Tabakat ı Nasıri — Minhac i Sirac el Cuzcani

Dergah ı Rabbani nin en zayıf kulu olan Minhac i Sirac i Cuzcani şöyle der Bir soy ve hanedana bir müddet memleket yönetme ve hüküm sürme sırasının vasıl olması ve devletin her dönem başka bir dala konan bir kuşa benzemesi Allah ın takdiri iledir Zira siyaset ve paylaşma olmadan ve sıkıntı çekmeden emirliğin mesnedi ve saltanatın dayanağı olmaz Halk ve toplumun bütün işleri düzenli bir şekilde yürümez Sultan Mahmud büyük bir padişah idi İslam apdişahları arasında Darü l hilafe tarafından Sultan lakabıyla hitab edilen ilk kişi idi Emir Bilgetegin in saltanatının yedinci senesinde üç yüz yetmiş bir senesi aşure gecesinde 16 Temmuz 981 doğdu Onun doğumundan bir müddet önce Emir Sebüktegin rüyasında evinin ortasındaki ocaktan bir ağacın çıktığını gördü Ağaç büyüdükçe büyüdü ve bütün cihan onun gölgesi altında kalıd Bu rüyanın etkisiyle uyanınca bu rüyanın tabiri ne olabilir diye düşündü Bir rüya tabircisi geldi ve Hak Teala nın ona bir oğul verdiğini müjdeledi Sebüketgin sevindi ve Bu oğula Mahmud adını koydum dedi Onun doğduğu gece Sudra Nehri kıyısındaki Vayhand puthanesini ki Peşaver hududunda idi yıktı Sultan Mahmud Ceyhun dan geçince Mavera ü n nehr beldeleri ona açıldı Kadir Han ölmüş olan İlig in biraderi olup Afrasyab ın soyundan gelmekteydi İki tarafın arası dostluk ve fikir birliğine dayanan antlaşmalar yoluyla sağlamlaştı ve düzene girdi Birbirlerine görüştüler Kadir Han onunla buluşunca bar ı amm dan sonra Sultan yalnız görüşmek istedi Onların arasında baş başa özel bir görüşme oldu Bu görüşmede İran ve Turan da yapılması gereken bütün işleri konuştular Kadir Han Sultan ın huzurunda bazı istek ve önerilerde bulundu O istek ve önerilerden biri Türkmen Selçuk oğlu nu kendisine tabi olanlarla birlikte diyar ı Mavera ü n nehr ve Türkistan dan Horasan tarafına götürmesi idi Şimdi sıra Türk melikleri ve Harezm Sultanalrında Allah ın zayıf ve aciz kullarından Minhac i Sirac i Cuzcani der ki Müluk i tevaif in zikri baştan sonra kadar Türk ve Acem in Sultanı Nasırü d din Ebu l Muzaffer Mahmud bin es Sultan adına toplanıyorken Devlet i Senceri den sonra saltanat sancakları yükselen Harezm Sultanları ve meliklerinin hanedanını da içine almayı gerekli gördüm

Dergah ı Rabbani nin en zayıf kulu olan Minhac i Sirac i Cuzcani şöyle der Bir soy ve hanedana bir müddet memleket yönetme ve hüküm sürme sırasının vasıl olması ve devletin her dönem başka bir dala konan bir kuşa benzemesi Allah ın takdiri iledir Zira siyaset ve paylaşma olmadan ve sıkıntı çekmeden emirliğin mesnedi ve saltanatın dayanağı olmaz Halk ve toplumun bütün işleri düzenli bir şekilde yürümez Sultan Mahmud büyük bir padişah idi İslam apdişahları arasında Darü l hilafe tarafından Sultan lakabıyla hitab edilen ilk kişi idi Emir Bilgetegin in saltanatının yedinci senesinde üç yüz yetmiş bir senesi aşure gecesinde 16 Temmuz 981 doğdu Onun doğumundan bir müddet önce Emir Sebüktegin rüyasında evinin ortasındaki ocaktan bir ağacın çıktığını gördü Ağaç büyüdükçe büyüdü ve bütün cihan onun gölgesi altında kalıd Bu rüyanın etkisiyle uyanınca bu rüyanın tabiri ne olabilir diye düşündü Bir rüya tabircisi geldi ve Hak Teala nın ona bir oğul verdiğini müjdeledi Sebüketgin sevindi ve Bu oğula Mahmud adını koydum dedi Onun doğduğu gece Sudra Nehri kıyısındaki Vayhand puthanesini ki Peşaver hududunda idi yıktı Sultan Mahmud Ceyhun dan geçince Mavera ü n nehr beldeleri ona açıldı Kadir Han ölmüş olan İlig in biraderi olup Afrasyab ın soyundan gelmekteydi İki tarafın arası dostluk ve fikir birliğine dayanan antlaşmalar yoluyla sağlamlaştı ve düzene girdi Birbirlerine görüştüler Kadir Han onunla buluşunca bar ı amm dan sonra Sultan yalnız görüşmek istedi Onların arasında baş başa özel bir görüşme oldu Bu görüşmede İran ve Turan da yapılması gereken bütün işleri konuştular Kadir Han Sultan ın huzurunda bazı istek ve önerilerde bulundu O istek ve önerilerden biri Türkmen Selçuk oğlu nu kendisine tabi olanlarla birlikte diyar ı Mavera ü n nehr ve Türkistan dan Horasan tarafına götürmesi idi Şimdi sıra Türk melikleri ve Harezm Sultanalrında Allah ın zayıf ve aciz kullarından Minhac i Sirac i Cuzcani der ki Müluk i tevai

