Tango ve Diyarbakır — Şeyhmus Diken

Tango ve Diyarbakır Lis Yayınları nın ilk kitabı Kitaptaki deneme türündeki metinlerin tümü Diyarbakır ı doğrudan ilgilendiren toplumsal kültürel sorunlar üstüne yazılmış denemelerden oluşuyor Akademisyen ve edebiyat eleştirmeni Serhan Ada kitaba yazdığı önsözde diyor ki Sözün şeyh olduğu bir diyarda yazmak kolay değil Diyarbakır da yazar olmak zor sanat Aylarca düşünmek taşınmak zor bela çiziktirmek sonunda da bağrını söz mermilerine açabilmek gerek Sultan Şeyhmus dan müsemma Şeyhmus bunu hep yapıyor Kendi ve kenti için Gördüğü işittiği dinlediği okuduklarını belleğe havale etmiyor Yoğuruyor araştırıyor ne de olsa eski Mülkiyeli Diyarbakır içinden şöyle bir geçirip yazıya döküyor Bunu yaparken de Mezopotamya ya Anadolu ya dünyaya sevgiyle bakmayı ihmal etmiyor Şeyhmus un parçalar halinde yazdıklarının ekleminde ise şiir var Şiirin sözü yazıları bağlayan köprü onun üslubunda Yine edebiyatçı ve eleştirmen Semih Gümüş Yazıyla yaşayan insan yaşadıklarını ve düşündüklerini bazen kendiyle bazen başkalarıyla paylaşırken yazmanın cüret etmek hayatla karşı karşıya gelmek olduğunu unutmaz O ki nice yazar varsa onca yaşanan bin bir türlü serüvendir bu Doğunun gölgesi altında yazanlar arasında Şeyhmus Diken in yeri ayrıdır Sanki Sırrını Surlarına Fısıldayan Şehir den bu yana bana mı öyle gelir yoksa Diyarbakır ın karabasanlar içinde dibe vuran suskusunu yaşamadım ama konuşan Diyarbakır da Şeyhmus Diken i dinlerken gördüm diyerek sözü Tango ve Diyarbakır a getirip Artık daha çok yazılarında konuşuyor Bilmediğim zamanlar içinde diyeceğini demiş de şimdi yazının çanlarını izleyen birbirinden değerli kitapları art arda ortaya çıkaran bir genç yöre bilgesi gibi yazdıklarını okumamızı bekliyor diyor Radikal Kitap ta Tango ve Diyarbakır Diyarbekir den Kürdi bir bakış ın edebi metinleri Diyarbakır ı doğrudan ilgilendiren toplumsal kültürel sorunlar üstüne yazılmış yazıların güncelliği neden sonra okunduklarında da eksiklik duygusu yaratmıyor

Şeyhmus Diken Mezopotamya nın ortasından dünyaya yayılan sesiyle yazmaya devam ediyor ve Gittiler İşte kitabıyla okurla kurduğu yakın ilişkiyi yeni kitabıyla başka bir aşamaya taşıyor Ahım Var Diyarbakır Ahım Var Diyarbakır yaşadığı topraklardaki hemşerilerin kirvelerin apêlerin ahpariglerin kekelerin ciranların kardeşlerin hikâyesi Hem yerel hem evrensel şahsiyetleri tarihle ve kentle birlikte yaşayan herkesi misafir eden 46 denemeden oluşan kitap Diyarbakır özelinde bütün bölgeyi ve halklarını bu hikâyelerin laboratuvarı gibi kullanıyor Asimilasyonu ve yıkımı her zaman ensesinde bir soluk bir kılıç olarak hissetmiş halkların dinlerin ve mekânların içinden usul usul bir masal anlatıcısı gibi konuşan metinler bunlar Türkçe Kürtçe Ermenicenin iç içe geçtiği zaman zaman birbiriyle yarıştığı ironik dili ve nevi şahsına münhasır anlatıcılığıyla Diyarbakırlı Şeyhmus Diken okura bu ortak dünyayı sunuyor Diken in yazarlığının 20 yılında 20 kitabı olarak yayımladığımız Ahım Var Diyarbakır unutuluşa terk edilmesi istenmeyen herkese ve her yere içten bir selamdır

