Tarih Sohbetleri Profil Yayıncılık — İlber Ortaylı

EBAT SAYFA SAYISI Türkiye tarihinin teknik olarak yazimini birtakim tezlerin teknik tenkidini yapanlar ecnebiler yani tarih egitimlerini tarihe bakis aliskanliklarini tamamiyla bu çevrenin disinda edinmis insanlar Bu konunun üzerinde durulmasi gerekiyor Türkiye de Diyanet Isleri Baskanligi hükümet bünyesinin disina çikarilamaz bu mümkün degildir zaten dinen caiz degildir Dinen caiz olmadigi gibi pozitivist ve müspet dünya görüsüyle de mümkün degildir Egitimi ve nüfusu gerileyen sanayilesmesi çözülen bütçe kisintilariyla bogusan Avrupa 19 yüzyildaki beseriyet tarihi alanindaki üstünlügünü 20 yüzyilda muhafaza edememistir ve bu yüzyila da yorgun ve yasli girmistir Türkiye ise bilhassa yüksek tahsilde kismen Amerikan yöntemlerini takip etti ve bu yöntemler de yararli oldu Açikçasi bir Cumhuriyet tipi yaratamadik yani Cumhuriyet kendi adamini yetistirememistir Atatürk bazi örnekler ortaya koydu ama arkadan gelenler bunu sürdüremedi Kendine Cumhuriyetçi diyenler de dahil olmak üzere Cumhuriyet tipi insa edilemedi ve elbette bu maariflesmeyle ilgili bir meseleydi Bizim gibi ülkelerde hiçbir zaman ekstrem akimlarin taraftar bulmasi ve idareyi ele geçiren insanlarin bile uç hareketler göstermesi mümkün degil Konsensüs içinde olmak zorunda Ayrica bakmak lazim bu memleketin fundamentalist insanlari Iran daki gibi bir zümre yetistirmisler mi diye Cumhuriyet laik oldugunu söylüyor tabii Islam dininde kurum olarak laiklik olmaz Ama koymus ve bunu tatbik etmis Bir kent kültürümüz var Mesela Istanbul müthis bir atilim yapti ama Izmir altyapisi olmasina ragmen o derece egilim gösteremedi çünkü iktisaden de gelisemiyor Ankara maalesef bütün sübvansiyon ve asilamalara ragmen asi tutmadi Basım Tarihi Baskı Sayısı Sayfa Sayısı Kitap Ebatı Cilt Kağıt

Türkiye tarihinin teknik olarak yazımını birtakım tezlerin teknik tenkidini yapanlar ecnebiler yani tarih eğitimlerini tarihe bakış alışkanlıklarını tamamıyla bu çevrenin dışında edinmiş insanlar Bu konunun üzerinde durulması gerekiyor Türkiye de Diyanet İşleri Başkanlığı hükümet bünyesinin dışına çıkarılamaz bu mümkün değildir zaten dinen caiz değildir Dinen caiz olmadığı gibi pozitivist ve müspet dünya görüşüyle de mümkün değildir Eğitimi ve nüfusu gerileyen sanayileşmesi çözülen bütçe kısıntılarıyla boğuşan Avrupa 19 yüzyıldaki beşeriyet tarihi alanındaki üstünlüğünü 20 yüzyılda muhafaza edememiştir ve bu yüzyıla da yorgun ve yaşlı girmiştir Türkiye ise bilhassa yüksek tahsilde kısmen Amerikan yöntemlerini takip etti ve bu yöntemler de yararlı oldu Açıkçası bir Cumhuriyet tipi yaratamadık yani Cumhuriyet kendi adamını yetiştirememiştir Atatürk bazı örnekler ortaya koydu ama arkadan gelenler bunu sürdüremedi Kendine Cumhuriyetçi diyenler de dahil olmak üzere Cumhuriyet tipi inşa edilemedi ve elbette bu maarifleşmeyle ilgili bir meseleydi Bizim gibi ülkelerde hiçbir zaman ekstrem akımların taraftar bulması ve idareyi ele geçiren insanların bile uç hareketler göstermesi mümkün değil Konsensüs içinde olmak zorunda Ayrıca bakmak lazım bu memleketin fundamentalist insanları İran daki gibi bir zümre yetiştirmişler mi diye Cumhuriyet laik olduğunu söylüyor tabii İslam dininde kurum olarak laiklik olmaz Ama koymuş ve bunu tatbik etmiş Bir kent kültürümüz var Mesela İstanbul müthiş bir atılım yaptı ama İzmir altyapısı olmasına rağmen o derece eğilim gösteremedi çünkü iktisaden de gelişemiyor Ankara maalesef bütün sübvansiyon ve aşılamalara rağmen aşı tutmadı