Sünnet ve Dindarlık — Şemseddin Kırış

Sünnet İslam geleneğidir Gelenek bir değerler ve anlamlar dünyasıdır Gelenek kadim zamanlardan intikal etmiş tekvînî tatbîkî ve fiilî vahiydir Sünnet Allah ın yasalarına uygun bir hayat yaşamaktır Sünnet Hz Peygamber le başlayan ve onunla sona eren bir tatbikat değildir kitâbullah a dayanır Kitâbullah fıtrat standardıdır yaratılış ayarlarıdır Allah ın yasalarını ve ayarlarını savunmak tartışmak ve bu uğurda mücadele etmek gerekir Allah ın kitabına uygun bir hayatın nazarî bir tasavvur olmaktan çıkıp uygulamaya konulması ümmetin üzerindeki bir emanettir Sünnet ümmetin müşterek değeri mefkûresi ve maârifidir Allah ın emir ve yasaklarının uygulanabildiği bir ortamın hazırlanması da sünnetin muhtevasında saklıdır Bu ortam da dindarlık ta sadelik içinde kolay ve tabii yaşanır Dindarlık insanların Allah ile nitelikli ve içi samimiyetle doldurulmuş bir ilişki içine girmeleridir Dinî ve ahlâkî hayat bir toplumun içinde birlikte yaşanır hissedilir ve sonraki nesillere aktarılır Özgün samimi ve saf dindarlık ahlak ve değer üretir İnsan insanla iyileşir ve mutlu olur Allah la kâinatla ve tüm insanlarla ve kendisiyle barışık yaşamanın anahtarı dindar olmaktır İçtimaî dindarlık olarak sünnet bir toplumda güven inşa eder Allah ile bağlantısı kopmuş bir toplum güven içinde değildir Çözüm Hz Muhammed in yoluna gerçekten bağlı ümmet olmaktan geçmektedir Hz Muhammed in getirdiği değer ölçüleri ve hayat çizgisine çağdaş normlarla çelişse bile sahip çıkmak gerekir Sünnete bağlılık eğitim nizamının ve hukukun İslam a uygun bir toplum hayatını destekler hale gelmesi için çalışmayı da gerektirir Müslüman bir toplumda genç nesle verilecek din eğitimi sünnete bağlılık ve dindarlık hedefi taşımalıdır

Şemseddin Kırış tarafından kaleme alınan Sünnet ve Dindarlık Ensar Neşriyat eseri olarak okurlarla buluşuyor Sünnet ve Dindarlık Şemseddin Kırış Kitap Özeti Sünnet İslam geleneğidir Gelenek bir değerler ve anlamlar dünyasıdır Gelenek kadim zamanlardan intikal etmiş tekvînî tatbîkî ve fiilî vahiydir Sünnet Allah ın yasalarına uygun bir hayat yaşamaktır Sünnet Hz Peygamber le başlayan ve onunla sona eren bir tatbikat değildir kitâbullah a dayanır Kitâbullah fıtrat standardıdır yaratılış ayarlarıdır Allah ın yasalarını ve ayarlarını savunmak tartışmak ve bu uğurda mücadele etmek gerekir Allah ın kitabına uygun bir hayatın nazarî bir tasavvur olmaktan çıkıp uygulamaya konulması ümmetin üzerindeki bir emanettir Sünnet ümmetin müşterek değeri mefkûresi ve maârifidir Allah ın emir ve yasaklarının uygulanabildiği bir ortamın hazırlanması da sünnetin muhtevasında saklıdır Bu ortam da dindarlık ta sadelik içinde kolay ve tabii yaşanır Dindarlık insanların Allah ile nitelikli ve içi samimiyetle doldurulmuş bir ilişki içine girmeleridir Dinî ve ahlâkî hayat bir toplumun içinde birlikte yaşanır hissedilir ve sonraki nesillere aktarılır Özgün samimi ve saf dindarlık ahlak ve değer üretir İnsan insanla iyileşir ve mutlu olur Allah la kâinatla ve tüm insanlarla ve kendisiyle barışık yaşamanın anahtarı dindar olmaktır İçtimaî dindarlık olarak sünnet bir toplumda güven inşa eder Allah ile bağlantısı kopmuş bir toplum güven içinde değildir Çözüm Hz Muhammed in yoluna gerçekten bağlı ümmet olmaktan geçmektedir Hz Muhammed in getirdiği değer ölçüleri ve hayat çizgisine çağdaş normlarla çelişse bile sahip çıkmak gerekir Sünnete bağlılık eğitim nizamının ve hukukun İslam a uygun bir toplum hayatını destekler hale gelmesi için çalışmayı da gerektirir Müslüman bir toplumda genç nesle verilecek din eğitimi sünnete bağlılık ve dindarlık hedefi taşımalıdır Yayınevi Ensar Neşriyat Yazar Şemseddin Kırış Sayfa 224 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Şubat 2024 Barkod 9786256506299 Kategori Araştırma İnceleme

