Tabiun Döneminde Tefsirin Temel Dinamikleri — Kerim Yılmaz

Tâbiûn dönemini İslam coğrafyasının Hicaz Şam İran Kuzey Afrika Endülüs Orta Asya Hint alt kıtasıyla birlikte Anadolu nun bir kısmını içine alan ve günümüzdeki elli devleti kapsayacak şekilde genişlediği Emevîler devri içinde değerlendirmek mümkündür Bu dönem dini ilmi siyasi sosyal ve kültürel anlamda yeni gelişmelerin yaşandığı örneğin yönetimde saltanat sisteminin benimsendiği itikadi mezheplerin ortaya çıkmaya başladığı genelde dini ilimlerin özelde ise tefsir ilminin temellerinin atıldığı etkisini günümüzde dahi hissettiğimiz Kerbelâ gibi hadiselerin yaşandığı bir zaman dilimini kapsamaktadır Bu bağlamda çalışmanın amacı tâbiûn dönemindeki dini sosyolojik ve epistemolojik ortamın Kur ân ın anlaşılması ve yorumlanmasına etkilerini incelemektir Eserde ilk olarak dönemin siyasi sisteminin özellikleri iktidar mücadeleleri ve mezheplerin ortaya çıkışı üzerinde durulmuştur Sosyokültürel ortam çerçevesinde etkileşime girilen kültürler ve dönemin ilmi ortamı incelenmiştir Konunun odak noktasını tâbiûn dönemindeki tefsirin ana kaynaklarının yanında siyasetin mezheplerin ve yabancı kültürlerin tefsire etkisi oluşturmaktadır Buna ek olarak ilgili dönemde Kur ân ı anlamayı ifade eden kelimelerin yanında tefsirde usul oluşturma çabasının tahlil edildiği bölüm de tefsirin temel dinamiklerine dair önemli bilgiler içermektedir

Tâbiûn dönemini İslam coğrafyasının Hicaz Şam İran Kuzey Afrika Endülüs Orta Asya Hint alt kıtasıyla birlikte Anadolu nun bir kısmını içine alan ve günümüzdeki elli devleti kapsayacak şekilde genişlediği Emevîler devri içinde değerlendirmek mümkündür Bu dönem dini ilmi siyasi sosyal ve kültürel anlamda yeni gelişmelerin yaşandığı örneğin yönetimde saltanat sisteminin benimsendiği itikadi mezheplerin ortaya çıkmaya başladığı genelde dini ilimlerin özelde ise tefsir ilminin temellerinin atıldığı etkisini günümüzde dahi hissettiğimiz Kerbelâ gibi hadiselerin yaşandığı bir zaman dilimini kapsamaktadır Bu bağlamda çalışmanın amacı tâbiûn dönemindeki dini sosyolojik ve epistemolojik ortamın Kur ân ın anlaşılması ve yorumlanmasına etkilerini incelemektir Eserde ilk olarak dönemin siyasi sisteminin özellikleri iktidar mücadeleleri ve mezheplerin ortaya çıkışı üzerinde durulmuştur Sosyokültürel ortam çerçevesinde etkileşime girilen kültürler ve dönemin ilmi ortamı incelenmiştir Konunun odak noktasını tâbiûn dönemindeki tefsirin ana kaynaklarının yanında siyasetin mezheplerin ve yabancı kültürlerin tefsire etkisi oluşturmaktadır Buna ek olarak ilgili dönemde Kur ân ı anlamayı ifade eden kelimelerin yanında tefsirde usul oluşturma çabasının tahlil edildiği bölüm de tefsirin temel dinamiklerine dair önemli bilgiler içermektedir Tanıtım Bülteninden

Tâbiûn dönemini İslam coğrafyasının Hicaz Şam İran Kuzey Afrika Endülüs Orta Asya Hint alt kıtasıyla birlikte Anadolu nun bir kısmını içine alan ve günümüzdeki elli devleti kapsayacak şekilde genişlediği Emevîler devri içinde değerlendirmek mümkündür Bu dönem dini ilmi siyasi sosyal ve kültürel anlamda yeni gelişmelerin yaşandığı örneğin yönetimde saltanat sisteminin benimsendiği itikadi mezheplerin ortaya çıkmaya başladığı genelde dini ilimlerin özelde ise tefsir ilminin temellerinin atıldığı etkisini günümüzde dahi hissettiğimiz Kerbelâ gibi hadiselerin yaşandığı bir zaman dilimini kapsamaktadır Bu bağlamda çalışmanın amacı tâbiûn dönemindeki dini sosyolojik ve epistemolojik ortamın Kur ân ın anlaşılması ve yorumlanmasına etkilerini incelemektir Eserde ilk olarak dönemin siyasi sisteminin özellikleri iktidar mücadeleleri ve mezheplerin ortaya çıkışı üzerinde durulmuştur Sosyokültürel ortam çerçevesinde etkileşime girilen kültürler ve dönemin ilmi ortamı incelenmiştir Konunun odak noktasını tâbiûn dönemindeki tefsirin ana kaynaklarının yanında siyasetin mezheplerin ve yabancı kültürlerin tefsire etkisi oluşturmaktadır Buna ek olarak ilgili dönemde Kur ân ı anlamayı ifade eden kelimelerin yanında tefsirde usul oluşturma çabasının tahlil edildiği bölüm de tefsirin temel dinamiklerine dair önemli bilgiler içermektedir

