Sülemi nin Tabakat ında Sufi Çevreler — Mehmet Uyar

Elinizdeki çalışmanın metin merkezli bir tasavvuf tarihi okuması olduğu söylenebilir Şüphesiz bir metin üzerinden bu okumayı yapma girişimi bir yanıyla zor bir yanıyla da oldukça risklidir Çünkü Sülemî nin eserini oluştururken öncelikleri tercihleri olmuş olabilir veya bu uzun zaman aralığında tarihî yanlışlıklar da karşımıza çıkabilir Bu sebeple mümkün mertebe metne bağlı kalarak dönemin tarihini de eş zamanlı gözetmek gerekmektedir Sakıncaları yanında Tabakāt ekseninde tarihe bakmak bazı avantajlar da sunacaktır İsimlerin doğum ölüm tarihleri rivâyet zincirlerindeki kopukluklar sözlerin aidiyeti gibi problemli noktalar var ise de tarihî gerçeklikten ziyade düşünsel gerçeklik düzleminde söylenen sözler hayat hikâyeleri coğrafî arka plan sûfîler arasında dolaşımda olan konular ve bu konuların dolaşım şekil ve güzergâhı gibi doğrudan ve sağlıklı bilgiler bulabileceğimiz en eski ve güvenilir kaynak da yine Süle mî nin Tabakāt ıdır Bir sûfîden aktarılan bir söz aidiyet konusunda kuşkular taşısa da tasavvufun teorisine hizmet etmesi yani sûfî zihniyetin onu referans alması konusunda bir şüpheye yer bırakmayacak şekilde sağlamdır Yahut bir sûfînin doğum ölüm tarihinde belirsizlik birbirleri ile görüşmeleri konusunda tutarsızlık olsa da meşrepleri ve tutumlarına dair yine de sağlam bir fikir edinebiliriz Tabakāt ın arka planı bize göründüğünden çok daha geniş bir dünya vaat etmektedir Hatta bu dünyanın hatırı sayılır bir kısmı Tabakāt hariç kayıt dışıdır Erken dönemde söylenmiş bir sözün örneğin iki yüz yıl saklı kalarak elimize kadar gelişinde Sü lemî dışında kaydını bulamadığımız pek çok veri vardır Tabakāt ın sırf bu özelliği bile onu merkeze alarak bir okuma yapmanın gerekliliğini ortaya koymaktadır Sonuç olarak ilmî çerçevesi yazıya aktarılmış en azından belirli ölçüde müesses bir nizam haline gelmeye başlamış tasavvuf ile Tabakāt ta ortaya çıkan manzara arasındaki bağlantının belirlenmesi çalışmanın problematik alanını oluşturmaktadır

Elinizdeki çalışmanın metin merkezli bir tasavvuf tarihi okuması olduğu söylenebilir Şüphesiz bir metin üzerinden bu okumayı yapma girişimi bir yanıyla zor bir yanıyla da oldukça risklidir Çünkü Sülemî nin eserini oluştururken öncelikleri tercihleri olmuş olabilir veya bu uzun zaman aralığında tarihî yanlışlıklar da karşımıza çıkabilir Bu sebeple mümkün mertebe metne bağlı kalarak dönemin tarihini de eş zamanlı gözetmek gerekmektedir Sakıncaları yanında Tabakāt ekseninde tarihe bakmak bazı avantajlar da sunacaktır İsimlerin doğum ölüm tarihleri rivâyet zincirlerindeki kopukluklar sözlerin aidiyeti gibi problemli noktalar var ise de tarihî gerçeklikten ziyade düşünsel gerçeklik düzleminde söylenen sözler hayat hikâyeleri coğrafî arka plan sûfîler arasında dolaşımda olan konular ve bu konuların dolaşım şekil ve güzergâhı gibi doğrudan ve sağlıklı bilgiler bulabileceğimiz en eski ve güvenilir kaynak da yine Süle mî nin Tabakāt ıdır Bir sûfîden aktarılan bir söz aidiyet konusunda kuşkular taşısa da tasavvufun teorisine hizmet etmesi yani sûfî zihniyetin onu referans alması konusunda bir şüpheye yer bırakmayacak şekilde sağlamdır Yahut bir sûfînin doğum ölüm tarihinde belirsizlik birbirleri ile görüşmeleri konusunda tutarsızlık olsa da meşrepleri ve tutumlarına dair yine de sağlam bir fikir edinebiliriz Tabakāt ın arka planı bize göründüğünden çok daha geniş bir dünya vaat etmektedir Hatta bu dünyanın hatırı sayılır bir kısmı Tabakāt hariç kayıt dışıdır Erken dönemde söylenmiş bir sözün örneğin iki yüz yıl saklı kalarak elimize kadar gelişinde Sü lemî dışında kaydını bulamadığımız pek çok veri vardır Tabakāt ın sırf bu özelliği bile onu merkeze alarak bir okuma yapmanın gerekliliğini ortaya koymaktadır Sonuç olarak ilmî çerçevesi yazıya aktarılmış en azından belirli ölçüde müesses bir nizam haline gelmeye başlamış tasavvuf ile Tabakāt ta ortaya çıkan manzara arasındaki bağlantının belirlenmesi çalışmanın problematik alanını oluşturmaktadır