Tango ve Diyarbakır Lis Yayınları nın ilk kitabı Kitaptaki deneme türündeki metinlerin tümü Diyarbakır ı doğrudan ilgilendiren toplumsal kültürel sorunlar üstüne yazılmış denemelerden oluşuyor Akademisyen ve edebiyat eleştirmeni Serhan Ada kitaba yazdığı önsözde diyor ki Sözün şeyh olduğu bir diyarda yazmak kolay değil Diyarbakır da yazar olmak zor sanat Aylarca düşünmek taşınmak zor bela çiziktirmek sonunda da bağrını söz mermilerine açabilmek gerek Sultan Şeyhmus dan müsemma Şeyhmus bunu hep yapıyor Kendi ve kenti için Gördüğü işittiği dinlediği okuduklarını belleğe havale etmiyor Yoğuruyor araştırıyor ne de olsa eski Mülkiyeli Diyarbakır içinden şöyle bir geçirip yazıya döküyor Bunu yaparken de Mezopotamya ya Anadolu ya dünyaya sevgiyle bakmayı ihmal etmiyor Şeyhmus un parçalar halinde yazdıklarının ekleminde ise şiir var Şiirin sözü yazıları bağlayan köprü onun üslubunda Yine edebiyatçı ve eleştirmen Semih Gümüş Yazıyla yaşayan insan yaşadıklarını ve düşündüklerini bazen kendiyle bazen başkalarıyla paylaşırken yazmanın cüret etmek hayatla karşı karşıya gelmek olduğunu unutmaz O ki nice yazar varsa onca yaşanan bin bir türlü serüvendir bu Doğunun gölgesi altında yazanlar arasında Şeyhmus Diken in yeri ayrıdır Sanki Sırrını Surlarına Fısıldayan Şehir den bu yana bana mı öyle gelir yoksa Diyarbakır ın karabasanlar içinde dibe vuran suskusunu yaşamadım ama konuşan Diyarbakır da Şeyhmus Diken i dinlerken gördüm diyerek sözü Tango ve Diyarbakır a getirip Artık daha çok yazılarında konuşuyor Bilmediğim zamanlar içinde diyeceğini demiş de şimdi yazının çanlarını izleyen birbirinden değerli kitapları art arda ortaya çıkaran bir genç yöre bilgesi gibi yazdıklarını okumamızı bekliyor diyor Radikal Kitap ta Tango ve Diyarbakır Diyarbekir den Kürdi bir bakış ın edebi metinleri Diyarbakır ı doğrudan ilgilendiren toplumsal kültürel sorunlar üstüne yazılmış yazıların güncelliği neden sonra okunduklarında da eksiklik duygusu yaratmıyor

