Tarihu t Taberi Taberi Tarihi 7 — İbn Cerir et Taberi

Resulullah sav Kureyş in vay hâline Savaş onları yiyip bitirdi Beni ve Arapları baş başa ve rahat bıraksalar da onlar beni bertaraf ederlerse Kureyş muradına ermiş olacak Allah beni onlara galip kılarsa o zaman da fevç fevç İslam a girecekler Ama onlarda bir takat kaldıkça savaşacaklar Kureyş ne zannediyor Vallahi Allah ın bana verdiği görev uğruna onlara karşı mücadeleyi sürdüreceğim Allah ya bu davayı muzaffer kılacak ya da bu uğurda ruhumu teslim edeceğim Hudeybiye den önce İslam da hiçbir zafer onunki kadar büyük olmadı Savaş döneminde insanlar ancak muharebe meydanında karşılaştılar Ancak barış olup da savaş sona erince insanlar birbirlerine güvenince bir araya geldiler Karşılıklı konuşup tartıştılar ve müzakerelerde bulundular İslam makul düşünebilen kime sunulduysa onlar İslam a girdi O iki yıllık barış döneminde İslam a girenlerin sayısı daha önceki dönemde girenler kadar ve hatta ondan daha çoktu

Savaş ganimetleri Celûlâ dan Ömer e getirilince deriden olan torbaları açtı İçindeki yakut zümrüt ve mücevheratı görünce ağladı Bunun üzerine Abdurrahman ona Ey Müminlerin Emîri Neden ağlıyorsun Vallahi bu durum şükretmeyi gerektirir dedi Ömer Vallahi onun için ağlamıyorum Allah a yemin ederim ki Allah kime bu serveti ihsan ettiyse birbirlerine haset ettiler ve birbirlerinden nefret ettiler Birbirlerine haset edince de kendi aralarında kavgaya tutuşurlar dedi Osman ra üç gün defnedilmeden ortada bırakılmıştır Sonra defnedileceği duyulunca ellerinde taşlar olduğu hâlde bazı insanlar yolda beklediler Az sayıdaki yakınları cenazesini kaldırdılar Onu Haşşe Kevkeb diye bilinen bir bahçeye götürüyorlardı Yahudiler ölülerini buraya defnediyorlardı Cenazesi kaldırıldığında söz konusu grup cenazeyi taşladılar ve onu yere atmaya çalıştılar Ali şöyle dedi Sakın kimsenin meskenine girmeyin Herhangi bir kadını incitmeyin Onlar sizin dokunulmazlarınıza sövseler amirlerinize ve salih insanlarınıza hakaret etseler de Zira onlar zayıftırlar Hatta müşrik oldukları hâlde onları incitmekten kaçınmamız bize emrediliyordu Erkek kadına mukabelede bulunur ve onu dövmeye yeltenirse ondan sonra evladı bile bu ayıpla yaşamak zorunda kalır Sakın birisinin bir kadını incittiğiniduymayayım Aksi takdirde ceza olarak ona insanların şirretlilerini musallat ederim

İbn Cerir et Taberi tarafından kaleme alınan Tarihu t Taberi 6 Ankara Okulu Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Tarihu t Taberi 6 İbn Cerir et Taberi Kitap Özeti Mancınıkla atış yapıldığını gördüm Derken gök gürledi ve şimşek çaktı Gök gürültüsü ve şimşek çakmasının sesi taşların sesini bastırdı Şamlılar bunu manidar buldular ve mancınık atışlarını durdurdular Bunun üzerine Haccâc Yemeni kumaştan olan abasını kaldırarak kemerine bağlayıp mancınığın taşını bizzat kaldırarak yerleştirdi ve atın dedi ve onlarla birlikte attı Ertesi gün sabah vakti peş peşe yıldırım düştü ve askerlerinden on ikisini çarparak öldürdü Bunun üzerine Şamlıların morali bozuldu Haccâc Ey Haccac Şamlılar Bunu garipsemeyin Ben Tihâme nin evladıyım Bunlar Tihâme nin yıldırımlarıdır Bu zafer gerçekleşmek üzeredir Müjdeler olsun Sizin başınıza gelen onların da başına gelir dedi Ertesi gün yine yıldırım düştü ve İbnü z Zübeyr in bazı adamlarına çarptı Haccâc Görüyorsunuz onlar da çarpılıyor Sizler doğru yoldasınız Asıl onlar hak yolunda değiller dedi Savaş Haccâc ile İbnü z Zübeyr arasında devam etti Ancak İbnü z Zübeyr in adamları dağıldılar ve Mekkeliler Haccâc dan aman dilemek için çıktılar Yayınevi Ankara Okulu Yayınları Yazar İbn Cerir et Taberi Sayfa 686 Sayfa Kağıt Kuşe Boyut 14 50x23 00 cm Basım Yılı Eylül 2022 Barkod 9786257387439 Kategori İslam Eğitimi İslam Tarihi