Mehmet Uyar tarafından kaleme alınan Sülemi nin Tabakat ında Sufi Çevreler Fecr Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Sülemi nin Tabakat ında Sufi Çevreler Mehmet Uyar Kitap Özeti Elinizdeki çalışmanın metin merkezli bir tasavvuf tarihi okuması olduğu söylenebilir Şüphesiz bir metin üzerinden bu okumayı yapma girişimi bir yanıyla zor bir yanıyla da oldukça risklidir Çünkü Sülemî nin eserini oluştururken öncelikleri tercihleri olmuş olabilir veya bu uzun zaman aralığında tarihî yanlışlıklar da karşımıza çıkabilir Bu sebeple mümkün mertebe metne bağlı kalarak dönemin tarihini de eş zamanlı gözetmek gerekmektedir Sakıncaları yanında Tabakat ekseninde tarihe bakmak bazı avantajlar da sunacaktır İsimlerin doğum ölüm tarihleri rivâyet zincirlerindeki kopukluklar sözlerin aidiyeti gibi problemli noktalar var ise de tarihî gerçeklikten ziyade düşünsel gerçeklik düzleminde söylenen sözler hayat hikâyeleri coğrafî arka plan sûfîler arasında dolaşımda olan konular ve bu konuların dolaşım şekil ve güzergâhı gibi doğrudan ve sağlıklı bilgiler bulabileceğimiz en eski ve güvenilir kaynak da yine Süle mî nin Tabakat ıdır Bir sûfîden aktarılan bir söz aidiyet konusunda kuşkular taşısa da tasavvufun teorisine hizmet etmesi yani sûfî zihniyetin onu referans alması konusunda bir şüpheye yer bırakmayacak şekilde sağlamdır Yahut bir sûfînin doğum ölüm tarihinde belirsizlik birbirleri ile görüşmeleri konusunda tutarsızlık olsa da meşrepleri ve tutumlarına dair yine de sağlam bir fikir edinebiliriz Tabakat ın arka planı bize göründüğünden çok daha geniş bir dünya vaat etmektedir Hatta bu dünyanın hatırı sayılır bir kısmı Tabakat hariç kayıt dışıdır Erken dönemde söylenmiş bir sözün örneğin iki yüz yıl saklı kalarak elimize kadar gelişinde Sü lemî dışında kaydını bulamadığımız pek çok veri vardır Tabakat ın sırf bu özelliği bile onu merkeze alarak bir okuma yapmanın gerekliliğini ortaya koymaktadır Sonuç olarak ilmî çerçevesi yazıya aktarılmış en azından belirli ölçüde müesses bir nizam haline gelmeye başlamış tasavvuf ile Tabakat ta ortaya çıkan manzara arasındaki bağlantının belirlenmesi çalışmanın problematik alanını oluşturmaktadır Yayınevi Fecr Yayınları Yazar Mehmet Uyar Sayfa 570 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı Şubat 2023 Barkod 9786258304992 Kategori Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Elinizdeki çalışmanın metin merkezli bir tasavvuf tarihi okuması olduğu söylenebilir Şüphesiz bir metin üzerinden bu okumayı yapma girişimi bir yanıyla zor bir yanıyla da oldukça risklidir Çünkü Sülemî nin eserini oluştururken öncelikleri tercihleri olmuş olabilir veya bu uzun zaman aralığında tarihî yanlışlıklar da karşımıza çıkabilir Bu sebeple mümkün mertebe metne bağlı kalarak dönemin tarihini de eş zamanlı gözetmek gerekmektedir Sakıncaları yanında Tabakāt ekseninde tarihe bakmak bazı avantajlar da sunacaktır İsimlerin doğum ölüm tarihleri rivâyet zincirlerindeki kopukluklar sözlerin aidiyeti gibi problemli noktalar var ise de tarihî gerçeklikten ziyade düşünsel gerçeklik düzleminde söylenen sözler hayat hikâyeleri coğrafî arka plan sûfîler arasında dolaşımda olan konular ve bu konuların dolaşım şekil ve güzergâhı gibi doğrudan ve sağlıklı bilgiler bulabileceğimiz en eski ve güvenilir kaynak da yine Süle mî nin Tabakāt ıdır Bir sûfîden aktarılan bir söz aidiyet konusunda kuşkular taşısa da tasavvufun teorisine hizmet etmesi yani sûfî zihniyetin onu referans alması konusunda bir şüpheye yer bırakmayacak şekilde sağlamdır Yahut bir sûfînin doğum ölüm tarihinde belirsizlik birbirleri ile görüşmeleri konusunda tutarsızlık olsa da meşrepleri ve tutumlarına dair yine de sağlam bir fikir edinebiliriz Tabakāt ın arka planı bize göründüğünden çok daha geniş bir dünya vaat etmektedir Hatta bu dünyanın hatırı sayılır bir kısmı Tabakāt hariç kayıt dışıdır Erken dönemde söylenmiş bir sözün örneğin iki yüz yıl saklı kalarak elimize kadar gelişinde Sü lemî dışında kaydını bulamadığımız pek çok veri vardır Tabakāt ın sırf bu özelliği bile onu merkeze alarak bir okuma yapmanın gerekliliğini ortaya koymaktadır Sonuç olarak ilmî çerçevesi yazıya aktarılmış en azından belirli ölçüde müesses bir nizam haline gelmeye başlamış tasavvuf ile Tabakāt ta ortaya çıkan manzara arasındaki bağlantının belirlenmesi çalışmanın problematik alanını oluşturmaktad