Suriye ve Afganistan Kaynaklı Kitlesel Göçler — Selda Geyik Yıldırım

Bu kitap iki kadim geleneğin iki farklı yerelin iki farklı kitlesel göçünü inceleme nesnesi yapmakta aynı zamanda taşıdıkları benzerliklerden ve yaşanan deneyimlerden yola çıkarak bazı öngörülerde bulunmaktadır Suriye kaynaklı kitlesel göçlerin Türk toplumunda bulduğu bulacağı karşılığı ve ortaya çıkan çıkma potansiyeli olan sorunsal alanları anlamak için İran da Afganların 43 yıllık deneyimlerinden yola çıkarak Türkiye özelinde bazı sosyal ipuçları bulmayı çabalıyor Afganların İran a yönelik ilk kitlesel göçü 1979 Sovyet İşgali ile başlamıştı Bu ilk kitlesel hareketlilikte göç eden Afganlar muhacir olarak görülmüştü Sovyet rejiminin zulmünden dolayı göç eden Afganlara İran açık kapı politikası uygulamıştı İşgal sonrası İran a göç eden Afgan mültecilerin çoğu kırsal kesimdendi İran da tarım ve inşaat sektörlerindeki ucuz iş gücünün temel kaynağı olmuşlardı İran da doğan ikinci ve üçüncü kuşakların çoğunluğu ise Afganistan ile gönül bağı dışında bir bağ kuramamıştı 1989 yılından itibaren İran ın Afganlara yönelik politikaları değişmeye ve Afganlar ekonomik ve sosyal sorunların kaynağı olarak görülmeye başlandı Muhacir olarak karşılanan Afganlar sonraki süreçte panahandegan olarak görüldüler Suriyelilerin Türkiye ye ilk kitlesel göçü 2011 yılında başladı Bu ilk kitlesel hareketlilikte göç eden Suriyeliler mazlum Müslüman halk kardeşler olarak görülmüştü Beşar Esad ın zulmünden dolayı göç eden Suriyelilere Türkiye de açık kapı politikası uygulamıştı Suriyelilere ensar anlayışıyla yaklaşılmış dinî temelli bu yaklaşıma Türkiye ve Suriye arasındaki tarihsel bağlar da eklenmişti Sonraki yıllarda ise insani öncelikler ve dinî hassasiyetlere yurttaşlık hassasiyetleri ve ekonomik unsurlar da eklenmiş hatta bu iki unsurun ağırlığı bugün daha fazla hissedilmeye başlamıştır Tanıtım Bülteninden

Bu kitap iki kadim geleneğin iki farklı yerelin iki farklı kitlesel göçünü inceleme nesnesi yapmakta aynı zamanda taşıdıkları benzerliklerden ve yaşanan deneyimlerden yola çıkarak bazı öngörülerde bulunmaktadır Suriye kaynaklı kitlesel göçlerin Türk toplumunda bulduğu bulacağı karşılığı ve ortaya çıkan çıkma potansiyeli olan sorunsal alanları anlamak için İran da Afganların 43 yıllık deneyimlerinden yola çıkarak Türkiye özelinde bazı sosyal ipuçları bulmayı çabalıyor Afganların İran a yönelik ilk kitlesel göçü 1979 Sovyet İşgali ile başlamıştı Bu ilk kitlesel hareketlilikte göç eden Afganlar muhacir olarak görülmüştü Sovyet rejiminin zulmünden dolayı göç eden Afganlara İran açık kapı politikası uygulamıştı İşgal sonrası İran a göç eden Afgan mültecilerin çoğu kırsal kesimdendi İran da tarım ve inşaat sektörlerindeki ucuz iş gücünün temel kaynağı olmuşlardı İran da doğan ikinci ve üçüncü kuşakların çoğunluğu ise Afganistan ile gönül bağı dışında bir bağ kuramamıştı 1989 yılından itibaren İran ın Afganlara yönelik politikaları değişmeye ve Afganlar ekonomik ve sosyal sorunların kaynağı olarak