Tarih Okumaları — Mehmet Azimli

Rivayetler temelinde baktigimizda Müslümanlarin geleceklerinin tümüyle bir çöküs ve yikilistan ibaret oldugu mesaji verilmektedir Hz Peygamber in ashabiyla birlikte yasadigi dönemin Asr i Saadet olarak algilanip bu dönemin asla erisilemez bir zirveyi temsil ettigi inanci zorunlu olarak gelecegi asagiya ve kötüye dogru giden bir zaman dilimine tarihi de kötümser pesimist bir tarih algisina dönüstürmüstür Bu durum ilk Islamî asrin kutsalligi ve zirvede baslayan bir tarihi anlatmaktadir Rivayetlerin resmettigine göre bu durum önceden belirlenmis hem de kötüye dogru belirlenmis olan bir tarihtir ve önce gelenin sonra gelenden daha faziletli ve üstün oldugu esasi üzerine kurulmustur Böylece Islam tarihi iyi olandan kötüye hayirli olandan hayirsiza dogru bir seyir takip etmektedir Diger bir ifadeyle Islam tarihi zirveden piramidin en yukari noktasindan baslamis asagiya kötülesmeye ve bozulmaya dogru bir istikamet takip etmistir Bundan sonra baslayacak olan dönem zorunlu determinist bir gidistir ve Müslümanlarin gittikçe kötüye dogru gitmek zorunda olduklari bir süreci baslatmaktadir Böyle bir zihniyetin dünyaya bakisinin olumsuz ve karamsar olmasi dogaldir

Rivayetler temelinde baktığımızda Müslümanların geleceklerinin tümüyle bir çöküş ve yıkılıştan ibaret olduğu mesajı verilmektedir Hz Peygamber in ashabıyla birlikte yaşadığı dönemin Asr ı Saadet olarak algılanıp bu dönemin asla erişilemez bir zirveyi temsil ettiği inancı zorunlu olarak geleceği aşağıya ve kötüye doğru giden bir zaman dilimine tarihi de kötümser pesimist bir tarih algısına dönüştürmüştür Bu durum ilk İslamî asrın kutsallığı ve zirvede başlayan bir tarihi anlatmaktadır Rivayetlerin resmettiğine göre bu durum önceden belirlenmiş hem de kötüye doğru belirlenmiş olan bir tarihtir ve önce gelenin sonra gelenden daha faziletli ve üstün olduğu esası üzerine kurulmuştur Böylece İslam tarihi iyi olandan kötüye hayırlı olandan hayırsıza doğru bir seyir takip etmektedir Diğer bir ifadeyle İslam tarihi zirveden piramidin en yukarı noktasından başlamış aşağıya kötüleşmeye ve bozulmaya doğru bir istikamet takip etmiştir Bundan sonra başlayacak olan dönem zorunlu determinist bir gidiştir ve Müslümanların gittikçe kötüye doğru gitmek zorunda oldukları bir süreci başlatmaktadır Böyle bir zihniyetin dünyaya bakışının olumsuz ve karamsar olması doğaldır

Rivayetler temelinde baktığımızda Müslümanların geleceklerinin tümüyle bir çöküş ve yıkılıştan ibaret olduğu mesajı verilmektedir Hz Peygamber in ashabıyla birlikte yaşadığı dönemin Asr ı Saadet olarak algılanıp bu dönemin asla erişilemez bir zirveyi temsil ettiği inancı zorunlu olarak geleceği aşağıya ve kötüye doğru giden bir zaman dilimine tarihi de kötümser pesimist bir tarih algısına dönüştürmüştür Bu durum ilk İslamî asrın kutsallığı ve zirvede başlayan bir tarihi anlatmaktadır Rivayetlerin resmettiğine göre bu durum önceden belirlenmiş hem de kötüye doğru belirlenmiş olan bir tarihtir ve önce gelenin sonra gelenden daha faziletli ve üstün olduğu esası üzerine kurulmuştur Böylece İslam tarihi iyi olandan kötüye hayırlı olandan hayırsıza doğru bir seyir takip etmektedir Diğer bir ifadeyle İslam tarihi zirveden piramidin en yukarı noktasından başlamış aşağıya kötüleşmeye ve bozulmaya doğru bir istikamet takip etmiştir Bundan sonra başlayacak olan dönem zorunlu determinist bir gidiştir ve Müslümanların gittikçe kötüye doğru gitmek zorunda oldukları bir süreci başlatmaktadır Böyle bir zihniyetin dünyaya bakışının olumsuz ve karamsar olması doğaldır

