Tarih Sondan Bir Önceki Şeyler

Siegfried Kracauer son nihai şeyler in felsefi veya teolojik sistemler aracılığıyla kavranabileceğine inanmaz Bu nedenle dikkatini sondan bir önceki şeylere dair geçici bir içgörü kazanmaya yöneltmiştir Tarih tam da geçici karakteriyle ilgisini çeker onun hâlâ bir isimden yoksun oldukları için gözden kaçırılan ya da yanlış yargılanan hedefleri ve varlık tarzlarını ihya etme yönünde derin bir arzu duyar Kracauer in bu son dönem çalışmasını görünüşte çok farklı sorunlarla uğraşan ilk çalışmalarına özellikle de fotoğraf ve film hakkındaki çalışmalarına bağlayan da budur Fotoğrafın tam bir sanat olmayışı gibi tarihin de tam bir bilim olmadığında ısrar eder ve bu karşılaştırmadan kayda değer saptamalar çıkarır Bu klasikleşmiş yapıt bir tarih felsefesi veya metodolojisi sunmaya çalışmıyor her tarih kavrayışının yüzleşmek zorunda kalacağı sorunlar üzerine son derece parlak bir zihnin düşüncelerini sergiliyor