görülmeye başlandı Muhacir olarak karşılanan Afganlar sonraki süreçte panahandegan olarak görüldüler Suriyelilerin Türkiye ye ilk kitlesel göçü 2011 yılında başladı Bu ilk kitlesel hareketlilikte göç eden Suriyeliler mazlum Müslüman halk kardeşler olarak görülmüştü Beşar Esad ın zulmünden dolayı göç eden Suriyelilere Türkiye de açık kapı politikası uygulamıştı Suriyelilere ensar anlayışıyla yaklaşılmış dinî temelli bu yaklaşıma Türkiye ve Suriye arasındaki tarihsel bağlar da eklenmişti Sonraki yıllarda ise insani öncelikler ve dinî hassasiyetlere yurttaşlık hassasiyetleri ve ekonomik unsurlar da eklenmiş hatta bu iki unsurun ağırlığı bugün daha fazla hissedilmeye başlamıştır

Bu kitap iki kadim geleneğin iki farklı yerelin iki farklı kitlesel göçünü inceleme nesnesi yapmakta aynı zamanda taşıdıkları benzerliklerden ve yaşanan deneyimlerden yola çıkarak bazı öngörülerde bulunmaktadır Suriye kaynaklı kitlesel göçlerin Türk toplumunda bulduğu bulacağı karşılığı ve ortaya çıkan çıkma potansiyeli olan sorunsal alanları anlamak için İran da Afganların 43 yıllık deneyimlerinden yola çıkarak Türkiye özelinde bazı sosyal ipuçları bulmayı çabalıyor Afganların İran a yönelik ilk kitlesel göçü 1979 Sovyet İşgali ile başlamıştı Bu ilk kitlesel hareketlilikte göç eden Afganlar muhacir olarak görülmüştü Sovyet rejiminin zulmünden dolayı göç eden Afganlara İran açık kapı politikası uygulamıştı İşgal sonrası İran a göç eden Afgan mültecilerin çoğu kırsal kesimdendi İran da tarım ve inşaat sektörlerindeki ucuz iş gücünün temel kaynağı olmuşlardı İran da doğan ikinci ve üçüncü kuşakların çoğunluğu ise Afganistan ile gönül bağı dışında bir bağ kuramamıştı 1989 yılından itibaren İran ın Afganlara yönelik politikaları değişmeye ve Afganlar ekonomik ve sosyal sorunların kaynağı olarak görülmeye başlandı Muhacir olarak karşılanan Afganlar sonraki süreçte panahandegan olarak görüldüler Suriyelilerin Türkiye ye ilk kitlesel göçü 2011 yılında başladı Bu ilk kitlesel hareketlilikte göç eden Suriyeliler mazlum Müslüman halk kardeşler olarak görülmüştü Beşar Esad ın zulmünden dolayı göç eden Suriyelilere Türkiye de açık kapı politikası uygulamıştı Suriyelilere ensar anlayışıyla yaklaşılmış dinî temelli bu yaklaşıma Türkiye ve Suriye arasındaki tarihsel bağlar da eklenmişti Sonraki yıllarda ise insani öncelikler ve dinî hassasiyetlere yurttaşlık hassasiyetleri ve ekonomik unsurlar da eklenmiş hatta bu iki unsurun ağırlığı bugün daha fazla hissedilmeye başlamıştır Tanıtım Bülteninden

Bu kitap iki kadim geleneğin iki farklı yerelin iki farklı kitlesel göçünü inceleme nesnesi yapmakta aynı zamanda taşıdıkları benzerliklerden ve yaşanan deneyimlerden yola çıkarak bazı öngörülerde bulunmaktadır Suriye kaynaklı kitlesel göçlerin Türk toplumunda bulduğu bulacağı karşılığı ve ortaya çıkan çıkma potansiyeli olan sorunsal alanları anlamak için İran da Afganların 43 yıllık deneyimlerinden yola çıkarak Türkiye özelinde bazı sosyal ipuçları bulmayı çabalıyor Afganların İran a yönelik ilk