Sufi Ve Şiir — Mahmud Erol Kılıç

Bu eser Yunus un Bizim sevdiğimiz Haktır Bu halka göz ü kaş gelir beytinde Muhyiddin Ibn Arabî nin Ne geldiyse dilime hepsinde O nu söyledim O nu mısralarında dile getirdiği gibi hakikatten haberdar olmak isteyenlere hakiki aşk menbaını gösteren Osmanlı şiirinin ontolojisinin temelinde din ve maneviyat yattığı tezinden yola çıkarak şiir olgusunu Islam a özgü metafizik düşünce mekteplerinden biri olan sûfîlik penceresinden yorumlamaktadır Zira asırlar boyunca toplumun irfanını yükselten tasavvuf sembolizmini anlamadan Osmanlı şiirini hakkıyla anlamanın imkânı yoktur Tasavvuf Anabilim Dalı Profesörü Mahmud Erol Kılıç Osmanlı dan günümüze Türk şiirinin poetikası denemesi olan Sufi ve Şiir de bir yandan onun evrensel şiir poetikaları arasındaki yerini irdelerken diğer yandan Ebedî ve Ezelî olanın aşkını terennüm eden bu şiirin musikiye mimariye sanata ve bütün bir toplumsal hayatın ahengine tesir eden değerler manzumesini şiir ve hikmet arasındaki derin bağları son derece akıcı bir üslupla ele alıyor

Bu eser Yunus un Bizim sevdiğimiz Haktır Bu halka göz ü kaş gelir beytinde Muhyiddin Ibn Arabî nin Ne geldiyse dilime hepsinde O nu söyledim O nu mısralarında dile getirdiği gibi hakikatten haberdar olmak isteyenlere hakiki aşk menbaını gösteren Osmanlı şiirinin ontolojisinin temelinde din ve maneviyat yattığı tezinden yola çıkarak şiir olgusunu Islam a özgü metafizik düşünce mekteplerinden biri olan sûfîlik penceresinden yorumlamaktadır Zira asırlar boyunca toplumun irfanını yükselten tasavvuf sembolizmini anlamadan Osmanlı şiirini hakkıyla anlamanın imkânı yoktur Tasavvuf Anabilim Dalı Profesörü Mahmud Erol Kılıç Osmanlı dan günümüze Türk şiirinin poetikası denemesi olan Sufi ve Şiir de bir yandan onun evrensel şiir poetikaları arasındaki yerini irdelerken diğer yandan Ebedî ve Ezelî olanın aşkını terennüm eden bu şiirin musikiye mimariye sanata ve bütün bir toplumsal hayatın ahengine tesir eden değerler manzumesini şiir ve hikmet arasındaki derin bağları son derece akıcı bir üslupla ele alıyor

Bu eser Yunus un Bizim sevdiğimiz Haktır Bu halka göz ü kaş gelir beytinde Muhyiddin İbn Arabî nin Ne geldiyse dilime hepsinde O nu söyledim O nu mısralarında dile getirdiği gibi hakikatten haberdar olmak isteyenlere hakiki aşk menbaını gösteren Osmanlı şiirinin ontolojisinin temelinde din ve maneviyat yattığı tezinden yola çıkarak şiir olgusunu İslam a özgü metafizik düşünce mekteplerinden biri olan sûfîlik penceresinden yorumlamaktadır Zira asırlar boyunca toplumun irfanını yükselten tasavvuf sembolizmini anlamadan Osmanlı şiirini hakkıyla anlamanın imkânı yoktur Tasavvuf Anabilim Dalı Profesörü Mahmud Erol Kılıç Osmanlı dan günümüze Türk şiirinin poetikası denemesi olanSufi ve Şiir de bir yandan onun evrensel şiir poetikaları arasındaki yerini irdelerken diğer yandan Ebedî ve Ezelî olanın aşkını terennüm eden bu şiirin musikiye mimariye sanata ve bütün bir toplumsal hayatın ahengine tesir eden değerler manzumesini şiir ve hikmet arasındaki derin bağları son derece akıcı bir üslupla ele alıyor Tanıtım Bülteninden