Tango ve Diyarbakır Lis Yayınları nın ilk kitabı Kitaptaki deneme türündeki metinlerin tümü Diyarbakır ı doğrudan ilgilendiren toplumsal kültürel sorunlar üstüne yazılmış denemelerden oluşuyor Akademisyen ve edebiyat eleştirmeni Serhan Ada kitaba yazdığı önsözde diyor ki Sözün şeyh olduğu bir diyarda yazmak kolay değil Diyarbakır da yazar olmak zor sanat Aylarca düşünmek taşınmak zor bela çiziktirmek sonunda da bağrını söz mermilerine açabilmek gerek Sultan Şeyhmus dan müsemma Şeyhmus bunu hep yapıyor Kendi ve kenti için Gördüğü işittiği dinlediği okuduklarını belleğe havale etmiyor Yoğuruyor araştırıyor ne de olsa eski Mülkiyeli Diyarbakır içinden şöyle bir geçirip yazıya döküyor Bunu yaparken de Mezopotamya ya Anadolu ya dünyaya sevgiyle bakmayı ihmal etmiyor Şeyhmus un parçalar halinde yazdıklarının ekleminde ise şiir var Şiirin sözü yazıları bağlayan köprü onun üslubunda Yine edebiyatçı ve eleştirmen Semih Gümüş Yazıyla yaşayan insan yaşadıklarını ve düşündüklerini bazen kendiyle bazen başkalarıyla paylaşırken yazmanın cüret etmek hayatla karşı karşıya gelmek olduğunu unutmaz O ki nice yazar varsa onca yaşanan bin bir türlü serüvendir bu Doğunun gölgesi altında yazanlar arasında Şeyhmus Diken in yeri ayrıdır Sanki Sırrını Surlarına Fısıldayan Şehir den bu yana bana mı öyle gelir yoksa Diyarbakır ın karabasanlar içinde dibe vuran suskusunu yaşamadım ama konuşan Diyarbakır da Şeyhmus Diken i dinlerken gördüm diyerek sözü Tango ve Diyarbakır a getirip Artık daha çok yazılarında konuşuyor Bilmediğim zamanlar içinde diyeceğini demiş de şimdi yazının çanlarını izleyen birbirinden değerli kitapları art arda ortaya çıkaran bir genç yöre bilgesi gibi yazdıklarını okumamızı bekliyor diyor Radikal Kitap ta Tango ve Diyarbakır Diyarbekir den Kürdi bir bakış ın edebi metinleri Diyarbakır ı doğrudan ilgilendiren toplumsal kültürel sorunlar üstüne yazılmış yazıların güncelliği neden sonra okunduklarında da eksiklik duygusu yaratmıyor

Şeyhmus Diken Mezopotamya nın ortasından dünyaya yayılan sesiyle yazmaya devam ediyor ve Gittiler İşte kitabıyla okurla kurduğu yakın ilişkiyi yeni kitabıyla başka bir aşamaya taşıyor Ahım Var Diyarbakır yaşadığı topraklardaki hemşerilerin kirvelerin apêlerin ahpariglerin kekelerin ciranların kardeşlerin hikâyesi Hem yerel hem evrensel şahsiyetleri tarihle ve kentle birlikte yaşayan herkesi misafir eden 46 denemeden oluşan kitap Diyarbakır özelinde bütün bölgeyi ve halklarını bu hikâyelerin laboratuvarı gibi kullanıyor Asimilasyonu ve yıkımı her zaman ensesinde bir soluk bir kılıç olarak hissetmiş halkların dinlerin ve mekânların içinden usul usul bir masal anlatıcısı gibi konuşan metinler bunlar Türkçe Kürtçe Ermenicenin iç içe geçtiği zaman zaman birbiriyle yarıştığı ironik dili ve nevi şahsına münhasır anlatıcılığıyla Diyarbakırlı Şeyhmus Diken okura bu ortak dünyayı sunuyor Diken in yazarlığının 20 yılında 20 kitabı olarak yayımladığımız Ahım Var Diyarbakır unutuluşa terk edilmesi istenmeyen herkese ve her yere içten bir selamdır

