Tarih ve Tarihyazımı — Ömer Mahir Alper

Tarih ve tarihyazımına yönelik ilgi her zaman canlılığını korumakla birlikte tarih çalışmalarının amacına dair kapsamlı bir tartışmaya nadiren rastlanmaktadır Bu tartışmalar da söz konusu amacın ne olması gerektiği nden ziyade ne olduğu na mevcut çalışmaların olan bakımından tasvirine veya eleştirisine odaklanmaktadır Etik ve politik açıdan tarih çalışmalarında amaç sorununu tartışan bu metin olması gereken i merkeze almaktadır Elbette olan ın değerlendirilmesi kadar olması gereken in önerilmesi de teorik ve pratik bir zeminden hareketle gerçekleştirilebilir Bu sadece amaç sorunu bağlamında değil her benzer durumda doğal olarak böyledir Zira insanî varoluşun özu nu oluşturan teorik yön ile etik ve politik yön daima birbiriyle bu tu nleşik ve iç içedir Aslında bu tu n tarih çalışmaları amaç sorunu da dâhil olmak u zere tarihe ve tarihyazımına ilişkin bir u st bakış a dayandığı gibi bu u st bakış da daha genel tu mel teorik ve felsefî bir anlayışın uzantısı ve sonucudur Burada belirtilmek istenen asıl husus geçmişte olanın ve onun anlatısının doğrudan insanın varoluşuyla yaşam biçimiyle eylemleriyle yetkinleşmesiyle beklentileriyle dünyayı algılaması ve hatta onu değiştirme talebiyle köklü bir irtibat ve ilişki içerisinde bulunduğu gerçeğidir Bu bağlamda tarihe ve tarihyazımına yönelmek bilhassa kendi tarihimizle ve kendi tarihyazımımızla alakadar olmak özne ve nesne arasındaki naif akademik ve bilimsel ilişkinin kapsamında tanımlanamayacak bir büyük çabayı ve girişimi ifade eder

Tarih ve tarihyazımına yönelik ilgi her zaman canlılığını korumakla birlikte tarih çalışmalarının amacına dair kapsamlı bir tartışmaya nadiren rastlanmaktadır Bu tartışmalar da söz konusu amacın ne olması gerektiği nden ziyade ne olduğu na mevcut çalışmaların olan bakımından tasvirine veya eleştirisine odaklanmaktadır Etik ve politik açıdan tarih çalışmalarında amaç sorununu tartışan bu metin olması gereken i merkeze almaktadır Elbette olan ın değerlendirilmesi kadar olması gereken in önerilmesi de teorik ve pratik bir zeminden hareketle gerçekleştirilebilir Bu sadece amaç sorunu bağlamında değil her benzer durumda doğal olarak böyledir Zira insanî varoluşun özu nu oluşturan teorik yön ile etik ve politik yön daima birbiriyle bu tu nleşik ve iç içedir Aslında bu tu n tarih çalışmaları amaç sorunu da dâhil olmak u zere tarihe ve tarihyazımına ilişkin bir u st bakış a dayandığı gibi bu u st bakış da daha genel tu mel teorik ve felsefî bir anlayışın uzantısı ve sonucudur Burada belirtilmek istenen asıl husus geçmişte olanın ve onun anlatısının doğrudan insanın varoluşuyla yaşam biçimiyle eylemleriyle yetkinleşmesiyle beklentileriyle dünyayı algılaması ve hatta onu değiştirme talebiyle köklü bir irtibat ve ilişki içerisinde bulunduğu gerçeğidir Bu bağlamda tarihe ve tarihyazımına yönelmek bilhassa kendi tarihimizle ve kendi tarihyazımımızla alakadar olmak özne ve nesne arasındaki naif akademik ve bilimsel ilişkinin kapsamında tanımlanamayacak bir büyük çabayı ve girişimi ifade eder Tanıtım Bülteninden