İbn Cerir et Taberi tarafından kaleme alınan Tarihu t Taberi 5 Ankara Okulu Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Tarihu t Taberi 5 İbn Cerir et Taberi Kitap Özeti Savaş ganimetleri Celûlâ dan Ömer e getirilince deriden olan torbaları açtı İçindeki yakut zümrüt ve mücevheratı görünce ağladı Bunun üzerine Abdurrahman ona Ey Müminlerin Emîri Neden ağlıyorsun Vallahi bu durum şükretmeyi gerektirir dedi Ömer Vallahi onun için ağlamıyorum Allah a yemin ederim ki Allah kime bu serveti ihsan ettiyse birbirlerine haset ettiler ve birbirlerinden nefret ettiler Birbirlerine haset edince de kendi aralarında kavgaya tutuşurlar dedi Osman ra üç gün defnedilmeden ortada bırakılmıştır Sonra defnedileceği duyulunca ellerinde taşlar olduğu hâlde bazı insanlar yolda beklediler Az sayıdaki yakınları cenazesini kaldırdılar Onu Haşşe Kevkeb diye bilinen bir bahçeye götürüyorlardı Yahudiler ölülerini buraya defnediyorlardı Cenazesi kaldırıldığında söz konusu grup cenazeyi taşladılar ve onu yere atmaya çalıştılar Ali şöyle dedi Sakın kimsenin meskenine girmeyin Herhangi bir kadını incitmeyin Onlar sizin dokunulmazlarınıza sövseler amirlerinize ve salih insanlarınıza hakaret etseler de Zira onlar zayıftırlar Hatta müşrik oldukları hâlde onları incitmekten kaçınmamız bize emrediliyordu Erkek kadına mukabelede bulunur ve onu dövmeye yeltenirse ondan sonra evladı bile bu ayıpla yaşamak zorunda kalır Sakın birisinin bir kadını incittiğini duymayayım Aksi takdirde ceza olarak ona insanların şirretlilerini musallat ederim Yayınevi Ankara Okulu Yayınları Yazar İbn Cerir et Taberi Sayfa 700 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 15 00x23 00 cm Basım Yılı Nisan 2021 Barkod 9786057596994 Kategori İslam Kitapları Araştırma İnceleme

İbn Cerir et Taberi tarafından kaleme alınan Tarihu t Taberi 8 Ankara Okulu Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Tarihu t Taberi 8 İbn Cerir et Taberi Kitap Özeti Ca fer b Yahyâ yı kuşattılar Akabinde Mesrûr içeri girdi Ca fer in yanında tababetle uğraşan İbn Buhtîşû ve muganni ve âmâ olan Kilvezânî bulunuyorlardı Ca fer eğleniyordu Mesrûr onu yakaladı ve sert bir şekilde sürükleyerek Reşîd in bulunduğu eve götürdü Onu orada hapsetti ve bir eşek bağıyla bağladı Sonra onu getirdiğini haber verdi Reşîd boynunun vurulmasını emretti ve boynu vuruldu Yayınevi Ankara Okulu Yayınları Yazar İbn Cerir et Taberi Sayfa 702 Sayfa Kağıt Kuşe Boyut 14 00x23 00 cm Basım Yılı Haziran 2024 Barkod 9786256746305 Kategori İslam Tarihi