Okuma yazma bilmezdi Ama çocukları okusun isterdi Okuduğumu zu gördü Yazdığımı göremeden erken gitti öte yakaya Babam Kadri Diken e İkinci Baskıya Pek kıymetli aziz okur Tango ve Diyarbakır 2004 yılında yayınlandı O yılın başında bir yayınevi Lis Diyarbakır da yayın hayatına başlamaya karar vermişti İlk kitap olarak benim bir kitabımla yayın hayatına başlamaya karar vermişlerdi Bir başka yayınevi için hazırlamış olduğum bu dosyayı tereddütsüz yayın yönetmeni Lal Laleş arkadaşıma verdim Benim açımdan da heyecan vericiydi Çünkü şehir güçlü bir kadroyla yayıncılık yapacak bir yayınevine kavuşuyordu Kitap Şener Özmen in editoryasında hazırlanıp basıldı Tez zamanda baskısı tükendi Her defasında yeni basımını yapalım dedik olmadı Zaman içinde yayınevinin programı hayli yüklüydi ve hep yeni kitaplar basılıyordu Geçtiğimiz günlerde sordum bastıkları kitap sayısı 13 yıl içinde 360 ı bulmuş E artık baskısı tükenen kitaplara da asıra gelmişti İşte bu vesileyle Tango ve Diyarbakır 13 yıl sonra yeniden okuruyla buluşuyor Zamanın içinde yazılmış edebi denemeler Tango ve Diyarbakır daki metinler Okur ilgi duyduğu yazarın eski kitaplarını da merak eder Bu sebeple sıkça sorulan sıruydu Tango ve Diyarbakır neden yok niye basılmıyor diye İşte elinizde Tekrar ve tekrar Lal Laleş e Şener Özmen e çok teşekkür ediyorum Haziran 2017 Diyarbekir Şeyhmus Diken

Şeyhmus Diken Mezopotamya nın ortasından dünyaya yayılan sesiyle yazmaya devam ediyor ve Gittiler İşte kitabıyla okurla kurduğu yakın ilişkiyi yeni kitabıyla başka bir aşamaya taşıyor Ahım Var Diyarbakır Ahım Var Diyarbakır yaşadığı topraklardaki hemşerilerin kirvelerin apêlerin ahpariglerin kekelerin ciranların kardeşlerin hikâyesi Hem yerel hem evrensel şahsiyetleri tarihle ve kentle birlikte yaşayan herkesi misafir eden 46 denemeden oluşan kitap Diyarbakır özelinde bütün bölgeyi ve halklarını bu hikâyelerin laboratuvarı gibi kullanıyor Asimilasyonu ve yıkımı her zaman ensesinde bir soluk bir kılıç olarak hissetmiş halkların dinlerin ve mekânların içinden usul usul bir masal anlatıcısı gibi konuşan metinler bunlar Türkçe Kürtçe Ermenicenin iç içe geçtiği zaman zaman birbiriyle yarıştığı ironik dili ve nevi şahsına münhasır anlatıcılığıyla Diyarbakırlı Şeyhmus Diken okura bu ortak dünyayı sunuyor Diken in yazarlığının 20 yılında 20 kitabı olarak yayımladığımız Ahım Var Diyarbakır unutuluşa terk edilmesi istenmeyen herkese ve her yere içten bir selamdır Tanıtım Bülteninden

Şeyhmus Diken Mezopotamya nın ortasından dünyaya yayılan sesiyle yazmaya devam ediyor ve Gittiler İşte kitabıyla okurla kurduğu yakın ilişkiyi yeni kitabıyla başka bir aşamaya taşıyor Ahım Var Diyarbakır Ahım Var Diyarbakır yaşadığı topraklardaki hemşerilerin kirvelerin apêlerin ahpariglerin kekelerin ciranların kardeşlerin hikâyesi Hem yerel hem evrensel şahsiyetleri tarihle ve kentle birlikte yaşayan herkesi misafir eden 46 denemeden oluşan kitap Diyarbakır özelinde bütün bölgeyi ve halklarını bu hikâyelerin laboratuvarı gibi kullanıyor Asimilasyonu ve yıkımı her zaman ensesinde bir soluk bir kılıç olarak hissetmiş halkların dinlerin ve mekânların içinden usul usul bir masal anlatıcısı gibi konuşan metinler bunlar Türkçe Kürtçe Ermenicenin iç içe geçtiği zaman zaman birbiriyle yarıştığı ironik dili ve nevi şahsına münhasır anlatıcılığıyla Diyarbakırlı Şeyhmus Diken okura bu ortak dünyayı sunuyor Diken in yazarlığının 20 yılında 20 kitabı olarak yayımladığımız Ahım Var Diyarbakır unutuluşa terk edilmesi istenmeyen herkese ve her yere içten bir selamdır

