Sünbülistan Şerhi — Midhat Bahari Beytur

Ömrünün büyük bir bölümünü ilim öğrenme ve öğretme ile geçiren Midhat Bahârî Beytur Mevlâna ve Mevlevilik ile ilgili birbirinden değerli pek çok eserinin yanı sıra çeşitli tercüme ve şerh çalışmaları da gerçekleştirmiştir Bunlardan biri de Sünbülistân Şerhi dir Sünbülistân Şerhi Ali Nazimâ Efendi ye ait olan Sünbülistan Yâhud Kırâat ı Fârisî adlı eserinin şerhidir Midhat Bahârî Beytur bir dönem Farsça öğretme amacıyla medreselerde okutulan bu eseri şerh etmenin yanı sıra esasen Farsçayı daha iyi bir şekilde öğretme amacıyla hazırlar Dolayısıyla eserde klasik şerh metodunun yanı sıra Farsça öğretme kaygısının da yer aldığı görülmektedir Farsça öğrenirken ahlâkî değerlerimizi de hatırlamaya vesile olan Sünbülistân Şerhi üç bölümden meydana gelir İlk bölümde üçü manzum olmak üzere toplam 54 hikâye yer almaktadır Bu hikâyeler ilim hikmet ahlak ve nasihat konularını ihtivâ etmekle birlikte gündelik hayatta karşılaşılabilecek olaylara farklı pencereden bakabilme olanağı sunan ibret verici durumları da içermektedir Hikâyeler anlatılırken bağlama göre ayet ve hadislere veciz sözlere şiirlere de yer verilir Eser Farsça öğretme gayesi ile kaleme alınmışsa da eserin mana cihetinin göz ardı edilmediği aşikârdır Sünbülistân da seçilen hikâyelerin özellikle şefkat merhamet doğruluk iyilik cömertlik hüner sahibi olmanın önemi gibi insanî vasıfları ön plana çıkaran bir mesaja sahip olduğu görülür Bu bölümün hemen sonrasında Hikemiyât başlığı yer alır Bu başlık altında yine hikmete dâir 18 metne yer verilir Bu metinlerin bir kısmı hikmetli hikâyeler formatında bir kısmı ise nasihatler içeren ve özlü sözlerin yer aldığı kısa metinlerden oluşmaktadır 18 metnin her birinin sonunda Me âli başlığı altında metinden çıkarılması gereken nasihat ana düşünce vardır Hikemiyâttan sonra Terâcim başlığı yer alır Bu başlık altında meşhur şahsiyetlerin biyografileri edebî şahsiyetleri ve şiirlerinden örnekler bulunmaktadır Biyografisine yer verilen ilk şahsiyet Lebîd Esvedü l Bâhilî dir İkinci şahsiyet Şeyh Nizâmî i Gencevî üçüncü şahsiyet ise Muslihi d dîn Şeyh Sa dî i Şirâzî dir Kitap iki bölüm ve metinden oluşmaktadır Birinci bölümde Midhat Bahârî Beytur un hayatı edebi şahsiyeti ve eserleri hakkında bilgi verildikten sonra ikinci bölümde Sünbülistân Şerhi nin muhtevası şerhte uygulanan yöntem metin okunurken dikkat edilen hususlar ile transkripsiyon işaretlerinin yer aldığı tablo bulunmaktadır Bu bölümün sonunda inceleme konusu olan metin ve hemen sonrasında kaynakça ile dizin yer almaktadır