İbn Cerir et Taberi tarafından kaleme alınan Tarihu t Taberi Taberi Tarihi 7 Ankara Okulu Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Tarihu t Taberi Taberi Tarihi 7 İbn Cerir et Taberi Kitap Özeti Mervân ı Basra halkından bir adam adı Mağud idi ve onu tanımıyordu bıçaklayıp yere yıktı Adam onu öldürünce bir adam Müminlerin Emîri öldürüldü diye bağırdı Bunun üzerine süratle ona doğru yöneldiler Ona ilk yetişen nar satıcısı bir Kûfeli oldu Adam kellesini kesti Âmir b İsmâil onun kellesini Ebû Avn a Ebû Avn da kelleyi Sâlih b Ali ye o da onu Yezîd b Hâni Sâlih in korumasıydı ile 132 yılının Zilhicce ayının bitimine üç gün kala pazar günü Ebü l Abbâs a gönderdi Ardından Sâlih b Ali Fustât a geri döndü Sonra da Şam a gitti Ganimetleri Ebû Avn a teslim etti Silahları mal ve köleleri de Fazl b Dînâr a verdi Ebû Avn ı da Mısır da vekil olarak bıraktı Yayınevi Ankara Okulu Yayınları Yazar İbn Cerir et Taberi Sayfa 733 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 50x23 00 cm Basım Yılı Mayıs 2023 Barkod 9786257387736 Kategori Araştırma İnceleme

Âdem ile yeryüzüne indirilen şeyler arasında örs kerpeten tokmak ve çekiç vardı Allah Onlar Allah ın verdiği çocukları hakkında O na ortak koştular ayetiyle bu olaya işaret etmiştir Yani Âdem ve Havva isimler konusunda şirk koştular Borç ayeti indirilince Resulullah sav şöyle buyurdu İlk inkâr eden Âdem dir Hem de üç kere Toc kardeş kanı dökülmesin diye iple onu boğdurdu Bu yüzden Türkler bu yöntemi kullanmışlardır Ondan sonra da rivayete göre peygamberlerinden Debûrâ adında kadın bir peygamber onların başına geçti

Savaş ganimetleri Celûlâ dan Ömer e getirilince deriden olan torbaları açtı İçindeki yakut zümrüt ve mücevheratı görünce ağladı Bunun üzerine Abdurrahman ona Ey Müminlerin Emîri Neden ağlıyorsun Vallahi bu durum şükretmeyi gerektirir dedi Ömer Vallahi onun için ağlamıyorum Allah a yemin ederim ki Allah kime bu serveti ihsan ettiyse birbirlerine haset ettiler ve birbirlerinden nefret ettiler Birbirlerine haset edince de kendi aralarında kavgaya tutuşurlar dedi Osman ra üç gün defnedilmeden ortada bırakılmıştır Sonra defnedileceği duyulunca ellerinde taşlar olduğu hâlde bazı insanlar yolda beklediler Az sayıdaki yakınları cenazesini kaldırdılar Onu Haşşe Kevkeb diye bilinen bir bahçeye götürüyorlardı Yahudiler ölülerini buraya defnediyorlardı Cenazesi kaldırıldığında söz konusu grup cenazeyi taşladılar ve onu yere atmaya çalıştılar Ali şöyle dedi Sakın kimsenin meskenine girmeyin Herhangi bir kadını incitmeyin Onlar sizin dokunulmazlarınıza sövseler amirlerinize ve salih insanlarınıza hakaret etseler de Zira onlar zayıftırlar Hatta müşrik oldukları hâlde onları incitmekten kaçınmamız bize emrediliyordu Erkek kadına mukabelede bulunur ve onu dövmeye yeltenirse ondan sonra evladı bile bu ayıpla yaşamak zorunda kalır Sakın birisinin bir kadını incittiğiniduymayayım Aksi takdirde ceza olarak ona insanların şirretlilerini musallat ederim