kitlesel göçü 1979 Sovyet İşgali ile başlamıştı Bu ilk kitlesel hareketlilikte göç eden Afganlar muhacir olarak görülmüştü Sovyet rejiminin zulmünden dolayı göç eden Afganlara İran açık kapı politikası uygulamıştı İşgal sonrası İran a göç eden Afgan mültecilerin çoğu kırsal kesimdendi İran da tarım ve inşaat sektörlerindeki ucuz iş gücünün temel kaynağı olmuşlardı İran da doğan ikinci ve üçüncü kuşakların çoğunluğu ise Afganistan ile gönül bağı dışında bir bağ kuramamıştı 1989 yılından itibaren İran ın Afganlara yönelik politikaları değişmeye ve Afganlar ekonomik ve sosyal sorunların kaynağı olarak görülmeye başlandı Muhacir olarak karşılanan Afganlar sonraki süreçte panahandegan olarak görüldüler Suriyelilerin Türkiye ye ilk kitlesel göçü 2011 yılında başladı Bu ilk kitlesel hareketlilikte göç eden Suriyeliler mazlum Müslüman halk kardeşler olarak görülmüştü Beşar Esad ın zulmünden dolayı göç eden Suriyelilere Türkiye de açık kapı politikası uygulamıştı Suriyelilere ensar anlayışıyla yaklaşılmış dinî temelli bu yaklaşıma Türkiye ve Suriye arasındaki tarihsel bağlar da eklenmişti Sonraki yıllarda ise insani öncelikler ve dinî hassasiyetlere yurttaşlık hassasiyetleri ve ekonomik unsurlar da eklenmiş hatta bu iki unsurun ağırlığı bugün daha fazla hissedilmeye başlamıştır

Bu kitap iki kadim geleneğin iki farklı yerelin iki farklı kitlesel göçünü inceleme nesnesi yapmakta aynı zamanda taşıdıkları benzerliklerden ve yaşanan deneyimlerden yola çıkarak bazı öngörülerde bulunmaktadır Suriye kaynaklı kitlesel göçlerin Türk toplumunda bulduğu bulacağı karşılığı ve ortaya çıkan çıkma potansiyeli olan sorunsal alanları anlamak için İran da Afganların 43 yıllık deneyimlerinden yola çıkarak Türkiye özelinde bazı sosyal ipuçları bulmayı çabalıyor Afganların İran a yönelik ilk kitlesel göçü 1979 Sovyet İşgali ile başlamıştı Bu ilk kitlesel hareketlilikte göç eden Afganlar muhacir olarak görülmüştü Sovyet rejiminin zulmünden dolayı göç eden Afganlara İran açık kapı politikası uygulamıştı İşgal sonrası İran a göç eden Afgan mültecilerin çoğu kırsal kesimdendi İran da tarım ve inşaat sektörlerindeki ucuz iş gücünün temel kaynağı olmuşlardı İran da doğan ikinci ve üçüncü kuşakların çoğunluğu ise Afganistan ile gönül bağı dışında bir bağ kuramamıştı 1989 yılından itibaren İran ın Afganlara yönelik politikaları değişmeye ve Afganlar ekonomik ve sosyal sorunların kaynağı olarak görülmeye başlandı Muhacir olarak karşılanan Afganlar sonraki süreçte panahandegan olarak görüldüler Suriyelilerin Türkiye ye ilk kitlesel göçü 2011 yılında başladı Bu ilk kitlesel hareketlilikte göç eden Suriyeliler mazlum Müslüman halk kardeşler olarak görülmüştü Beşar Esad ın zulmünden dolayı göç eden Suriyelilere Türkiye de açık kapı politikası uygulamıştı Suriyelilere ensar anlayışıyla yaklaşılmış dinî temelli bu yaklaşıma Türkiye ve Suriye arasındaki tarihsel bağlar da eklenmişti Sonraki yıllarda ise insani öncelikler ve dinî hassasiyetlere yurttaşlık hassasiyetleri ve ekonomik unsurlar da eklenmiş hatta bu iki unsurun ağırlığı bugün daha fazla hissedilmeye başlamıştır

