aşarak muhatabı insan fıtratında yer alan zamansız bir alana götürmektedir Bünyesinde barındırdığı diğer sanatlar ve yüksek ifade ve erişim gücüyle modern zamanların güçlü bir anlatı alanını oluşturan sinema ise bir düşsel gerçeklik ve varlık alanı sağlayarak izleyiciye tahayyül edebileceği keşfedebileceği bir alan sağlarken sinemada farklı bir anlam kazanan zaman kavramı bu düşsel varlığın tamamlayıcısı durumundadır Zaman imge olarak temellendirilen bu kavram çeşitli veçhelerle vurgulanan ve çok kıymetli olan an ın ve an da tecrübe edilenin gösterilmesine yeni olanaklar sağlayarak dolaysız bir anlatı imkânı sunmaktadır

İslam sanatı kaynağını İslam ın kendisinden alan yani Kur an ı Kerim ve Sünnete dayanan insan fıtratında ve âlemdeki doğal güzelliğin açığa çıkarıldığı mutlak güzellik ve hakikat arayışıdır Bu aşkın yönü zamanı aşarak muhatabı insan fıtratında yer alan zamansız bir alana götürmektedir Bünyesinde barındırdığı diğer sanatlar ve yüksek ifade ve erişim gücüyle modern zamanların güçlü bir anlatı alanını oluşturan sinema ise bir düşsel gerçeklik ve varlık alanı sağlayarak izleyiciye tahayyül edebileceği keşfedebileceği bir alan sağlarken sinemada farklı bir anlam kazanan zaman kavramı bu düşsel varlığın tamamlayıcısı durumundadır Zaman imge olarak temellendirilen bu kavram çeşitli veçhelerle vurgulanan ve çok kıymetli olan an ın ve an da tecrübe edilenin gösterilmesine yeni olanaklar sağlayarak dolaysız bir anlatı imkânı sunmaktadır

İslam sanatı kaynağını İslam ın kendisinden alan yani Kur an ı Kerim ve Sünnete dayanan insan fıtratında ve âlemdeki doğal güzelliğin açığa çıkarıldığı mutlak güzellik ve hakikat arayışıdır Bu aşkın yönü zamanı aşarak muhatabı insan fıtratında yer alan zamansız bir alana götürmektedir Bünyesinde barındırdığı diğer sanatlar ve yüksek ifade ve erişim gücüyle modern zamanların güçlü bir anlatı alanını oluşturan sinema ise bir düşsel gerçeklik ve varlık alanı sağlayarak izleyiciye tahayyül edebileceği keşfedebileceği bir alan sağlarken sinemada farklı bir anlam kazanan zaman kavramı bu düşsel varlığın tamamlayıcısı durumundadır Zaman imge olarak temellendirilen bu kavram çeşitli veçhelerle vurgulanan ve çok kıymetli olan an ın ve an da tecrübe edilenin gösterilmesine yeni olanaklar sağlayarak dolaysız bir anlatı imkânı sunmaktadır

İslam sanatı kaynağını İslam ın kendisinden alan yani Kur an ı Kerim ve Sünnete dayanan insan fıtratında ve âlemdeki doğal güzelliğin açığa çıkarıldığı mutlak güzellik ve hakikat arayışıdır Bu aşkın yönü zamanı aşarak muhatabı insan fıtratında yer alan zamansız bir alana götürmektedir Bünyesinde barındırdığı diğer sanatlar ve yüksek ifade ve erişim gücüyle modern zamanların güçlü bir anlatı alanını oluşturan sinema ise bir düşsel gerçeklik ve varlık alanı sağlayarak izleyiciye tahayyül edebileceği keşfedebileceği bir alan sağlarken sinemada farklı bir anlam kazanan zaman kavramı bu düşsel varlığın tamamlayıcısı durumundadır Zaman imge olarak temellendirilen bu kavram çeşitli veçhelerle vurgulanan ve çok kıymetli olan an ın ve an da tecrübe edilenin gösterilmesine yeni olanaklar sağlayarak dolaysız bir anlatı imkânı sunmaktadır

Yunus Özmodanlı tarafından kaleme alınan Sufi Sinema Hece Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Sufi Sinema Yunus Özmodanlı Kitap Özeti İslam sanatı kaynağını İslam ın kendisinden alan yani Kur an ı Kerim ve Sünnete dayanan insan fıtratında ve âlemdeki doğal güzelliğin açığa çıkarıldığı mutlak güzellik ve hakikat arayışıdır Bu aşkın yönü zamanı aşarak muhatabı insan fıtratında yer alan zamansız bir alana götürmektedir Bünyesinde barındırdığı diğer sanatlar ve yüksek ifade ve erişim gücüyle modern zamanların güçlü bir anlatı alanını oluşturan sinema ise bir düşsel gerçeklik ve varlık alanı sağlayarak izleyiciye tahayyül edebileceği keşfedebileceği bir alan sağlarken sinemada farklı bir anlam kazanan zaman kavramı bu düşsel varlığın tamamlayıcısı durumundadır Zaman imge olarak temellendirilen bu kavram çeşitli veçhelerle vurgulanan ve çok kıymetli olan an ın ve an da tecrübe edilenin gösterilmesine yeni olanaklar sağlayarak dolaysız bir anlatı imkânı sunmaktadır Yayınevi Hece Yayınları Yazar Yunus Özmodanlı Sayfa 192 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Temmuz 2021 Barkod 9786257449311 Kategori Fotoğraf Sinema Tiyatro

İslam sanatı kaynağını İslam ın kendisinden alan yani Kur an ı Kerim ve Sünnete dayanan insan fıtratında ve âlemdeki doğal güzelliğin açığa çıkarıldığı mutlak güzellik ve hakikat arayışıdır Bu aşkın yönü zamanı aşarak muhatabı insan fıtratında yer alan zamansız bir alana götürmektedir Bünyesinde barındırdığı diğer sanatlar ve yüksek ifade ve erişim gücüyle modern zamanların güçlü bir anlatı alanını oluşturan sinema ise bir düşsel gerçeklik ve varlık alanı sağlayarak izleyiciye tahayyül edebileceği keşfedebileceği bir alan sağlarken sinemada farklı bir anlam kazanan zaman kavramı bu düşsel varlığın tamamlayıcısı durumundadır Zaman imge olarak temellendirilen bu kavram çeşitli veçhelerle vurgulanan ve çok kıymetli olan an ın ve an da tecrübe edilenin gösterilmesine yeni olanaklar sağlayarak dolaysız bir anlatı imkânı sunmaktadır Tanıtım Bülteninden

İslam sanatı kaynağını İslam ın kendisinden alan yani Kur an ı Kerim ve Sünnete dayanan insan fıtratında ve âlemdeki doğal güzelliğin açığa çıkarıldığı mutlak güzellik ve hakikat arayışıdır Bu aşkın yönü zamanı aşarak muhatabı insan fıtratında yer alan zamansız bir alana götürmektedir Bünyesinde barındırdığı diğer sanatlar ve yüksek ifade ve erişim gücüyle modern zamanların güçlü bir anlatı alanını oluşturan sinema ise bir düşsel gerçeklik ve varlık alanı sağlayarak izleyiciye tahayyül edebileceği keşfedebileceği bir alan sağlarken sinemada farklı bir anlam kazanan zaman kavramı bu düşsel varlığın tamamlayıcısı durumundadır Zaman imge olarak temellendirilen bu kavram çeşitli veçhelerle vurgulanan ve çok kıymetli olan an ın ve an da tecrübe edilenin gösterilmesine yeni olanaklar sağlayarak dolaysız bir anlatı imkânı sunmaktadır