Bu eser Yunus un Bizim sevdiğimiz Haktır Bu halka göz ü kaş gelir beytinde Muhyiddin İbn Arabî nin Ne geldiyse dilime hepsinde O nu söyledim O nu mısralarında dile getirdiği gibi hakikatten haberdar olmak isteyenlere hakiki aşk menbaını gösteren Osmanlı şiirinin ontolojisinin temelinde din ve maneviyat yattığı tezinden yola çıkarak şiir olgusunu İslam a özgü metafizik düşünce mekteplerinden biri olan sûfîlik penceresinden yorumlamaktadır Zira asırlar boyunca toplumun irfanını yükselten tasavvuf sembolizmini anlamadan Osmanlı şiirini hakkıyla anlamanın imkânı yoktur Tasavvuf Anabilim Dalı Profesörü Mahmud Erol Kılıç Osmanlı dan günümüze Türk şiirinin poetikası denemesi olanSufi ve Şiir de bir yandan onun evrensel şiir poetikaları arasındaki yerini irdelerken diğer yandan Ebedî ve Ezelî olanın aşkını terennüm eden bu şiirin musikiye mimariye sanata ve bütün bir toplumsal hayatın ahengine tesir eden değerler manzumesini şiir ve hikmet arasındaki derin bağları son derece akıcı bir üslupla ele alıyor

Bu eser Yunus un Bizim sevdiğimiz Haktır Bu halka göz ü kaş gelir beytinde Muhyiddin Ibn Arabî nin Ne geldiyse dilime hepsinde O nu söyledim O nu mısralarında dile getirdiği gibi hakikatten haberdar olmak isteyenlere hakiki aşk menbaını gösteren Osmanlı şiirinin ontolojisinin temelinde din ve maneviyat yattığı tezinden yola çıkarak şiir olgusunu Islam a özgü metafizik düşünce mekteplerinden biri olan sûfîlik penceresinden yorumlamaktadır Zira asırlar boyunca toplumun irfanını yükselten tasavvuf sembolizmini anlamadan Osmanlı şiirini hakkıyla anlamanın imkânı yoktur Tasavvuf Anabilim Dalı Profesörü Mahmud Erol Kılıç Osmanlı dan günümüze Türk şiirinin poetikası denemesi olan Sufi ve Şiir de bir yandan onun evrensel şiir poetikaları arasındaki yerini irdelerken diğer yandan Ebedî ve Ezelî olanın aşkını terennüm eden bu şiirin musikiye mimariye sanata ve bütün bir toplumsal hayatın ahengine tesir eden değerler manzumesini şiir ve hikmet arasındaki derin bağları son derece akıcı bir üslupla ele alıyor

Mahmud Erol Kılıç tarafından kaleme alınan Sufi ve Şiir Sufi Kitap eseri olarak okurlarla buluşuyor Sufi ve Şiir Mahmud Erol Kılıç Kitap Özeti Bu eser Yunus un Bizim sevdiğimiz Haktır Bu halka göz ü kaş gelir beytinde Muhyiddin İbn Arabî nin Ne geldiyse dilime hepsinde O nu söyledim O nu mısralarında dile getirdiği gibi hakikatten haberdar olmak isteyenlere hakiki aşk menbaını gösteren Osmanlı şiirinin ontolojisinin temelinde din ve maneviyat yattığı tezinden yola çıkarak şiir olgusunu İslam a özgü metafizik düşünce mekteplerinden biri olan sûfîlik penceresinden yorumlamaktadır Zira asırlar boyunca toplumun irfanını yükselten tasavvuf sembolizmini anlamadan Osmanlı şiirini hakkıyla anlamanın imkânı yoktur Tasavvuf Anabilim Dalı Profesörü Mahmud Erol Kılıç Osmanlı dan günümüze Türk şiirinin poetikası denemesi olan Sufi ve Şiir de bir yandan onun evrensel şiir poetikaları arasındaki yerini irdelerken diğer yandan Ebedî ve Ezelî olanın aşkını terennüm eden bu şiirin musikiye mimariye sanata ve bütün bir toplumsal hayatın ahengine tesir eden değerler manzumesini şiir ve hikmet arasındaki derin bağları son derece akıcı bir üslupla ele alıyor Yayınevi Sufi Kitap Yazar Mahmud Erol Kılıç Sayfa 208 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Ocak 2025 Barkod 9786059778541 Kategori Şiir Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Bu eser Yunus un Bizim sevdiğimiz HaktırBu halka göz ü kaş gelirbeytinde Muhyiddin İbn Arabî ninNe geldiyse dilime hepsinde O nu söyledim O numısralarında dile getirdiği gibi hakikatten haberdar olmak isteyenlere hakiki aşk menbaını gösteren Osmanlı şiirinin ontolojisinin temelinde din ve maneviyat yattığı tezinden yola çıkarak şiir olgusunu İslam a özgü metafizik düşünce mekteplerinden biri olan sûfîlik penceresinden yorumlamaktadır Zira asırlar boyunca toplumun irfanını yükselten tasavvuf sembolizmini anlamadan Osmanlı şiirini hakkıyla anlamanın imkânı yoktur Tasavvuf Anabilim Dalı Profesörü Mahmud Erol Kılıç Osmanlı dan günümüze Türk şiirinin poetikası denemesi olan Sufi ve Şiir de bir yandan onun evrensel şiir poetikaları arasındaki yerini irdelerken diğer yandan Ebedî ve Ezelî olanın aşkını terennüm eden bu şiirin musikiye mimariye sanata ve bütün bir toplumsal hayatın ahengine tesir eden değerler manzumesini şiir ve hikmet arasındaki derin bağları son derece akıcı bir üslupla ele alıyor