Selda Geyik Yıldırım tarafından kaleme alınan Suriye ve Afganistan Kaynaklı Kitlesel Göçler Nobel Akademik Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Suriye ve Afganistan Kaynaklı Kitlesel Göçler Selda Geyik Yıldırım Kitap Özeti Bu kitap iki kadim geleneğin iki farklı yerelin iki farklı kitlesel göçünü inceleme nesnesi yapmakta aynı zamanda taşıdıkları benzerliklerden ve yaşanan deneyimlerden yola çıkarak bazı öngörülerde bulunmaktadır Suriye kaynaklı kitlesel göçlerin Türk toplumunda bulduğu bulacağı karşılığı ve ortaya çıkan çıkma potansiyeli olan sorunsal alanları anlamak için İranda Afganların 43 yıllık deneyimlerinden yola çıkarak Türkiye özelinde bazı sosyal ipuçları bulmayı çabalıyor Afganların İrana yönelik ilk kitlesel göçü 1979 Sovyet İşgali ile başlamıştı Bu ilk kitlesel hareketlilikte göç eden Afganlar muhacir olarak görülmüştü Sovyet rejiminin zulmünden dolayı göç eden Afganlara İran açık kapı politikası uygulamıştı İşgal sonrası İrana göç eden Afgan mültecilerin çoğu kırsal kesimdendi İranda tarım ve inşaat sektörlerindeki ucuz iş gücünün temel kaynağı olmuşlardı İranda doğan ikinci ve üçüncü kuşakların çoğunluğu ise Afganistan ile gönül bağı dışında bir bağ kuramamıştı 1989 yılından itibaren İranın Afganlara yönelik politikaları değişmeye ve Afganlar ekonomik ve sosyal sorunların kaynağı olarak görülmeye başlandı Muhacir olarak karşılanan Afganlar sonraki süreçte panahandegan olarak görüldüler Suriyelilerin Türkiyeye ilk kitlesel göçü 2011 yılında başladı Bu ilk kitlesel hareketlilikte göç eden Suriyeliler mazlum Müslüman halk kardeşler olarak görülmüştü Beşar Esadın zulmünden dolayı göç eden Suriyelilere Türkiye de açık kapı politikası uygulamıştı Suriyelilere ensar anlayışıyla yaklaşılmış dinî temelli bu yaklaşıma Türkiye ve Suriye arasındaki tarihsel bağlar da eklenmişti Sonraki yıllarda ise insani öncelikler ve dinî hassasiyetlere yurttaşlık hassasiyetleri ve ekonomik unsurlar da eklenmiş hatta bu iki unsurun ağırlığı bugün daha fazla hissedilmeye başlamıştır Yayınevi Nobel Akademik Yayıncılık Yazar Selda Geyik Yıldırım Sayfa 162 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 50 cm Basım Yılı Ağustos 2022 Barkod 9786254270222 Kategori Diğer Politikat Siyaset Dünya Siyaseti ve Politikası

Bu kitap iki kadim geleneğin iki farklı yerelin iki farklı kitlesel göçünü inceleme nesnesi yapmakta aynı zamanda taşıdıkları benzerliklerden ve yaşanan deneyimlerden yola çıkarak bazı öngörülerde bulunmaktadır Suriye kaynaklı kitlesel göçlerin Türk toplumunda bulduğu bulacağı karşılığı ve ortaya çıkan çıkma potansiyeli olan sorunsal alanları anlamak için İran da Afganların 43 yıllık deneyimlerinden yola çıkarak Türkiye özelinde bazı sosyal ipuçları bulmayı çabalıyor Afganların İran a yönelik ilk kitlesel göçü 1979 Sovyet İşgali ile başlamıştı Bu ilk kitlesel hareketlilikte göç eden Afganlar muhacir olarak görülmüştü Sovyet rejiminin