Hz Peygamber ardından da Ali b Ebi Talib i as çağırdı ve ona Ey Ali Çık ve bu insanların sıkıntısını gider ve Cahiliye devrinin değerlerini ayağının altına al buyurdu Ali çıktı ve o insanların yanına vardı Yanında da Resulullah ın sav tazminat için kendisine tevdi ettiği mal ve para vardı Ali kan diyetlerini ödedi mal kayıpları için gerekli ödemeleri yaptı Hatta köpeklerin su içtikleri çömlekler için de tazminat ödedi Diyet ve tazminat işi bittikten sonra yanında bir miktar para kalmıştı Ali as onlara Size diyet ve tazminat olarak ödenmemiş bir şey kaldı mı diye sordu Onlar Hayır dediler Ali Ben artan bendeki bu parayı Resulullah adına ihtiyaten size veriyorum Belki onun bilmediği ve sizin de bilmediğiniz eksik bir şey kalmıştır dedi Ali bunu da yaptıktan sonra Resulullah ın sav yanına döndü ve ona yaptıklarını anlattı Resulullah ona İyi ve güzel yapmışsın buyurdu Akabinde de ayağa kalktı ve kıbleye dönerek koltuk altlarının beyazlığı görünecek kadar ellerini semaya kaldırdı ve şöyle dedi Allah ım Halid b Velid in yaptıklarından Sana sığınır ve bundan beri olduğumu arz ederim dedi ve bu sözü üç kere tekrarladı

Resulullah sav Kureyş in vay hâline Savaş onları yiyip bitirdi Beni ve Arapları baş başa ve rahat bıraksalar da onlar beni bertaraf ederlerse Kureyş muradına ermiş olacak Allah beni onlara galip kılarsa o zaman da fevç fevç İslam a girecekler Ama onlarda bir takat kaldıkça savaşacaklar Kureyş ne zannediyor Vallahi Allah ın bana verdiği görev uğruna onlara karşı mücadeleyi sürdüreceğim Allah ya bu davayı muzaffer kılacak ya da bu uğurda ruhumu teslim edeceğim Hudeybiye den önce İslam da hiçbir zafer onunki kadar büyük olmadı Savaş döneminde insanlar ancak muharebe meydanında karşılaştılar Ancak barış olup da savaş sona erince insanlar birbirlerine güvenince bir araya geldiler Karşılıklı konuşup tartıştılar ve müzakerelerde bulundular İslam makul düşünebilen kime sunulduysa onlar İslam a girdi O iki yıllık barış döneminde İslam a girenlerin sayısı daha önceki dönemde girenler kadar ve hatta ondan daha çoktu

Âdem ile yeryüzüne indirilen şeyler arasında örs kerpeten tokmak ve çekiç vardı Allah Onlar Allah ın verdiği çocukları hakkında O na ortak koştular ayetiyle bu olaya işaret etmiştir Yani Âdem ve Havva isimler konusunda şirk koştular Borç ayeti indirilince Resulullah sav şöyle buyurdu İlk inkâr eden Âdem dir Hem de üç kere Toc kardeş kanı dökülmesin diye iple onu boğdurdu Bu yüzden Türkler bu yöntemi kullanmışlardır Ondan sonra da rivayete göre peygamberlerinden Debûrâ adında kadın bir peygamber onların başına geçti

Mancınıkla atış yapıldığını gördüm Derken gök gürledi ve şimşek çaktı Gök gürültüsü ve şimşek çakmasının sesi taşların sesini bastırdı Şamlılar bunu manidar buldular ve mancınık atışlarını durdurdular Bunun üzerine Haccâc Yemeni kumaştan olan abasını kaldırarak kemerine bağlayıp mancınığın taşını bizzat kaldırarak yerleştirdi ve atın dedi ve onlarla birlikte attı Ertesi gün sabah vakti peş peşe yıldırım düştü ve askerlerinden on ikisini çarparak öldürdü Bunun üzerine Şamlıların morali bozuldu Haccâc Ey Haccac Şamlılar Bunu garipsemeyin Ben Tihâme nin evladıyım Bunlar Tihâme nin yıldırımlarıdır Bu zafer gerçekleşmek üzeredir Müjdeler olsun Sizin başınıza gelen onların da başına gelir dedi Ertesi gün yine yıldırım düştü ve İbnü z Zübeyr in bazı adamlarına çarptı Haccâc Görüyorsunuz onlar da çarpılıyor Sizler doğru yoldasınız Asıl onlar hak yolunda değiller dedi Savaş Haccâc ile İbnü z Zübeyr arasında devam etti Ancak İbnü z Zübeyr in adamları dağıldılar ve Mekkeliler Haccâc dan aman dilemek için çıktılar