Ömrünün büyük bir bölümünü ilim öğrenme ve öğretme ile geçiren Midhat Bahârî Beytur Mevlâna ve Mevlevilik ile ilgili birbirinden değerli pek çok eserinin yanı sıra çeşitli tercüme ve şerh çalışmaları da gerçekleştirmiştir Bunlardan biri de Sünbülistân Şerhi dir Sünbülistân Şerhi Ali Nazimâ Efendi ye ait olan Sünbülistan Yâhud Kırâat ı Fârisî adlı eserinin şerhidir Midhat Bahârî Beytur bir dönem Farsça öğretme amacıyla medreselerde okutulan bu eseri şerh etmenin yanı sıra esasen Farsçayı daha iyi bir şekilde öğretme amacıyla hazırlar Dolayısıyla eserde klasik şerh metodunun yanı sıra Farsça öğretme kaygısının da yer aldığı görülmektedir Farsça öğrenirken ahlâkî değerlerimizi de hatırlamaya vesile olan Sünbülistân Şerhi üç bölümden meydana gelir İlk bölümde üçü manzum olmak üzere toplam 54 hikâye yer almaktadır Bu hikâyeler ilim hikmet ahlak ve nasihat konularını ihtivâ etmekle birlikte gündelik hayatta karşılaşılabilecek olaylara farklı pencereden bakabilme olanağı sunan ibret verici durumları da içermektedir Hikâyeler anlatılırken bağlama göre ayet ve hadislere veciz sözlere şiirlere de yer verilir Eser Farsça öğretme gayesi ile kaleme alınmışsa da eserin mana cihetinin göz ardı edilmediği aşikârdır Sünbülistân da seçilen hikâyelerin özellikle şefkat merhamet doğruluk iyilik cömertlik hüner sahibi olmanın önemi gibi insanî vasıfları ön plana çıkaran bir mesaja sahip olduğu görülür Bu bölümün hemen sonrasında Hikemiyât başlığı yer alır Bu başlık altında yine hikmete dâir 18 metne yer verilir Bu metinlerin bir kısmı hikmetli hikâyeler formatında bir kısmı ise nasihatler içeren ve özlü sözlerin yer aldığı kısa metinlerden oluşmaktadır 18 metnin her birinin sonunda Me âli başlığı altında metinden çıkarılması gereken nasihat ana düşünce vardır Hikemiyâttan sonra Terâcim başlığı yer alır Bu başlık altında meşhur şahsiyetlerin biyografileri edebî şahsiyetleri ve şiirlerinden örnekler bulunmaktadır Biyografisine yer verilen ilk şahsiyet Lebîd Esvedü l Bâhilî dir İkinci şahsiyet Şeyh Nizâmî i Gencevî üçüncü şahsiyet ise Muslihi d dîn Şeyh Sa dî i Şirâzî dir Kitap iki bölüm ve metinden oluşmaktadır Birinci bölümde Midhat Bahârî Beytur un hayatı edebi şahsiyeti ve eserleri hakkında bilgi verildikten sonra ikinci bölümde Sünbülistân Şerhi nin muhtevası şerhte uygulanan yöntem metin okunurken dikkat edilen hususlar ile transkripsiyon işaretlerinin yer aldığı tablo bulunmaktadır Bu bölümün sonunda inceleme konusu olan metin ve hemen sonrasında kaynakça ile dizin yer almaktadır

Ömrünün büyük bir bölümünü ilim öğrenme ve öğretme ile geçiren Midhat Bahârî Beytur Mevlâna ve Mevlevilik ile ilgili birbirinden değerli pek çok eserinin yanı sıra çeşitli tercüme ve şerh çalışmaları da gerçekleştirmiştir Bunlardan biri de Sünbülistân Şerhi dir Sünbülistân Şerhi Ali Nazimâ Efendi ye ait olan Sünbülistan Yâhud Kırâat ı Fârisî adlı eserinin şerhidir Midhat Bahârî Beytur bir dönem Farsça öğretme amacıyla medreselerde okutulan bu eseri şerh etmenin yanı sıra esasen Farsçayı daha iyi bir şekilde öğretme amacıyla hazırlar Dolayısıyla eserde klasik şerh metodunun yanı sıra Farsça öğretme kaygısının da yer aldığı görülmektedir Farsça öğrenirken ahlâkî değerlerimizi de hatırlamaya vesile olan Sünbülistân Şerhi üç bölümden meydana gelir İlk