Tâbiûn dönemini İslam coğrafyasının Hicaz Şam İran Kuzey Afrika Endülüs Orta Asya Hint alt kıtasıyla birlikte Anadolu nun bir kısmını içine alan ve günümüzdeki elli devleti kapsayacak şekilde genişlediği Emevîler devri içinde değerlendirmek mümkündür Bu dönem dini ilmi siyasi sosyal ve kültürel anlamda yeni gelişmelerin yaşandığı örneğin yönetimde saltanat sisteminin benimsendiği itikadi mezheplerin ortaya çıkmaya başladığı genelde dini ilimlerin özelde ise tefsir ilminin temellerinin atıldığı etkisini günümüzde dahi hissettiğimiz Kerbelâ gibi hadiselerin yaşandığı bir zaman dilimini kapsamaktadır Bu bağlamda çalışmanın amacı tâbiûn dönemindeki dini sosyolojik ve epistemolojik ortamın Kur ân ın anlaşılması ve yorumlanmasına etkilerini incelemektir Eserde ilk olarak dönemin siyasi sisteminin özellikleri iktidar mücadeleleri ve mezheplerin ortaya çıkışı üzerinde durulmuştur Sosyokültürel ortam çerçevesinde etkileşime girilen kültürler ve dönemin ilmi ortamı incelenmiştir Konunun odak noktasını tâbiûn dönemindeki tefsirin ana kaynaklarının yanında siyasetin mezheplerin ve yabancı kültürlerin tefsire etkisi oluşturmaktadır Buna ek olarak ilgili dönemde Kur ân ı anlamayı ifade eden kelimelerin yanında tefsirde usul oluşturma çabasının tahlil edildiği bölüm de tefsirin temel dinamiklerine dair önemli bilgiler içermektedir

Tâbiûn dönemini İslam coğrafyasının Hicaz Şam İran Kuzey Afrika Endülüs Orta Asya Hint alt kıtasıyla birlikte Anadolu nun bir kısmını içine alan ve günümüzdeki elli devleti kapsayacak şekilde genişlediği Emevîler devri içinde değerlendirmek mümkündür Bu dönem dini ilmi siyasi sosyal ve kültürel anlamda yeni gelişmelerin yaşandığı örneğin yönetimde saltanat sisteminin benimsendiği itikadi mezheplerin ortaya çıkmaya başladığı genelde dini ilimlerin özelde ise tefsir ilminin temellerinin atıldığı etkisini günümüzde dahi hissettiğimiz Kerbelâ gibi hadiselerin yaşandığı bir zaman dilimini kapsamaktadır Bu bağlamda çalışmanın amacı tâbiûn dönemindeki dini sosyolojik ve epistemolojik ortamın Kur ân ın anlaşılması ve yorumlanmasına etkilerini incelemektir Eserde ilk olarak dönemin siyasi sisteminin özellikleri iktidar mücadeleleri ve mezheplerin ortaya çıkışı üzerinde durulmuştur Sosyokültürel ortam çerçevesinde etkileşime girilen kültürler ve dönemin ilmi ortamı incelenmiştir Konunun odak noktasını tâbiûn dönemindeki tefsirin ana kaynaklarının yanında siyasetin mezheplerin ve yabancı kültürlerin tefsire etkisi oluşturmaktadır Buna ek olarak ilgili dönemde Kur ân ı anlamayı ifade eden kelimelerin yanında tefsirde usul oluşturma çabasının tahlil edildiği bölüm de tefsirin temel dinamiklerine dair önemli bilgiler içermektedir

Tâbiûn dönemini İslam coğrafyasının Hicaz Şam İran Kuzey Afrika Endülüs Orta Asya Hint alt kıtasıyla birlikte Anadolu nun bir kısmını içine alan ve günümüzdeki elli devleti kapsayacak şekilde genişlediği Emevîler devri içinde değerlendirmek mümkündür Bu dönem dini ilmi siyasi sosyal ve kültürel anlamda yeni gelişmelerin yaşandığı örneğin yönetimde saltanat sisteminin benimsendiği itikadi mezheplerin ortaya çıkmaya başladığı genelde dini ilimlerin özelde ise tefsir ilminin temellerinin atıldığı etkisini günümüzde dahi hissettiğimiz Kerbelâ gibi hadiselerin yaşandığı bir zaman dilimini kapsamaktadır Bu bağlamda çalışmanın amacı tâbiûn dönemindeki dini sosyolojik ve epistemolojik ortamın Kur ân ın anlaşılması ve yorumlanmasına etkilerini incelemektir Eserde ilk olarak dönemin siyasi sisteminin özellikleri iktidar mücadeleleri ve mezheplerin ortaya çıkışı üzerinde durulmuştur Sosyokültürel ortam çerçevesinde etkileşime girilen kültürler ve dönemin ilmi ortamı incelenmiştir Konunun odak noktasını tâbiûn dönemindeki tefsirin ana kaynaklarının yanında siyasetin mezheplerin ve yabancı kültürlerin tefsire etkisi oluşturmaktadır Buna ek olarak ilgili dönemde Kur ân ı anlamayı ifade eden kelimelerin yanında tefsirde usul oluşturma çabasının tahlil edildiği bölüm de tefsirin temel dinamiklerine dair önemli bilgiler içermektedir