Ca fer b Yahyâ yı kuşattılar Akabinde Mesrûr içeri girdi Ca fer in yanında tababetle uğraşan İbn Buhtîşû ve muganni ve âmâ olan Kilvezânî bulunuyorlardı Ca fer eğleniyordu Mesrûr onu yakaladı ve sert bir şekilde sürükleyerek Reşîd in bulunduğu eve götürdü Onu orada hapsetti ve bir eşek bağıyla bağladı Sonra onu getirdiğini haber verdi Reşîd boynunun vurulmasını emretti ve boynu vuruldu

Savaş ganimetleri Celûlâ dan Ömer e getirilince deriden olan torbaları açtı İçindeki yakut zümrüt ve mücevheratı görünce ağladı Bunun üzerine Abdurrahman ona Ey Müminlerin Emîri Neden ağlıyorsun Vallahi bu durum şükretmeyi gerektirir dedi Ömer Vallahi onun için ağlamıyorum Allah a yemin ederim ki Allah kime bu serveti ihsan ettiyse birbirlerine haset ettiler ve birbirlerinden nefret ettiler Birbirlerine haset edince de kendi aralarında kavgaya tutuşurlar dedi Osman ra üç gün defnedilmeden ortada bırakılmıştır Sonra defnedileceği duyulunca ellerinde taşlar olduğu hâlde bazı insanlar yolda beklediler Az sayıdaki yakınları cenazesini kaldırdılar Onu Haşşe Kevkeb diye bilinen bir bahçeye götürüyorlardı Yahudiler ölülerini buraya defnediyorlardı Cenazesi kaldırıldığında söz konusu grup cenazeyi taşladılar ve onu yere atmaya çalıştılar Ali şöyle dedi Sakın kimsenin meskenine girmeyin Herhangi bir kadını incitmeyin Onlar sizin dokunulmazlarınıza sövseler amirlerinize ve salih insanlarınıza hakaret etseler de Zira onlar zayıftırlar Hatta müşrik oldukları hâlde onları incitmekten kaçınmamız bize emrediliyordu Erkek kadına mukabelede bulunur ve onu dövmeye yeltenirse ondan sonra evladı bile bu ayıpla yaşamak zorunda kalır Sakın birisinin bir kadını incittiğini duymayayım Aksi takdirde ceza olarak ona insanların şirretlilerini musallat ederim

Âdem ile yeryüzüne indirilen şeyler arasında örs kerpeten tokmak ve çekiç vardı Allah Onlar Allah ın verdiği çocukları hakkında O na ortak koştular ayetiyle bu olaya işaret etmiştir Yani Âdem ve Havva isimler konusunda şirk koştular Borç ayeti indirilince Resulullah sav şöyle buyurdu İlk inkâr eden Âdem dir Hem de üç kere Toc kardeş kanı dökülmesin diye iple onu boğdurdu Bu yüzden Türkler bu yöntemi kullanmışlardır Ondan sonra da rivayete göre peygamberlerinden Debûrâ adında kadın bir peygamber onların başına geçti