Tango ve Diyarbakır Lis Yayınları nın ilk kitabı Kitaptaki deneme türündeki metinlerin tümü Diyarbakır ı doğrudan ilgilendiren toplumsal kültürel sorunlar üstüne yazılmış denemelerden oluşuyor Akademisyen ve edebiyat eleştirmeni Serhan Ada kitaba yazdığı önsözde diyor ki Sözün şeyh olduğu bir diyarda yazmak kolay değil Diyarbakır da yazar olmak zor sanat Aylarca düşünmek taşınmak zor bela çiziktirmek sonunda da bağrını söz mermilerine açabilmek gerek Sultan Şeyhmus dan müsemma Şeyhmus bunu hep yapıyor Kendi ve kenti için Gördüğü işittiği dinlediği okuduklarını belleğe havale etmiyor Yoğuruyor araştırıyor ne de olsa eski Mülkiyeli Diyarbakır içinden şöyle bir geçirip yazıya döküyor Bunu yaparken de Mezopotamya ya Anadolu ya dünyaya sevgiyle bakmayı ihmal etmiyor Şeyhmus un parçalar halinde yazdıklarının ekleminde ise şiir var Şiirin sözü yazıları bağlayan köprü onun üslubunda Yine edebiyatçı ve eleştirmen Semih Gümüş Yazıyla yaşayan insan yaşadıklarını ve düşündüklerini bazen kendiyle bazen başkalarıyla paylaşırken yazmanın cüret etmek hayatla karşı karşıya gelmek olduğunu unutmaz O ki nice yazar varsa onca yaşanan bin bir türlü serüvendir bu Doğunun gölgesi altında yazanlar arasında Şeyhmus Diken in yeri ayrıdır Sanki Sırrını Surlarına Fısıldayan Şehir den bu yana bana mı öyle gelir yoksa Diyarbakır ın karabasanlar içinde dibe vuran suskusunu yaşamadım ama konuşan Diyarbakır da Şeyhmus Diken i dinlerken gördüm diyerek sözü Tango ve Diyarbakır a getirip Artık daha çok yazılarında konuşuyor Bilmediğim zamanlar içinde diyeceğini demiş de şimdi yazının çanlarını izleyen birbirinden değerli kitapları art arda ortaya çıkaran bir genç yöre bilgesi gibi yazdıklarını okumamızı bekliyor diyor Radikal Kitap ta Tango ve Diyarbakır Diyarbekir den Kürdi bir bakış ın edebi metinleri Diyarbakır ı doğrudan ilgilendiren toplumsal kültürel sorunlar üstüne yazılmış yazıların güncelliği neden sonra okunduklarında da eksiklik duygusu ya

Şeyhmus Diken Mezopotamya nın ortasından dünyaya yayılan sesiyle yazmaya devam ediyor ve Gittiler İşte kitabıyla okurla kurduğu yakın ilişkiyi yeni kitabıyla başka bir aşamaya taşıyor Ahım Var Diyarbakır Ahım Var Diyarbakır yaşadığı topraklardaki hemşerilerin kirvelerin apêlerin ahpariglerin kekelerin ciranların kardeşlerin hikâyesi Hem yerel hem evrensel şahsiyetleri tarihle ve kentle birlikte yaşayan herkesi misafir eden 46 denemeden oluşan kitap Diyarbakır özelinde bütün bölgeyi ve halklarını bu hikâyelerin laboratuvarı gibi kullanıyor Asimilasyonu ve yıkımı her zaman ensesinde bir soluk bir kılıç olarak hissetmiş halkların dinlerin ve mekânların içinden usul usul bir masal anlatıcısı gibi konuşan metinler bunlar Türkçe Kürtçe Ermenicenin iç içe geçtiği zaman zaman birbiriyle yarıştığı ironik dili ve nevi şahsına münhasır anlatıcılığıyla Diyarbakırlı Şeyhmus Diken okura bu ortak dünyayı sunuyor Diken in yazarlığının 20 yılında 20 kitabı olarak yayımladığımız Ahım Var Diyarbakır unutuluşa terk edilmesi istenmeyen herkese ve her yere içten bir selamdır