Rivayetler temelinde baktığımızda Müslümanların geleceklerinin tümüyle bir çöküş ve yıkılıştan ibaret olduğu mesajı verilmektedir Hz Peygamber in ashabıyla birlikte yaşadığı dönemin Asr ı Saadet olarak algılanıp bu dönemin asla erişilemez bir zirveyi temsil ettiği inancı zorunlu olarak geleceği aşağıya ve kötüye doğru giden bir zaman dilimine tarihi de kötümser pesimist bir tarih algısına dönüştürmüştür Bu durum ilk İslamî asrın kutsallığı ve zirvede başlayan bir tarihi anlatmaktadır Rivayetlerin resmettiğine göre bu durum önceden belirlenmiş hem de kötüye doğru belirlenmiş olan bir tarihtir ve önce gelenin sonra gelenden daha faziletli ve üstün olduğu esası üzerine kurulmuştur Böylece İslam tarihi iyi olandan kötüye hayırlı olandan hayırsıza doğru bir seyir takip etmektedir Diğer bir ifadeyle İslam tarihi zirveden piramidin en yukarı noktasından başlamış aşağıya kötüleşmeye ve bozulmaya doğru bir istikamet takip etmiştir Bundan sonra başlayacak olan dönem zorunlu determinist bir gidiştir ve Müslümanların gittikçe kötüye doğru gitmek zorunda oldukları bir süreci başlatmaktadır Böyle bir zihniyetin dünyaya bakışının olumsuz ve karamsar olması doğaldır

Rivayetler temelinde baktığımızda Müslümanların geleceklerinin tümüyle bir çöküş ve yıkılıştan ibaret olduğu mesajı verilmektedir Hz Peygamber in ashabıyla birlikte yaşadığı dönemin Asr ı Saadet olarak algılanıp bu dönemin asla erişilemez bir zirveyi temsil ettiği inancı zorunlu olarak geleceği aşağıya ve kötüye doğru giden bir zaman dilimine tarihi de kötümser pesimist bir tarih algısına dönüştürmüştür Bu durum ilk İslamî asrın kutsallığı ve zirvede başlayan bir tarihi anlatmaktadır Rivayetlerin resmettiğine göre bu durum önceden belirlenmiş hem de kötüye doğru belirlenmiş olan bir tarihtir ve önce gelenin sonra gelenden daha faziletli ve üstün olduğu esası üzerine kurulmuştur Böylece İslam tarihi iyi olandan kötüye hayırlı olandan hayırsıza doğru bir seyir takip etmektedir Diğer bir ifadeyle İslam tarihi zirveden piramidin en yukarı noktasından başlamış aşağıya kötüleşmeye ve bozulmaya doğru bir istikamet takip etmiştir Bundan sonra başlayacak olan dönem zorunlu determinist bir gidiştir ve Müslümanların gittikçe kötüye doğru gitmek zorunda oldukları bir süreci başlatmaktadır Böyle bir zihniyetin dünyaya bakışının olumsuz ve karamsar olması doğaldır