Sünnet İslam geleneğidir Gelenek bir değerler ve anlamlar dünyasıdır Gelenek kadim zamanlardan intikal etmiş tekvînî tatbîkî ve fiilî vahiydir Sünnet Allah ın yasalarına uygun bir hayat yaşamaktır Sünnet Hz Peygamber le başlayan ve onunla sona eren bir tatbikat değildir kitâbullah a dayanır Kitâbullah fıtrat standardıdır yaratılış ayarlarıdır Allah ın yasalarını ve ayarlarını savunmak tartışmak ve bu uğurda mücadele etmek gerekir Allah ın kitabına uygun bir hayatın nazarî bir tasavvur olmaktan çıkıp uygulamaya konulması ümmetin üzerindeki bir emanettir Sünnet ümmetin müşterek değeri mefkûresi ve maârifidir Allah ın emir ve yasaklarının uygulanabildiği bir ortamın hazırlanması da sünnetin muhtevasında saklıdır Bu ortam da dindarlık ta sadelik içinde kolay ve tabii yaşanır Dindarlık insanların Allah ile nitelikli ve içi samimiyetle doldurulmuş bir ilişki içine girmeleridir Dinî ve ahlâkî hayat bir toplumun içinde birlikte yaşanır hissedilir ve sonraki nesillere aktarılır Özgün samimi ve saf dindarlık ahlak ve değer üretir İnsan insanla iyileşir ve mutlu olur Allah la kâinatla ve tüm insanlarla ve kendisiyle barışık yaşamanın anahtarı dindar olmaktır İçtimaî dindarlık olarak sünnet bir toplumda güven inşa eder Allah ile bağlantısı kopmuş bir toplum güven içinde değildir Çözüm Hz Muhammed in yoluna gerçekten bağlı ümmet olmaktan geçmektedir Hz Muhammed in getirdiği değer ölçüleri ve hayat çizgisine çağdaş normlarla çelişse bile sahip çıkmak gerekir Sünnete bağlılık eğitim nizamının ve hukukun İslam a uygun bir toplum hayatını destekler hale gelmesi için çalışmayı da gerektirir Müslüman bir toplumda genç nesle verilecek din eğitimi sünnete bağlılık ve dindarlık hedefi taşımalıdır

Sünnet İslam geleneğidir Gelenek bir değerler ve anlamlar dünyasıdır Gelenek kadim zamanlardan intikal etmiş tekvînî tatbîkî ve fiilî vahiydir Sünnet Allah ın yasalarına uygun bir hayat yaşamaktır Sünnet Hz Peygamber le başlayan ve onunla sona eren bir tatbikat değildir kitâbullah a dayanır Kitâbullah fıtrat standardıdır yaratılış ayarlarıdır Allah ın yasalarını ve ayarlarını savunmak tartışmak ve bu uğurda mücadele etmek gerekir Allah ın kitabına uygun bir hayatın nazarî bir tasavvur olmaktan çıkıp uygulamaya konulması ümmetin üzerindeki bir emanettir Sünnet ümmetin müşterek değeri mefkûresi ve maârifidir Allah ın emir ve yasaklarının uygulanabildiği bir ortamın hazırlanması da sünnetin muhtevasında saklıdır Bu ortam da dindarlık ta sadelik içinde kolay ve tabii yaşanır Dindarlık insanların Allah ile nitelikli ve içi samimiyetle doldurulmuş bir ilişki içine girmeleridir Dinî ve ahlâkî hayat bir toplumun içinde birlikte yaşanır hissedilir ve sonraki nesillere aktarılır Özgün samimi ve saf dindarlık ahlak ve değer üretir İnsan insanla iyileşir ve mutlu olur Allah la kâinatla ve tüm insanlarla ve kendisiyle barışık yaşamanın anahtarı dindar olmaktır İçtimaî dindarlık olarak sünnet bir toplumda güven inşa eder Allah ile bağlantısı kopmuş bir toplum güven içinde değildir Çözüm Hz Muhammed in yoluna gerçekten bağlı ümmet olmaktan geçmektedir Hz Muhammed in getirdiği değer ölçüleri ve hayat çizgisine çağdaş normlarla çelişse bile sahip çıkmak gerekir Sünnete bağlılık eğitim nizamının ve hukukun İslam a uygun bir toplum hayatını destekler hale gelmesi için çalışmayı da gerektirir Müslüman bir toplumda genç nesle verilecek din eğitimi sünnete bağlılık ve dindarlık hedefi taşımalıdır