Sünniliğin Eleştirisine Giriş — İlhami Güler

Sünniliğin Eleştirisine Giriş
İlhami GülerAnkara Okulu Yayınları
Sünniliğin Eleştirisine Giriş
İlhami Gülerİslam ın erken döneminde toplum yaşadığı iç savaşlar sonucu Haricilik Şia ve Ehl i Sünnet olarak siyasi teolojik bağlamda üç fırkaya hizbe mezhebe bölünmüştür Muâviye nin başkaldırısı ve sonunda zaferiyle sonuçlanan süreç saltanat ideolojisiyle toplumu zorla hâkimiyet altına almıştır Daha sonra dine yaklaşımda dinin kaynağının neler olması hususunda Ehl i Sünnet Dirayet Ehli Rey Ehli ve Rivayet Hadis Eser Ehli ve Sünnet Ehli olarak ikiye bölünmüştür Birinci grup kaynak olarak Kur an hadis ve insan aklını vicdanını istihsan mesalih i mürsele örf kaynak olarak kabul ederken ikinci grup sadece Kur an ve hadisleri kaynak olarak kabul etmiştir Bu kitapta toplanan makaleler Sünnîliğin teolojik politik gövdesine ve bu gövdeden çıkan bazı sonuçlara yöneltilmiş eleştirileri içermektedir

Ankara Okulu Yayınları
İslam ın erken döneminde toplum yaşadığı iç savaşlar sonucu Haricilik Şia ve Ehl i Sünnet olarak siyasi teolojik bağlamda üç fırkaya hizbe mezhebe bölünmüştür Muâviye nin başkaldırısı ve sonunda zaferiyle sonuçlanan süreç saltanat ideolojisiyle toplumu zorla hâkimiyet altına almıştır Daha sonra dine yaklaşımda dinin kaynağının neler olması hususunda Ehl i Sünnet Dirayet Ehli Rey Ehli ve Rivayet Hadis Eser Ehli ve Sünnet Ehli olarak ikiye bölünmüştür Birinci grup kaynak olarak Kur an hadis ve insan aklını vicdanını istihsan mesalih i mürsele örf kaynak olarak kabul ederken ikinci grup sadece Kur an ve hadisleri kaynak olarak kabul etmiştir Bu kitapta toplanan makaleler Sünnîliğin teolojik politik gövdesine ve bu gövdeden çıkan bazı sonuçlara yöneltilmiş eleştirileri içermektedir

Ankara Okulu Yayınları
İslam ın erken döneminde toplum yaşadığı iç savaşlar sonucu Haricilik Şia ve Ehl i Sünnet olarak siyasi teolojik bağlamda üç fırkaya hizbe mezhebe bölünmüştür Muâviye nin başkaldırısı ve sonunda zaferiyle sonuçlanan süreç saltanat ideolojisiyle toplumu zorla hâkimiyet altına almıştır Daha sonra dine yaklaşımda dinin kaynağının neler olması hususunda Ehl i Sünnet Dirayet Ehli Rey Ehli ve Rivayet Hadis Eser Ehli ve Sünnet Ehli olarak ikiye bölünmüştür Birinci grup kaynak olarak Kur an hadis ve insan aklını vicdanını istihsan mesalih i mürsele örf kaynak olarak kabul ederken ikinci grup sadece Kur an ve hadisleri kaynak olarak kabul etmiştir Bu kitapta toplanan makaleler Sünnîliğin teolojik politik gövdesine ve bu gövdeden çıkan bazı sonuçlara yöneltilmiş eleştirileri içermektedir

Ankara Okulu Yayınları
İslam ın erken döneminde toplum yaşadığı iç savaşlar sonucu Haricilik Şia ve Ehl i Sünnet olarak siyasi teolojik bağlamda üç fırkaya hizbe mezhebe bölünmüştür Muâviye nin başkaldırısı ve sonunda zaferiyle sonuçlanan süreç saltanat ideolojisiyle toplumu zorla hâkimiyet altına almıştır Daha sonra dine yaklaşımda dinin kaynağının neler olması hususunda Ehl i Sünnet Dirayet Ehli Rey Ehli ve Rivayet Hadis Eser Ehli ve Sünnet Ehli olarak ikiye bölünmüştür Birinci grup kaynak olarak Kur an hadis ve insan aklını vicdanını istihsan mesalih i mürsele örf kaynak olarak kabul ederken ikinci grup sadece Kur an ve hadisleri kaynak olarak kabul etmiştir Bu kitapta toplanan makaleler Sünnîliğin teolojik politik gövdesine ve bu gövdeden çıkan bazı sonuçlara yöneltilmiş eleştirileri içermektedir

Ankara Okulu Yayınları
İslam ın erken döneminde toplum yaşadığı iç savaşlar sonucu Haricilik Şia ve Ehl i Sünnet olarak siyasi teolojik bağlamda üç fırkaya hizbe mezhebe bölünmüştür Muâviye nin başkaldırısı ve sonunda zaferiyle sonuçlanan süreç saltanat ideolojisiyle toplumu zorla hâkimiyet altına almıştır Daha sonra dine yaklaşımda dinin kaynağının neler olması hususunda Ehl i Sünnet Dirayet Ehli Rey Ehli ve Rivayet Hadis Eser Ehli ve Sünnet Ehli olarak ikiye bölünmüştür Birinci grup kaynak olarak Kur an hadis ve insan aklını vicdanını istihsan mesalih i mürsele örf kaynak olarak kabul ederken ikinci grup sadece Kur an ve hadisleri kaynak olarak kabul etmiştir Bu kitapta toplanan makaleler Sünnîliğin teolojik politik gövdesine ve bu gövdeden çıkan bazı sonuçlara yöneltilmiş eleştirileri içermektedir

Ankara Okulu Yayınları
İslam ın erken döneminde toplum yaşadığı iç savaşlar sonucu Haricilik Şia ve Ehl i Sünnet olarak siyasi teolojik bağlamda üç fırkaya hizbe mezhebe bölünmüştür Muâviye nin başkaldırısı ve sonunda zaferiyle sonuçlanan süreç saltanat ideolojisiyle toplumu zorla hâkimiyet altına almıştır Daha sonra dine yaklaşımda dinin kaynağının neler olması hususunda Ehl i Sünnet Dirayet Ehli Rey Ehli ve Rivayet Hadis Eser Ehli ve Sünnet Ehli olarak ikiye bölünmüştür Birinci grup kaynak olarak Kur an hadis ve insan aklını vicdanını istihsan mesalih i mürsele örf kaynak olarak kabul ederken ikinci grup sadece Kur an ve hadisleri kaynak olarak kabul etmiştir Bu kitapta toplanan makaleler Sünnîliğin teolojik politik gövdesine ve bu gövdeden çıkan bazı sonuçlara yöneltilmiş eleştirileri içermektedir