Rivayetler temelinde baktığımızda Müslümanların geleceklerinin tümüyle bir çöküş ve yıkılıştan ibaret olduğu mesajı verilmektedir Hz Peygamber in ashabıyla birlikte yaşadığı dönemin Asr ı Saadet olarak algılanıp bu dönemin asla erişilemez bir zirveyi temsil ettiği inancı zorunlu olarak geleceği aşağıya ve kötüye doğru giden bir zaman dilimine tarihi de kötümser pesimist bir tarih algısına dönüştürmüştür Bu durum ilk İslamî asrın kutsallığı ve zirvede başlayan bir tarihi anlatmaktadır Rivayetlerin resmettiğine göre bu durum önceden belirlenmiş hem de kötüye doğru belirlenmiş olan bir tarihtir ve önce gelenin sonra gelenden daha faziletli ve üstün olduğu esası üzerine kurulmuştur Böylece İslam tarihi iyi olandan kötüye hayırlı olandan hayırsıza doğru bir seyir takip etmektedir Diğer bir ifadeyle İslam tarihi zirveden piramidin en yukarı noktasından başlamış aşağıya kötüleşmeye ve bozulmaya doğru bir istikamet takip etmiştir Bundan sonra başlayacak olan dönem zorunlu determinist bir gidiştir ve Müslümanların gittikçe kötüye doğru gitmek zorunda oldukları bir süreci başlatmaktadır Böyle bir zihniyetin dünyaya bakışının olumsuz ve karamsar olması doğaldır

Rivayetler temelinde baktığımızda Müslümanların geleceklerinin tümüyle bir çöküş ve yıkılıştan ibaret olduğu mesajı verilmektedir Hz Peygamber in ashabıyla birlikte yaşadığı dönemin Asr ı Saadet olarak algılanıp bu dönemin asla erişilemez bir zirveyi temsil ettiği inancı zorunlu olarak geleceği aşağıya ve kötüye doğru giden bir zaman dilimine tarihi de kötümser pesimist bir tarih algısına dönüştürmüştür Bu durum ilk İslamî asrın kutsallığı ve zirvede başlayan bir tarihi anlatmaktadır Rivayetlerin resmettiğine göre bu durum önceden belirlenmiş hem de kötüye doğru belirlenmiş olan bir tarihtir ve önce gelenin sonra gelenden daha faziletli ve üstün olduğu esası üzerine kurulmuştur Böylece İslam tarihi iyi olandan kötüye hayırlı olandan hayırsıza doğru bir seyir takip etmektedir Diğer bir ifadeyle İslam tarihi zirveden piramidin en yukarı noktasından başlamış aşağıya kötüleşmeye ve bozulmaya doğru bir istikamet takip etmiştir Bundan sonra başlayacak olan dönem zorunlu determinist bir gidiştir ve Müslümanların gittikçe kötüye doğru gitmek zorunda oldukları bir süreci başlatmaktadır Böyle bir zihniyetin dünyaya bakışının olumsuz ve karamsar olması doğaldır

Rivayetler temelinde baktığımızda Müslümanların geleceklerinin tümüyle bir çöküş ve yıkılıştan ibaret olduğu mesajı verilmektedir Hz Peygamber in ashabıyla birlikte yaşadığı dönemin Asr ı Saadet olarak algılanıp bu dönemin asla erişilemez bir zirveyi temsil ettiği inancı zorunlu olarak geleceği aşağıya ve kötüye doğru giden bir zaman dilimine tarihi de kötümser pesimist bir tarih algısına dönüştürmüştür Bu durum ilk İslamî asrın kutsallığı ve zirvede başlayan bir tarihi anlatmaktadır Rivayetlerin resmettiğine göre bu durum önceden belirlenmiş hem de kötüye doğru belirlenmiş olan bir tarihtir ve önce gelenin sonra gelenden daha faziletli ve üstün olduğu esası üzerine kurulmuştur Böylece İslam tarihi iyi olandan kötüye hayırlı olandan hayırsıza doğru bir seyir takip etmektedir Diğer bir ifadeyle İslam tarihi zirveden piramidin en yukarı noktasından başlamış aşağıya kötüleşmeye ve bozulmaya doğru bir istikamet takip etmiştir Bundan sonra başlayacak olan dönem zorunlu determinist bir gidiştir ve Müslümanların gittikçe kötüye doğru gitmek zorunda oldukları bir süreci başlatmaktadır Böyle bir zihniyetin dünyaya bakışının olumsuz ve karamsar olması doğaldır