zulmünden dolayı göç eden Afganlara İran açık kapı politikası uygulamıştı İşgal sonrası İran a göç eden Afgan mültecilerin çoğu kırsal kesimdendi İran da tarım ve inşaat sektörlerindeki ucuz iş gücünün temel kaynağı olmuşlardı İran da doğan ikinci ve üçüncü kuşakların çoğunluğu ise Afganistan ile gönül bağı dışında bir bağ kuramamıştı 1989 yılından itibaren İran ın Afganlara yönelik politikaları değişmeye ve Afganlar ekonomik ve sosyal sorunların kaynağı olarak görülmeye başlandı Muhacir olarak karşılanan Afganlar sonraki süreçte panahandegan olarak görüldüler Suriyelilerin Türkiye ye ilk kitlesel göçü 2011 yılında başladı Bu ilk kitlesel hareketlilikte göç eden Suriyeliler mazlum Müslüman halk kardeşler olarak görülmüştü Beşar Esad ın zulmünden dolayı göç eden Suriyelilere Türkiye de açık kapı politikası uygulamıştı Suriyelilere ensar anlayışıyla yaklaşılmış dinî temelli bu yaklaşıma Türkiye ve Suriye arasındaki tarihsel bağlar da eklenmişti Sonraki yıllarda ise insani öncelikler ve dinî hassasiyetlere yurttaşlık hassasiyetleri ve ekonomik unsurlar da eklenmiş hatta bu iki unsurun ağırlığı bugün daha fazla hissedilmeye başlamıştır img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Bu kitap iki kadim geleneğin iki farklı yerelin iki farklı kitlesel göçünü inceleme nesnesi yapmakta aynı zamanda taşıdıkları benzerliklerden ve yaşanan deneyimlerden yola çıkarak bazı öngörülerde bulunmaktadır Suriye kaynaklı kitlesel göçlerin Türk toplumunda bulduğu bulacağı karşılığı ve ortaya çıkan çıkma potansiyeli olan sorunsal alanları anlamak için İran da Afganların 43 yıllık deneyimlerinden yola çıkarak Türkiye özelinde bazı sosyal ipuçları bulmayı çabalıyor Afganların İran a yönelik ilk kitlesel göçü 1979 Sovyet İşgali ile başlamıştı Bu ilk kitlesel hareketlilikte göç eden Afganlar muhacir olarak görülmüştü Sovyet rejiminin zulmünden dolayı göç eden Afganlara İran açık kapı politikası uygulamıştı İşgal sonrası İran a göç eden Afgan mültecilerin çoğu kırsal kesimdendi İran da tarım ve inşaat sektörlerindeki ucuz iş gücünün temel kaynağı olmuşlardı İran da doğan ikinci ve üçüncü kuşakların çoğunluğu ise Afganistan ile gönül bağı dışında bir bağ kuramamıştı 1989 yılından itibaren İran ın Afganlara yönelik politikaları değişmeye ve Afganlar ekonomik ve sosyal sorunların kaynağı olarak görülmeye başlandı Muhacir olarak karşılanan Afganlar sonraki süreçte panahandegan olarak görüldüler Suriyelilerin Türkiye ye ilk kitlesel göçü 2011 yılında başladı Bu ilk kitlesel hareketlilikte göç eden Suriyeliler mazlum Müslüman halk kardeşler olarak görülmüştü Beşar Esad ın zulmünden dolayı göç eden Suriyelilere Türkiye de açık kapı politikası uygulamıştı Suriyelilere ensar anlayışıyla yaklaşılmış dinî temelli bu yaklaşıma Türkiye ve Suriye arasındaki tarihsel bağlar da eklenmişti Sonraki yıllarda ise insani öncelikler ve dinî hassasiyetlere yurttaşlık hassasiyetleri ve ekonomik unsurlar da eklenmiş hatta bu iki unsurun ağırlığı bugün daha fazla hissedilmeye başlamıştır