bölümde üçü manzum olmak üzere toplam 54 hikâye yer almaktadır Bu hikâyeler ilim hikmet ahlak ve nasihat konularını ihtivâ etmekle birlikte gündelik hayatta karşılaşılabilecek olaylara farklı pencereden bakabilme olanağı sunan ibret verici durumları da içermektedir Hikâyeler anlatılırken bağlama göre ayet ve hadislere veciz sözlere şiirlere de yer verilir Eser Farsça öğretme gayesi ile kaleme alınmışsa da eserin mana cihetinin göz ardı edilmediği aşikârdır Sünbülistân da seçilen hikâyelerin özellikle şefkat merhamet doğruluk iyilik cömertlik hüner sahibi olmanın önemi gibi insanî vasıfları ön plana çıkaran bir mesaja sahip olduğu görülür Bu bölümün hemen sonrasında Hikemiyât başlığı yer alır Bu başlık altında yine hikmete dâir 18 metne yer verilir Bu metinlerin bir kısmı hikmetli hikâyeler formatında bir kısmı ise nasihatler içeren ve özlü sözlerin yer aldığı kısa metinlerden oluşmaktadır 18 metnin her birinin sonunda Me âli başlığı altında metinden çıkarılması gereken nasihat ana düşünce vardır Hikemiyâttan sonra Terâcim başlığı yer alır Bu başlık altında meşhur şahsiyetlerin biyografileri edebî şahsiyetleri ve şiirlerinden örnekler bulunmaktadır Biyografisine yer verilen ilk şahsiyet Lebîd Esvedü l Bâhilî dir İkinci şahsiyet Şeyh Nizâmî i Gencevî üçüncü şahsiyet ise Muslihi d dîn Şeyh Sa dî i Şirâzî dir Kitap iki bölüm ve metinden oluşmaktadır Birinci bölümde Midhat Bahârî Beytur un hayatı edebi şahsiyeti ve eserleri hakkında bilgi verildikten sonra ikinci bölümde Sünbülistân Şerhi nin muhtevası şerhte uygulanan yöntem metin okunurken dikkat edilen hususlar ile transkripsiyon işaretlerinin yer aldığı tablo bulunmaktadır Bu bölümün sonunda inceleme konusu olan metin ve hemen sonrasında kaynakça ile dizin yer almaktadır

Ömrünün büyük bir bölümünü ilim öğrenme ve öğretme ile geçiren Midhat Bahârî Beytur Mevlâna ve Mevlevilik ile ilgili birbirinden değerli pek çok eserinin yanı sıra çeşitli tercüme ve şerh çalışmaları da gerçekleştirmiştir Bunlardan biri de Sünbülistân Şerhi dir Sünbülistân Şerhi Ali Nazimâ Efendi ye ait olan Sünbülistan Yâhud Kırâat ı Fârisî adlı eserinin şerhidir Midhat Bahârî Beytur bir dönem Farsça öğretme amacıyla medreselerde okutulan bu eseri şerh etmenin yanı sıra esasen Farsçayı daha iyi bir şekilde öğretme amacıyla hazırlar Dolayısıyla eserde klasik şerh metodunun yanı sıra Farsça öğretme kaygısının da yer aldığı görülmektedir Farsça öğrenirken ahlâkî değerlerimizi de hatırlamaya vesile olan Sünbülistân Şerhi üç bölümden meydana gelir İlk bölümde üçü manzum olmak üzere toplam 54 hikâye yer almaktadır Bu hikâyeler ilim hikmet ahlak ve nasihat konularını ihtivâ etmekle birlikte gündelik hayatta karşılaşılabilecek olaylara farklı pencereden bakabilme olanağı sunan ibret verici durumları da içermektedir Hikâyeler anlatılırken bağlama göre ayet ve hadislere veciz sözlere şiirlere de yer verilir Eser Farsça öğretme gayesi ile kaleme alınmışsa