Şeyhmus Diken Mezopotamya nın ortasından dünyaya yayılan sesiyle yazmaya devam ediyor ve Gittiler İşte kitabıyla okurla kurduğu yakın ilişkiyi yeni kitabıyla başka bir aşamaya taşıyor Ahım Var Diyarbakır yaşadığı topraklardaki hemşerilerin kirvelerin apêlerin ahpariglerin kekelerin ciranların kardeşlerin hikâyesi Hem yerel hem evrensel şahsiyetleri tarihle ve kentle birlikte yaşayan herkesi misafir eden 46 denemeden oluşan kitap Diyarbakır özelinde bütün bölgeyi ve halklarını bu hikâyelerin laboratuvarı gibi kullanıyor Asimilasyonu ve yıkımı her zaman ensesinde bir soluk bir kılıç olarak hissetmiş halkların dinlerin ve mekânların içinden usul usul bir masal anlatıcısı gibi konuşan metinler bunlar Türkçe Kürtçe Ermenicenin iç içe geçtiği zaman zaman birbiriyle yarıştığı ironik dili ve nevi şahsına münhasır anlatıcılığıyla Diyarbakırlı Şeyhmus Diken okura bu ortak dünyayı sunuyor Diken in yazarlığının 20 yılında 20 kitabı olarak yayımladığımız Ahım Var Diyarbakır unutuluşa terk edilmesi istenmeyen herkese ve her yere içten bir selamdır

Şehrin yakınında bir dağ var Karacadağ Eski ve sönmüş bir volkanik dağ İşte o dağın püskürttüğü lavların sönmüş ve katılaşmış hali koyu gri andezit ve granit sertliğinde bazalt denilen bir taşa dönüşmüş O bazalt taş şehrin mimari kimliğinde esas teşkil etmiş Hanlar hamamlar kiliseler camiler medreseler çeşmeler evler velhasılıkelam tüm yapılar o bazalt taştan yapılmış Şimdi ben eski zaman hikâye anlatıcıları gibi anlattığım hikâyeme o eski ve bazalt evlerden birinden seslenerek devam edeceğim

Şeyhmus Diken Mezopotamya nın ortasından dünyaya yayılan sesiyle yazmaya devam ediyor ve Gittiler İşte kitabıyla okurla kurduğu yakın ilişkiyi yeni kitabıyla başka bir aşamaya taşıyor Ahım Var Diyarbakır yaşadığı topraklardaki hemşerilerin kirvelerin apêlerin ahpariglerin kekelerin ciranların kardeşlerin hikâyesi Hem yerel hem evrensel şahsiyetleri tarihle ve kentle birlikte yaşayan herkesi misafir eden 46 denemeden oluşan kitap Diyarbakır özelinde bütün bölgeyi ve halklarını bu hikâyelerin laboratuvarı gibi kullanıyor Asimilasyonu ve yıkımı her zaman ensesinde bir soluk bir kılıç olarak hissetmiş halkların dinlerin ve mekânların içinden usul usul bir masal anlatıcısı gibi konuşan metinler bunlar Türkçe Kürtçe Ermenicenin iç içe geçtiği zaman zaman birbiriyle yarıştığı ironik dili ve nevi şahsına münhasır anlatıcılığıyla Diyarbakırlı Şeyhmus Diken okura bu ortak dünyayı sunuyor Diken in yazarlığının 20 yılında 20 kitabı olarak yayımladığımız Ahım Var Diyarbakır unutuluşa terk edilmesi istenmeyen herkese ve her yere içten bir selamdır