Mervân ı Basra halkından bir adam adı Mağūd idi ve onu tanımıyordu bıçaklayıp yere yıktı Adam onu öldürünce bir adam Müminlerin Emîri öldürüldü diye bağırdı Bunun üzerine süratle ona doğru yöneldiler Ona ilk yetişen nar satıcısı bir Kûfeli oldu Adam kellesini kesti Âmir b İsmâil onun kellesini Ebû Avn a Ebû Avn da kelleyi Sâlih b Ali ye o da onu Yezîd b Hâni Sâlih in korumasıydı ile 132 yılının Zilhicce ayının bitimine üç gün kala pazar günü Ebü l Abbâs a gönderdi Ardından Sâlih b Ali Fustât a geri döndü Sonra da Şam a gitti Ganimetleri Ebû Avn a teslim etti Silahları mal ve köleleri de Fazl b Dînâr a verdi Ebû Avn ı da Mısır da vekil olarak bıraktı

Babek getirildi Akabinde Mutasım ellerini ve ayaklarını kesmek için bir kasap getirtti Ardından da celladının hazır bulunmasını istedi Bunun üzerine hâcib Amme Kapısı ndan çıktı ve Nûdnûd Bâbek in celladının adıdır diye seslendi Bu sesleniş adam gelinceye kadar devam etti Müminlerin Emîri ona Bâbek in ellerini ve ayaklarını kesmesini emretti Adam ellerini ve ayaklarını kesince yere düştü Müminlerin Emîri onun kafasının gövdesinde ayrılmasını ve karnının yarılmasını emretti Sonra kellesini Horasan a gönderdi Gövdesini de Sâmerrâ da yokuşta astı Onun darağacının kurulduğu yer meşhurdur

