Sünen 5 Cilt — Ebû İsa Muhammed b İsa b Sevre et Tirmizî

Sünen 5 Cilt
Ebû İsa Muhammed b İsa b Sevre et TirmizîOcak Yayıncılık
Sünen 5 Cilt
Ebû İsa Muhammed b İsa b Sevre et TirmizîSÜNEN TİRMİZİ 5 CİLT İslam dünyasında yüzyıllardır Sünnet in dayanakları olan Kutub i Sitte nin üyelerinden biri olarak kabul gören ve Câmiu t Tirmizî Sahîhu t Tirmizî el Câmiu s sahîh gibi farklı isimlerle kaynaklarda geçmiş olan elimizdeki bu eser daha çok Tirmizî nin Sünen i adıyla meşhur olmuştur Sadece ahkâm hadislerini değil diğer tüm konulara dair hadisleri de ihtiva etmektedir Tirmizî Hicri 270 yılında tamamladığı eserini Hicaz Irak ve Horasan âlimlerinin değerlendirmesine sunmuş ve hepsinin takdirini kazanmıştır Bu nedenle övünmek için değil eserine olan güvenini belirtmek için Kimin evinde bu kitap bulunursa onun evinde konuşmakta olan Peygamber var demektir sözüyle kitabın önemini dile getirmiştir Kimi âlimler ilmi kabul açısından Tirmizî nin bu eserinin Sahihayn dan sonra Ebû Dâvud un Sünen inden önce üçüncü sırada yer alması gerektiğini ileri sürmüşlerdir Tirmizî nin hadis kabul şartlarında Ebû Dâvûd dan daha titiz davranması eserin dinî her konuyu kapsaması gibi özellikleri onu Kütüb i Sitte nin üçüncü sırasında görme düşüncesine haklılık kazandırmaktadır Arapça metin ve altında Türkçe çevirisiyle sunulan ve son bölüm olarak Tirmizî nin el İlel eserini de içeren elinizdeki kitapta hadis araştırması ve akademik kaynak gösterme gibi konularda esas olan Concordance ve Arapça adıyla el Mu cemu l müfehres li elfâzı hadîsi n nebevî nin tertibine uygun bir şekilde sayfa düzenlemesi yapılmıştır Dipnotlarda diğer Kutub i Sitte kitaplarında geçen hadislerin numaraları belirtilmek suretiyle tahricleri de verilmiştir

Ocak Yayıncılık
SÜNEN TİRMİZİ 5 CİLT İslam dünyasında yüzyıllardır Sünnet in dayanakları olan Kutub i Sitte nin üyelerinden biri olarak kabul gören ve Câmiu t Tirmizî Sahîhu t Tirmizî el Câmiu s sahîh gibi farklı isimlerle kaynaklarda geçmiş olan elimizdeki bu eser daha çok Tirmizî nin Sünen i adıyla meşhur olmuştur Sadece ahkâm hadislerini değil diğer tüm konulara dair hadisleri de ihtiva etmektedir Tirmizî Hicri 270 yılında tamamladığı eserini Hicaz Irak ve Horasan âlimlerinin değerlendirmesine sunmuş ve hepsinin takdirini kazanmıştır Bu nedenle övünmek için değil eserine olan güvenini belirtmek için Kimin evinde bu kitap bulunursa onun evinde konuşmakta olan Peygamber var demektir sözüyle kitabın önemini dile getirmiştir Kimi âlimler ilmi kabul açısından Tirmizî nin bu eserinin Sahihayn dan sonra Ebû Dâvud un Sünen inden önce üçüncü sırada yer alması gerektiğini ileri sürmüşlerdir Tirmizî nin hadis kabul şartlarında Ebû Dâvûd dan daha titiz davranması eserin dinî her konuyu kapsaması gibi özellikleri onu Kütüb i Sitte nin üçüncü sırasında görme düşüncesine haklılık kazandırmaktadır Arapça metin ve altında Türkçe çevirisiyle sunulan ve son bölüm olarak Tirmizî nin el İlel eserini de içeren elinizdeki kitapta hadis araştırması ve akademik kaynak gösterme gibi konularda esas olan Concordance ve Arapça adıyla el Mu cemu l müfehres li elfâzı hadîsi n nebevî nin tertibine uygun bir şekilde sayfa düzenlemesi yapılmıştır Dipnotlarda diğer Kutub i Sitte kitaplarında geçen hadislerin numaraları belirtilmek suretiyle tahricleri de verilmiştir

Ocak Yayıncılık
İslam dünyasında yüzyıllardır Sünnet in dayanakları olan Kutub i Sitte nin üyelerinden biri olarak kabul gören ve Câmiu t Tirmizî Sahîhu t Tirmizî el Câmiu s sahîh gibi farklı isimlerle kaynaklarda geçmiş olan elimizdeki bu eser daha çok Tirmizî nin Sünen i adıyla meşhur olmuştur Sadece ahkâm hadislerini değil diğer tüm konulara dair hadisleri de ihtiva etmektedir Tirmizî Hicri 270 yılında tamamladığı eserini Hicaz Irak ve Horasan âlimlerinin değerlendirmesine sunmuş ve hepsinin takdirini kazanmıştır Bu nedenle övünmek için değil eserine olan güvenini belirtmek için Kimin evinde bu kitap bulunursa onun evinde konuşmakta olan Peygamber var demektir sözüyle kitabın önemini dile getirmiştir Kimi âlimler ilmi kabul açısından Tirmizî nin bu eserinin Sahihayn dan sonra Ebû Dâvud un Sünen inden önce üçüncü sırada yer alması gerektiğini ileri sürmüşlerdir Tirmizî nin hadis kabul şartlarında Ebû Dâvûd dan daha titiz davranması eserin dinî her konuyu kapsaması gibi özellikleri onu Kütüb i Sitte nin üçüncü sırasında görme düşüncesine haklılık kazandırmaktadır Arapça metin ve altında Türkçe çevirisiyle sunulan ve son bölüm olarak Tirmizî nin el İlel eserini de içeren elinizdeki kitapta hadis araştırması ve akademik kaynak gösterme gibi konularda esas olan Concordance ve Arapça adıyla el Mu cemu l müfehres li elfâzı hadîsi n nebevî nin tertibine uygun bir şekilde sayfa düzenlemesi yapılmıştır Dipnotlarda diğer Kutub i Sitte kitaplarında geçen hadislerin numaraları belirtilmek suretiyle tahricleri de verilmiştir