Şeyhmus Diken Mezopotamya nın ortasından dünyaya yayılan sesiyle yazmaya devam ediyor ve Gittiler İşte kitabıyla okurla kurduğu yakın ilişkiyi yeni kitabıyla başka bir aşamaya taşıyor Ahım Var Diyarbakır yaşadığı topraklardaki hemşerilerin kirvelerin apêlerin ahpariglerin kekelerin ciranların kardeşlerin hikâyesi Hem yerel hem evrensel şahsiyetleri tarihle ve kentle birlikte yaşayan herkesi misafir eden 46 denemeden oluşan kitap Diyarbakır özelinde bütün bölgeyi ve halklarını bu hikâyelerin laboratuvarı gibi kullanıyor Asimilasyonu ve yıkımı her zaman ensesinde bir soluk bir kılıç olarak hissetmiş halkların dinlerin ve mekânların içinden usul usul bir masal anlatıcısı gibi konuşan metinler bunlar Türkçe Kürtçe Ermenicenin iç içe geçtiği zaman zaman birbiriyle yarıştığı ironik dili ve nevi şahsına münhasır anlatıcılığıyla Diyarbakırlı Şeyhmus Diken okura bu ortak dünyayı sunuyor Diken in yazarlığının 20 yılında 20 kitabı olarak yayımladığımız Ahım Var Diyarbakır unutuluşa terk edilmesi istenmeyen herkese ve her yere içten bir selamdır Yazar Hakkında 1954 te Diyarbakır Suriçi nin Alipaşa Mahallesi nde doğdu İlkokul ortaokul ve liseyi Diyarbakır da okudu Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Siyaset ve İdari Bilimler Bölümü nü bitirdi Türkiye Yazarlar Sendikası üyesi ve Uluslararası PEN Yazarlar Örgütü Türkiye Merkezi nin Diyarbakır temsilcisidir Çok sayıda sivil toplum kuruluşunda yönetici danışma kurulu üyesi temsilci olarak yer almaktadır Çok sayıda derleme kitapta öyküleri denemeleri araştırma inceleme metinleri yayımlandı Kitapları Fransızca İngilizce Almanca Bulgarca ile Kürtçenin Kurmancî ve Sorani lehçelerine çevrildi

Şeyhmus Diken Mezopotamya nın ortasından dünyaya yayılan sesiyle yazmaya devam ediyor ve Gittiler İşte kitabıyla okurla kurduğu yakın ilişkiyi yeni kitabıyla başka bir aşamaya taşıyor Ahım Var Diyarbakır yaşadığı topraklardaki hemşerilerin kirvelerin apêlerin ahpariglerin kekelerin ciranların kardeşlerin hikâyesi Hem yerel hem evrensel şahsiyetleri tarihle ve kentle birlikte yaşayan herkesi misafir eden 46 denemeden oluşan kitap Diyarbakır özelinde bütün bölgeyi ve halklarını bu hikâyelerin laboratuvarı gibi kullanıyor Asimilasyonu ve yıkımı her zaman ensesinde bir soluk bir kılıç olarak hissetmiş halkların dinlerin ve mekânların içinden usul usul bir masal anlatıcısı gibi konuşan metinler bunlar Türkçe Kürtçe Ermenicenin iç içe geçtiği zaman zaman birbiriyle yarıştığı ironik dili ve nevi şahsına münhasır anlatıcılığıyla Diyarbakırlı Şeyhmus Diken okura bu ortak dünyayı sunuyor Diken in yazarlığının 20 yılında 20 kitabı olarak yayımladığımız Ahım Var Diyarbakır unutuluşa terk edilmesi istenmeyen herkese ve her yere içten bir selamdır