Tarih ve tarihyazımına yönelik ilgi her zaman canlılığını korumakla birlikte tarih çalışmalarının amacına dair kapsamlı bir tartışmaya nadiren rastlanmaktadır Bu tartışmalar da söz konusu amacın ne olması gerektiği nden ziyade ne olduğu na mevcut çalışmaların olan bakımından tasvirine veya eleştirisine odaklanmaktadır Etik ve politik açıdan tarih çalışmalarında amaç sorununu tartışan bu metin olması gereken i merkeze almaktadır Elbette olan ın değerlendirilmesi kadar olması gereken in önerilmesi de teorik ve pratik bir zeminden hareketle gerçekleştirilebilir Bu sadece amaç sorunu bağlamında değil her benzer durumda doğal olarak böyledir Zira insanî varoluşun özu nu oluşturan teorik yön ile etik ve politik yön daima birbiriyle bu tu nleşik ve iç içedir Aslında bu tu n tarih çalışmaları amaç sorunu da dâhil olmak u zere tarihe ve tarihyazımına ilişkin bir u st bakış a dayandığı gibi bu u st bakış da daha genel tu mel teorik ve felsefî bir anlayışın uzantısı ve sonucudur Burada belirtilmek istenen asıl husus geçmişte olanın ve onun anlatısının doğrudan insanın varoluşuyla yaşam biçimiyle eylemleriyle yetkinleşmesiyle beklentileriyle dünyayı algılaması ve hatta onu değiştirme talebiyle köklü bir irtibat ve ilişki içerisinde bulunduğu gerçeğidir Bu bağlamda tarihe ve tarihyazımına yönelmek bilhassa kendi tarihimizle ve kendi tarihyazımımızla alakadar olmak özne ve nesne arasındaki naif akademik ve bilimsel ilişkinin kapsamında tanımlanamayacak bir büyük çabayı ve girişimi ifade eder

Tarih ve tarihyazımına yönelik ilgi her zaman canlılığını korumakla birlikte tarih çalışmalarının amacına dair kapsamlı bir tartışmaya nadiren rastlanmaktadır Bu tartışmalar da söz konusu amacın ne olması gerektiği nden ziyade ne olduğu na mevcut çalışmaların olan bakımından tasvirine veya eleştirisine odaklanmaktadır Etik ve politik açıdan tarih çalışmalarında amaç sorununu tartışan bu metin olması gereken i merkeze almaktadır Elbette olan ın değerlendirilmesi kadar olması gereken in önerilmesi de teorik ve pratik bir zeminden hareketle gerçekleştirilebilir Bu sadece amaç sorunu bağlamında değil her benzer durumda doğal olarak böyledir Zira insanî varoluşun özu nu oluşturan teorik yön ile etik ve politik yön daima birbiriyle bu tu nleşik ve iç içedir Aslında bu tu n tarih çalışmaları amaç sorunu da dâhil olmak u zere tarihe ve tarihyazımına ilişkin bir u st bakış a dayandığı gibi bu u st bakış da daha genel tu mel teorik ve felsefî bir anlayışın uzantısı ve sonucudur Burada belirtilmek istenen asıl husus geçmişte olanın ve onun anlatısının doğrudan insanın varoluşuyla yaşam biçimiyle eylemleriyle yetkinleşmesiyle beklentileriyle dünyayı algılaması ve hatta onu değiştirme talebiyle köklü bir irtibat ve ilişki içerisinde bulunduğu gerçeğidir Bu bağlamda tarihe ve tarihyazımına yönelmek bilhassa kendi tarihimizle ve kendi tarihyazımımızla alakadar olmak özne ve nesne arasındaki naif akademik ve bilimsel ilişkinin kapsamında tanımlanamayacak bir büyük çabayı ve girişimi ifade eder