da eserin mana cihetinin göz ardı edilmediği aşikârdır Sünbülistân da seçilen hikâyelerin özellikle şefkat merhamet doğruluk iyilik cömertlik hüner sahibi olmanın önemi gibi insanî vasıfları ön plana çıkaran bir mesaja sahip olduğu görülür Bu bölümün hemen sonrasında Hikemiyât başlığı yer alır Bu başlık altında yine hikmete dâir 18 metne yer verilir Bu metinlerin bir kısmı hikmetli hikâyeler formatında bir kısmı ise nasihatler içeren ve özlü sözlerin yer aldığı kısa metinlerden oluşmaktadır 18 metnin her birinin sonunda Me âli başlığı altında metinden çıkarılması gereken nasihat ana düşünce vardır Hikemiyâttan sonra Terâcim başlığı yer alır Bu başlık altında meşhur şahsiyetlerin biyografileri edebî şahsiyetleri ve şiirlerinden örnekler bulunmaktadır Biyografisine yer verilen ilk şahsiyet Lebîd Esvedü l Bâhilî dir İkinci şahsiyet Şeyh Nizâmî i Gencevî üçüncü şahsiyet ise Muslihi d dîn Şeyh Sa dî i Şirâzî dir Kitap iki bölüm ve metinden oluşmaktadır Birinci bölümde Midhat Bahârî Beytur un hayatı edebi şahsiyeti ve eserleri hakkında bilgi verildikten sonra ikinci bölümde Sünbülistân Şerhi nin muhtevası şerhte uygulanan yöntem metin okunurken dikkat edilen hususlar ile transkripsiyon işaretlerinin yer aldığı tablo bulunmaktadır Bu bölümün sonunda inceleme konusu olan metin ve hemen sonrasında kaynakça ile dizin yer almaktadır

Ömrünün büyük bir bölümünü ilim öğrenme ve öğretme ile geçiren Midhat Bahârî Beytur Mevlâna ve Mevlevilik ile ilgili birbirinden değerli pek çok eserinin yanı sıra çeşitli tercüme ve şerh çalışmaları da gerçekleştirmiştir Bunlardan biri de Sünbülistân Şerhi dir Sünbülistân Şerhi Ali Nazimâ Efendi ye ait olan Sünbülistan Yâhud Kırâat ı Fârisî adlı eserinin şerhidir Midhat Bahârî Beytur bir dönem Farsça öğretme amacıyla medreselerde okutulan bu eseri şerh etmenin yanı sıra esasen Farsçayı daha iyi bir şekilde öğretme amacıyla hazırlar Dolayısıyla eserde klasik şerh metodunun yanı sıra Farsça öğretme kaygısının da yer aldığı görülmektedir Farsça öğrenirken ahlâkî değerlerimizi de hatırlamaya vesile olan Sünbülistân Şerhi üç bölümden meydana gelir İlk bölümde üçü manzum olmak üzere toplam 54 hikâye yer almaktadır Bu hikâyeler ilim hikmet ahlak ve nasihat konularını ihtivâ etmekle birlikte gündelik hayatta karşılaşılabilecek olaylara farklı pencereden bakabilme olanağı sunan ibret verici durumları da içermektedir Hikâyeler anlatılırken bağlama göre ayet ve hadislere veciz sözlere şiirlere de yer verilir Eser Farsça öğretme gayesi ile kaleme alınmışsa da eserin mana cihetinin göz ardı edilmediği aşikârdır Sünbülistân da seçilen hikâyelerin özellikle şefkat merhamet doğruluk iyilik cömertlik hüner sahibi olmanın önemi gibi insanî vasıfları ön plana çıkaran bir mesaja sahip olduğu görülür Bu bölümün hemen sonrasında Hikemiyât başlığı yer alır Bu başlık altında yine hikmete dâir 18 metne yer verilir Bu metinlerin bir kısmı hikmetli hikâyeler formatında bir kısmı ise nasihatler içeren ve özlü sözlerin yer aldığı kısa metinlerden oluşmaktadır 18 metnin her birinin sonunda Me âli başlığı altında metinden çıkarılması gereken nasihat ana düşünce vardır Hikemiyâttan sonra Terâcim başlığı yer alır Bu başlık altında meşhur şahsiyetlerin biyografileri edebî şahsiyetleri ve şiirlerinden örnekler bulunmaktadır Biyografisine yer verilen ilk şahsiyet