Bu eser Yunus un Bizim sevdiğimiz Haktır Bu halka göz ü kaş gelir beytinde Muhyiddin İbn Arabî nin Ne geldiyse dilime hepsinde O nu söyledim O nu mısralarında dile getirdiği gibi hakikatten haberdar olmak isteyenlere hakiki aşk menbaını gösteren Osmanlı şiirinin ontolojisinin temelinde din ve maneviyat yattığı tezinden yola çıkarak şiir olgusunu İslam a özgü metafizik düşünce mekteplerinden biri olan sûfîlik penceresinden yorumlamaktadır Zira asırlar boyunca toplumun irfanını yükselten tasavvuf sembolizmini anlamadan Osmanlı şiirini hakkıyla anlamanın imkânı yoktur Tasavvuf Anabilim Dalı Profesörü Mahmud Erol Kılıç Osmanlı dan günümüze Türk şiirinin poetikası denemesi olan Sufi ve Şiir de bir yandan onun evrensel şiir poetikaları arasındaki yerini irdelerken diğer yandan Ebedî ve Ezelî olanın aşkını terennüm eden bu şiirin musikiye mimariye sanata ve bütün bir toplumsal hayatın ahengine tesir eden değerler manzumesini şiir ve hikmet arasındaki derin bağları son derece akıcı bir üslupla ele alıyor Tanıtım Bülteninden

Bu eser Yunus un Bizim sevdiğimiz Haktır Bu halka göz ü kaş gelir beytinde Muhyiddin İbn Arabî nin Ne geldiyse dilime hepsinde O nu söyledim O nu mısralarında dile getirdiği gibi hakikatten haberdar olmak isteyenlere hakiki aşk menbaını gösteren Osmanlı şiirinin ontolojisinin temelinde din ve maneviyat yattığı tezinden yola çıkarak şiir olgusunu İslam a özgü metafizik düşünce mekteplerinden biri olan sûfîlik penceresinden yorumlamaktadır Zira asırlar boyunca toplumun irfanını yükselten tasavvuf sembolizmini anlamadan Osmanlı şiirini hakkıyla anlamanın imkânı yoktur Tasavvuf Anabilim Dalı Profesörü Mahmud Erol Kılıç Osmanlı dan günümüze Türk şiirinin poetikası denemesi olan Sufi ve Şiir de bir yandan onun evrensel şiir poetikaları arasındaki yerini irdelerken diğer yandan Ebedî ve Ezelî olanın aşkını terennüm eden bu şiirin musikiye mimariye sanata ve bütün bir toplumsal hayatın ahengine tesir eden değerler manzumesini şiir ve hikmet arasındaki derin bağları son derece akıcı bir üslupla ele alıyor

Yûnus un Bizim sevdiğimiz Hakk tır Bu halka göz ü kaş gelir beytinde Muhyiddin İbn Arabî nin Ne geldiyse dilime hepsinde O nu söyledim O nu mısralarında dile getirdiği gibi hakikatten haberdar olmak isteyenlere hakikî aşk menbaını gösteren Osmanlı şiirinin ontolojisinin temelinde din ve maneviyat yatmaktadır Sufi ve Şiir işte bu tezden yola çıkarak şiir olgusunu İslam a özgü metafizik düşünce mekteplerinden biri olan sufilik kavramı penceresinden yorumlamaktadır Zira asırlar boyunca toplumun irfanını yükselten tasavvuf sembolizmini anlamadan Osmanlı şiirini hakkıyla anlamanın imkânı yoktur Prof Dr Mahmud Erol Kılıç Osmanlı dan günümüze Türk şiirinin poetikası denemesi olan bu çalışmasında bir yandan bu şiirin evrensel şiir poetikaları arasındaki yerini irdeliyor diğer yandan Ebedî ve Ezelî olanın aşkını terennüm eden bu şiirin musikiye mimariye sanata ve bütün bir toplumsal hayatın ahengine tesir eden değerler manzumesini şiir ve hikmet arasındaki derin bağları son derece akıcı bir üslupla ele alıyor