Tarih ve tarihyazımına yönelik ilgi her zaman canlılığını korumakla birlikte tarih çalışmalarının amacına dair kapsamlı bir tartışmaya nadiren rastlanmaktadır Bu tartışmalar da söz konusu amacın ne olması gerektiği nden ziyade ne olduğu na mevcut çalışmaların olan bakımından tasvirine veya eleştirisine odaklanmaktadır Etik ve politik açıdan tarih çalışmalarında amaç sorununu tartışan bu metin olması gereken i merkeze almaktadır Elbette olan ın değerlendirilmesi kadar olması gereken in önerilmesi de teorik ve pratik bir zeminden hareketle gerçekleştirilebilir Bu sadece amaç sorunu bağlamında değil her benzer durumda doğal olarak böyledir Zira insanî varoluşun özu nu oluşturan teorik yön ile etik ve politik yön daima birbiriyle bu tu nleşik ve iç içedir Aslında bu tu n tarih çalışmaları amaç sorunu da dâhil olmak u zere tarihe ve tarihyazımına ilişkin bir u st bakış a dayandığı gibi bu u st bakış da daha genel tu mel teorik ve felsefî bir anlayışın uzantısı ve sonucudur Burada belirtilmek istenen asıl husus geçmişte olanın ve onun anlatısının doğrudan insanın varoluşuyla yaşam biçimiyle eylemleriyle yetkinleşmesiyle beklentileriyle dünyayı algılaması ve hatta onu değiştirme talebiyle köklü bir irtibat ve ilişki içerisinde bulunduğu gerçeğidir Bu bağlamda tarihe ve tarihyazımına yönelmek bilhassa kendi tarihimizle ve kendi tarihyazımımızla alakadar olmak özne ve nesne arasındaki naif akademik ve bilimsel ilişkinin kapsamında tanımlanamayacak bir büyük çabayı ve girişimi ifade eder

Tarih ve tarihyazımına yönelik ilgi her zaman canlılığını korumakla birlikte tarih çalışmalarının amacına dair kapsamlı bir tartışmaya nadiren rastlanmaktadır Bu tartışmalar da söz konusu amacın ne olması gerektiği nden ziyade ne olduğu na mevcut çalışmaların olan bakımından tasvirine veya eleştirisine odaklanmaktadır Etik ve politik açıdan tarih çalışmalarında amaç sorununu tartışan bu metin olması gereken i merkeze almaktadır Elbette olan ın değerlendirilmesi kadar olması gereken in önerilmesi de teorik ve pratik bir zeminden hareketle gerçekleştirilebilir Bu sadece amaç sorunu bağlamında değil her benzer durumda doğal olarak böyledir Zira insanî varoluşun özu nu oluşturan teorik yön ile etik ve politik yön daima birbiriyle bu tu nleşik ve iç içedir Aslında bu tu n tarih çalışmaları amaç sorunu da dâhil olmak u zere tarihe ve tarihyazımına ilişkin bir u st bakış a dayandığı gibi bu u st bakış da daha genel tu mel teorik ve felsefî bir anlayışın uzantısı ve sonucudur Burada belirtilmek istenen asıl husus geçmişte olanın ve onun anlatısının doğrudan insanın varoluşuyla yaşam biçimiyle eylemleriyle yetkinleşmesiyle beklentileriyle dünyayı algılaması ve hatta onu değiştirme talebiyle köklü bir irtibat ve ilişki içerisinde bulunduğu gerçeğidir Bu bağlamda tarihe ve tarihyazımına yönelmek bilhassa kendi tarihimizle ve kendi tarihyazımımızla alakadar olmak özne ve nesne arasındaki naif akademik ve bilimsel ilişkinin kapsamında tanımlanamayacak bir büyük çabayı ve girişimi ifade eder

Tarih ve tarihyazımına yönelik ilgi her zaman canlılığını korumakla birlikte tarih çalışmalarının amacına dair kapsamlı bir tartışmaya nadiren rastlanmaktadır Bu tartışmalar da söz konusu amacın ne olması gerektiği nden ziyade ne olduğu na mevcut çalışmaların olan bakımından tasvirine veya eleştirisine odaklanmaktadır Etik ve politik açıdan tarih çalışmalarında amaç sorununu tartışan bu metin olması gereken i merkeze almaktadır Elbette olan ın değerlendirilmesi kadar olması gereken in önerilmesi de teorik ve pratik bir zeminden hareketle gerçekleştirilebilir Bu sadece amaç sorunu bağlamında değil her benzer durumda doğal olarak böyledir Zira insanî varoluşun özu nu oluşturan teorik yön ile etik ve politik yön daima birbiriyle bu tu nleşik ve iç içedir Aslında bu tu n tarih çalışmaları amaç sorunu da dâhil olmak u zere tarihe ve tarihyazımına ilişkin bir u st bakış a dayandığı gibi bu u st bakış da daha genel tu mel teorik ve felsefî bir anlayışın uzantısı ve sonucudur Burada belirtilmek istenen asıl husus geçmişte olanın ve onun anlatısının doğrudan insanın varoluşuyla yaşam biçimiyle eylemleriyle yetkinleşmesiyle beklentileriyle dünyayı algılaması ve hatta onu değiştirme talebiyle köklü bir irtibat ve ilişki içerisinde bulunduğu gerçeğidir Bu bağlamda tarihe ve tarihyazımına yönelmek bilhassa kendi tarihimizle ve kendi tarihyazımımızla alakadar olmak özne ve nesne arasındaki naif akademik ve bilimsel ilişkinin kapsamında tanımlanamayacak bir büyük çabayı ve girişimi ifade eder