Ömrünün büyük bir bölümünü ilim öğrenme ve öğretme ile geçiren Midhat Bahârî Beytur Mevlâna ve Mevlevilik ile ilgili birbirinden değerli pek çok eserinin yanı sıra çeşitli tercüme ve şerh çalışmaları da gerçekleştirmiştir Bunlardan biri de Sünbülistân Şerhi dir Sünbülistân Şerhi Ali Nazimâ Efendi ye ait olan Sünbülistan Yâhud Kırâat ı Fârisî adlı eserinin şerhidir Midhat Bahârî Beytur bir dönem Farsça öğretme amacıyla medreselerde okutulan bu eseri şerh etmenin yanı sıra esasen Farsçayı daha iyi bir şekilde öğretme amacıyla hazırlar Dolayısıyla eserde klasik şerh metodunun yanı sıra Farsça öğretme kaygısının da yer aldığı görülmektedir Farsça öğrenirken ahlâkî değerlerimizi de hatırlamaya vesile olan Sünbülistân Şerhi üç bölümden meydana gelir İlk bölümde üçü manzum olmak üzere toplam 54 hikâye yer almaktadır Bu hikâyeler ilim hikmet ahlak ve nasihat konularını ihtivâ etmekle birlikte gündelik hayatta karşılaşılabilecek olaylara farklı pencereden bakabilme olanağı sunan ibret verici durumları da içermektedir Hikâyeler anlatılırken bağlama göre ayet ve hadislere veciz sözlere şiirlere de yer verilir Eser Farsça öğretme gayesi ile kaleme alınmışsa da eserin mana cihetinin göz ardı edilmediği aşikârdır Sünbülistân da seçilen hikâyelerin özellikle şefkat merhamet doğruluk iyilik cömertlik hüner sahibi olmanın önemi gibi insanî vasıfları ön plana çıkaran bir mesaja sahip olduğu görülür Bu bölümün hemen sonrasında Hikemiyât başlığı yer alır Bu başlık altında yine hikmete dâir 18 metne yer verilir Bu metinlerin bir kısmı hikmetli hikâyeler formatında bir kısmı ise nasihatler içeren ve özlü sözlerin yer aldığı kısa metinlerden oluşmaktadır 18 metnin her birinin sonunda Me âli başlığı altında metinden çıkarılması gereken nasihat ana düşünce vardır Hikemiyâttan sonra Terâcim başlığı yer alır Bu başlık altında meşhur şahsiyetlerin biyografileri edebî şahsiyetleri ve şiirlerinden örnekler bulunmaktadır Biyografisine yer verilen ilk şahsiyet Lebîd Esvedü l Bâhilî dir İkinci şahsiyet Şeyh Nizâmî i Gencevî üçüncü şahsiyet ise Muslihi d dîn Şeyh Sa dî i Şirâzî dir Kitap iki bölüm ve metinden oluşmaktadır Birinci bölümde Midhat Bahârî Beytur un hayatı edebi şahsiyeti ve eserleri hakkında bilgi verildikten sonra ikinci bölümde Sünbülistân Şerhi nin muhtevası şerhte uygulanan yöntem metin okunurken dikkat edilen hususlar ile transkripsiyon işaretlerinin yer aldığı tablo bulunmaktadır Bu bölümün sonunda inceleme konusu olan metin ve hemen sonrasında kaynakça ile dizin yer almaktadır