Savaş ganimetleri Celûlâ dan Ömer e getirilince deriden olan torbaları açtı İçindeki yakut zümrüt ve mücevheratı görünce ağladı Bunun üzerine Abdurrahman ona Ey Müminlerin Emîri Neden ağlıyorsun Vallahi bu durum şükretmeyi gerektirir dedi Ömer Vallahi onun için ağlamıyorum Allah a yemin ederim ki Allah kime bu serveti ihsan ettiyse birbirlerine haset ettiler ve birbirlerinden nefret ettiler Birbirlerine haset edince de kendi aralarında kavgaya tutuşurlar dedi Osman ra üç gün defnedilmeden ortada bırakılmıştır Sonra defnedileceği duyulunca ellerinde taşlar olduğu hâlde bazı insanlar yolda beklediler Az sayıdaki yakınları cenazesini kaldırdılar Onu Haşşe Kevkeb diye bilinen bir bahçeye götürüyorlardı Yahudiler ölülerini buraya defnediyorlardı Cenazesi kaldırıldığında söz konusu grup cenazeyi taşladılar ve onu yere atmaya çalıştılar Ali şöyle dedi Sakın kimsenin meskenine girmeyin Herhangi bir kadını incitmeyin Onlar sizin dokunulmazlarınıza sövseler amirlerinize ve salih insanlarınıza hakaret etseler de Zira onlar zayıftırlar Hatta müşrik oldukları hâlde onları incitmekten kaçınmamız bize emrediliyordu Erkek kadına mukabelede bulunur ve onu dövmeye yeltenirse ondan sonra evladı bile bu ayıpla yaşamak zorunda kalır Sakın birisinin bir kadını incittiğiniduymayayım Aksi takdirde ceza olarak ona insanların şirretlilerini musallat ederim Yazar İbn Cerir et Taberi Sayfa Sayısı 668 Çeviri Ebat 15X23 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Kasım 2020 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Tarihu t Taberi 3 Hz Peygamber ardından da Ali b Ebi Talib i as çağırdı ve ona Ey Ali Çık ve bu insanların sıkıntısını gider ve Cahiliye devrinin değerlerini ayağının altına al buyurdu Ali çıktı ve o insanların yanına vardı Yanında da Resulullah ın sav tazminat için kendisine tevdi ettiği mal ve para vardı Ali kan diyetlerini ödedi mal kayıpları için gerekli ödemeleri yaptı Hatta köpeklerin su içtikleri çömlekler için de tazminat ödedi Diyet ve tazminat işi bittikten sonra yanında bir miktar para kalmıştı Ali as onlara Size diyet ve tazminat olarak ödenmemiş bir şey kaldı mı diye sordu Onlar Hayır dediler Ali Ben artan bendeki bu parayı Resulullah adına ihtiyaten size veriyorum Belki onun bilmediği ve sizin de bilmediğiniz eksik bir şey kalmıştır dedi Ali bunu da yaptıktan sonra Resulullah ın sav yanına döndü ve ona yaptıklarını anlattı Resulullah ona İyi ve güzel yapmışsın buyurdu Akabinde de ayağa kalktı ve kıbleye dönerek koltuk altlarının beyazlığı görünecek kadar ellerini semaya kaldırdı ve şöyle dedi Allah ım Halid b Velid in yaptıklarından Sana sığınır ve bundan beri olduğumu arz ederim dedi ve bu sözü üç kere tekrarladı Yazar İbn Cerir et Taberi Sayfa Sayısı 670 Çeviri Mehmet Azimli Ebat 0X0 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ağustos 2019 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Tarihu t Taberi 2 Resulullah sav Kureyş in vay hâline Savaş onları yiyip bitirdi Beni ve Arapları baş başa ve rahat bıraksalar da onlar beni bertaraf ederlerse Kureyş muradına ermiş olacak Allah beni onlara galip kılarsa o zaman da fevç fevç İslam a girecekler Ama onlarda bir takat kaldıkça savaşacaklar Kureyş ne zannediyor Vallahi Allah ın bana verdiği görev uğruna onlara karşı mücadeleyi sürdüreceğim Allah ya bu davayı muzaffer kılacak ya da bu uğurda ruhumu teslim edeceğim Hudeybiye den önce İslam da hiçbir zafer onunki kadar büyük olmadı Savaş döneminde insanlar ancak muharebe meydanında karşılaştılar Ancak barış olup da savaş sona erince insanlar birbirlerine güvenince bir araya geldiler Karşılıklı konuşup tartıştılar ve müzakerelerde bulundular İslam makul düşünebilen kime sunulduysa onlar İslam a girdi O iki yıllık barış döneminde İslam a girenlerin sayısı daha önceki dönemde girenler kadar ve hatta ondan daha çoktu Yazar İbn Cerir et Taberi Sayfa Sayısı 683 Çeviri Mehmet Azimli Ebat 0X0 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Mart 2019 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Tarihu t Taberi Âdem ile yeryüzüne indirilen şeyler arasında örs kerpeten tokmak ve çekiç vardı Allah Onlar Allah ın verdiği çocukları hakkında O na ortak koştular ayetiyle bu olaya işaret etmiştir Yani Âdem ve Havva isimler konusunda şirk koştular Borç ayeti indirilince Resulullah sav şöyle