Tarih ve tarihyazımına yönelik ilgi her zaman canlılığını korumakla birlikte tarih çalışmalarının amacına dair kapsamlı bir tartışmaya nadiren rastlanmaktadır Bu tartışmalar da söz konusu amacın ne olması gerektiği nden ziyade ne olduğu na mevcut çalışmaların olan bakımından tasvirine veya eleştirisine odaklanmaktadır Etik ve politik açıdan tarih çalışmalarında amaç sorununu tartışan bu metin olması gereken i merkeze almaktadır Elbette olan ın değerlendirilmesi kadar olması gereken in önerilmesi de teorik ve pratik bir zeminden hareketle gerçekleştirilebilir Bu sadece amaç sorunu bağlamında değil her benzer durumda doğal olarak böyledir Zira insanî varoluşun özu nu oluşturan teorik yön ile etik ve politik yön daima birbiriyle bu tu nleşik ve iç içedir Aslında bu tu n tarih çalışmaları amaç sorunu da dâhil olmak u zere tarihe ve tarihyazımına ilişkin bir u st bakış a dayandığı gibi bu u st bakış da daha genel tu mel teorik ve felsefî bir anlayışın uzantısı ve sonucudur Burada belirtilmek istenen asıl husus geçmişte olanın ve onun anlatısının doğrudan insanın varoluşuyla yaşam biçimiyle eylemleriyle yetkinleşmesiyle beklentileriyle dünyayı algılaması ve hatta onu değiştirme talebiyle köklü bir irtibat ve ilişki içerisinde bulunduğu gerçeğidir Bu bağlamda tarihe ve tarihyazımına yönelmek bilhassa kendi tarihimizle ve kendi tarihyazımımızla alakadar olmak özne ve nesne arasındaki naif akademik ve bilimsel ilişkinin kapsamında tanımlanamayacak bir büyük çabayı ve girişimi ifade eder

Tarih ve tarihyazımına yönelik ilgi her zaman canlılığını korumakla birlikte tarih çalışmalarının amacına dair kapsamlı bir tartışmaya nadiren rastlanmaktadır Bu tartışmalar da söz konusu amacın ne olması gerektiği nden ziyade ne olduğu na mevcut çalışmaların olan bakımından tasvirine veya eleştirisine odaklanmaktadır Etik ve politik açıdan tarih çalışmalarında amaç sorununu tartışan bu metin olması gereken i merkeze almaktadır Elbette olan ın değerlendirilmesi kadar olması gereken in önerilmesi de teorik ve pratik bir zeminden hareketle gerçekleştirilebilir Bu sadece amaç sorunu bağlamında değil her benzer durumda doğal olarak böyledir Zira insanî varoluşun özu nu oluşturan teorik yön ile etik ve politik yön daima birbiriyle bu tu nleşik ve iç içedir Aslında bu tu n tarih çalışmaları amaç sorunu da dâhil olmak u zere tarihe ve tarihyazımına ilişkin bir u st bakış a dayandığı gibi bu u st bakış da daha genel tu mel teorik ve felsefî bir anlayışın uzantısı ve sonucudur Burada belirtilmek istenen asıl husus geçmişte olanın ve onun anlatısının doğrudan insanın varoluşuyla yaşam biçimiyle eylemleriyle yetkinleşmesiyle beklentileriyle dünyayı algılaması ve hatta onu değiştirme talebiyle köklü bir irtibat ve ilişki içerisinde bulunduğu gerçeğidir Bu bağlamda tarihe ve tarihyazımına yönelmek bilhassa kendi tarihimizle ve kendi tarihyazımımızla alakadar olmak özne ve nesne arasındaki naif akademik ve bilimsel ilişkinin kapsamında tanımlanamayacak bir büyük çabayı ve girişimi ifade eder Tanıtım Bülteninden