Dergah ı Rabbani nin en zayıf kulu olan Minhac i Sirac i Cuzcani şöyle der Bir soy ve hanedana bir müddet memleket yönetme ve hüküm sürme sırasının vasıl olması ve devletin her dönem başka bir dala konan bir kuşa benzemesi Allah ın takdiri iledir Zira siyaset ve paylaşma olmadan ve sıkıntı çekmeden emirliğin mesnedi ve saltanatın dayanağı olmaz Halk ve toplumun bütün işleri düzenli bir şekilde yürümez Sultan Mahmud büyük bir padişah idi İslam apdişahları arasında Darü l hilafe tarafından Sultan lakabıyla hitab edilen ilk kişi idi Emir Bilgetegin in saltanatının yedinci senesinde üç yüz yetmiş bir senesi aşure gecesinde 16 Temmuz 981 doğdu Onun doğumundan bir müddet önce Emir Sebüktegin rüyasında evinin ortasındaki ocaktan bir ağacın çıktığını gördü Ağaç büyüdükçe büyüdü ve bütün cihan onun gölgesi altında kalıd Bu rüyanın etkisiyle uyanınca bu rüyanın tabiri ne olabilir diye düşündü Bir rüya tabircisi geldi ve Hak Teala nın ona bir oğul verdiğini müjdeledi Sebüketgin sevindi ve Bu oğula Mahmud adını koydum dedi Onun doğduğu gece Sudra Nehri kıyısındaki Vayhand puthanesini ki Peşaver hududunda idi yıktı Sultan Mahmud Ceyhun dan geçince Mavera ü n nehr beldeleri ona açıldı Kadir Han ölmüş olan İlig in biraderi olup Afrasyab ın soyundan gelmekteydi İki tarafın arası dostluk ve fikir birliğine dayanan antlaşmalar yoluyla sağlamlaştı ve düzene girdi Birbirlerine görüştüler Kadir Han onunla buluşunca bar ı amm dan sonra Sultan yalnız görüşmek istedi Onların arasında baş başa özel bir görüşme oldu Bu görüşmede İran ve Turan da yapılması gereken bütün işleri konuştular Kadir Han Sultan ın huzurunda bazı istek ve önerilerde bulundu O istek ve önerilerden biri Türkmen Selçuk oğlu nu kendisine tabi olanlarla birlikte diyar ı Mavera ü n nehr ve Türkistan dan Horasan tarafına götürmesi idi Şimdi sıra Türk melikleri ve Harezm Sultanalrında Allah ın zayıf ve aciz kullarından Minhac i Sirac i Cuzcani der ki Müluk i tevaif in zikri baştan sonra kadar Türk ve Acem in Sultanı Nasırü d din Ebu l Muzaffer Mahmud bin es Sultan adına toplanıyorken Devlet i Senceri den sonra saltanat sancakları yükselen Harezm Sultanları ve meliklerinin hanedanını da içine almayı gerekli gördüm

Dergâh ı Rabbânî nin en zayıf kulu olan Minhâc i Sirâc i Cüzcânî şöyle der Bir soy ve hânedâna bir müddet memleket yönetme ve hüküm sürme sırasının vâsıl olması ve devletin her dönem başka bir dala konan bir kuşa benzemesi Allah ın takdiri iledir Zira siyaset ve paylaşma olmadan ve sıkıntı çekmeden emîrliğin mesnedi ve saltanatın dayanağı olmaz Halk ve toplumun bütün işleri düzenli bir şekilde yürümez