buyurdu İlk inkâr eden Âdem dir Hem de üç kere Toc kardeş kanı dökülmesin diye iple onu boğdurdu Bu yüzden Türkler bu yöntemi kullanmışlardır Ondan sonra da rivayete göre peygamberlerinden Debûrâ adında kadın bir peygamber onların başına geçti Yazar İbn Cerir et Taberi Sayfa Sayısı 684 Çeviri Ebat 0X0 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ocak 2018 Kağıt Cinsi 2 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Savaş ganimetleri Celûlâ dan Ömer e getirilince deriden olan torbaları açtı İçindeki yakut zümrüt ve mücevheratı görünce ağladı Bunun üzerine Abdurrahman ona Ey Müminlerin Emîri Neden ağlıyorsun Vallahi bu durum şükretmeyi gerektirir dedi Ömer Vallahi onun için ağlamıyorum Allah a yemin ederim ki Allah kime bu serveti ihsan ettiyse birbirlerine haset ettiler ve birbirlerinden nefret ettiler Birbirlerine haset edince de kendi aralarında kavgaya tutuşurlar dedi Osman ra üç gün defnedilmeden ortada bırakılmıştır Sonra defnedileceği duyulunca ellerinde taşlar olduğu hâlde bazı insanlar yolda beklediler Az sayıdaki yakınları cenazesini kaldırdılar Onu Haşşe Kevkeb diye bilinen bir bahçeye götürüyorlardı Yahudiler ölülerini buraya defnediyorlardı Cenazesi kaldırıldığında söz konusu grup cenazeyi taşladılar ve onu yere atmaya çalıştılar Ali şöyle dedi Sakın kimsenin meskenine girmeyin Herhangi bir kadını incitmeyin Onlar sizin dokunulmazlarınıza sövseler amirlerinize ve salih insanlarınıza hakaret etseler de Zira onlar zayıftırlar Hatta müşrik oldukları hâlde onları incitmekten kaçınmamız bize emrediliyordu Erkek kadına mukabelede bulunur ve onu dövmeye yeltenirse ondan sonra evladı bile bu ayıpla yaşamak zorunda kalır Sakın birisinin bir kadını incittiğini duymayayım Aksi takdirde ceza olarak ona insanların şirretlilerini musallat ederim Yazar İbn Cerir et Taberi Sayfa Sayısı 700 Çeviri Cemalettin Saylık Ebat 0X0 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Nisan 2021 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Savaş ganimetleri Celûlâ dan Ömer e getirilince deriden olan torbaları açtı İçindeki yakut zümrüt ve mücevheratı görünce ağladı Bunun üzerine Abdurrahman ona Ey Müminlerin Emîri Neden ağlıyorsun Vallahi bu durum şükretmeyi gerektirir dedi Ömer Vallahi onun için ağlamıyorum Allah a yemin ederim ki Allah kime bu serveti ihsan ettiyse birbirlerine haset ettiler ve birbirlerinden nefret ettiler Birbirlerine haset edince de kendi aralarında kavgaya tutuşurlar dedi Osman ra üç gün defnedilmeden ortada bırakılmıştır Sonra defnedileceği duyulunca ellerinde taşlar olduğu hâlde bazı insanlar yolda beklediler Az sayıdaki yakınları cenazesini kaldırdılar Onu Haşşe Kevkeb diye bilinen bir bahçeye götürüyorlardı Yahudiler ölülerini buraya defnediyorlardı Cenazesi kaldırıldığında söz konusu grup cenazeyi taşladılar ve onu yere atmaya çalıştılar Ali şöyle dedi Sakın kimsenin meskenine girmeyin Herhangi bir kadını incitmeyin Onlar sizin dokunulmazlarınıza sövseler amirlerinize ve salih insanlarınıza hakaret etseler de Zira onlar zayıftırlar Hatta müşrik oldukları hâlde onları incitmekten kaçınmamız bize emrediliyordu Erkek kadına mukabelede bulunur ve onu dövmeye yeltenirse ondan sonra evladı bile bu ayıpla yaşamak zorunda kalır Sakın birisinin bir kadını incittiğiniduymayayım Aksi takdirde ceza olarak ona insanların şirretlilerini musallat ederim

Mehmet Azimli

Resulullah sav Kureyş in vay hâline Savaş onları yiyip bitirdi Beni ve Arapları baş başa ve rahat bıraksalar da onlar beni bertaraf ederlerse Kureyş muradına ermiş olacak Allah beni onlara galip kılarsa o zaman da fevç fevç İslam a girecekler Ama onlarda bir takat kaldıkça savaşacaklar Kureyş ne zannediyor Vallahi Allah ın bana verdiği görev uğruna onlara karşı mücadeleyi sürdüreceğim Allah ya bu davayı muzaffer kılacak ya da bu uğurda ruhumu teslim edeceğim Hudeybiye den önce İslam da hiçbir zafer onunki kadar büyük olmadı Savaş döneminde insanlar ancak muharebe meydanında karşılaştılar Ancak barış olup da savaş sona erince insanlar birbirlerine güvenince bir araya geldiler Karşılıklı konuşup tartıştılar ve müzakerelerde bulundular İslam makul düşünebilen kime sunulduysa onlar İslam a girdi O iki yıllık barış döneminde İslam a girenlerin sayısı daha önceki dönemde girenler kadar ve hatta ondan daha çoktu

Savaş ganimetleri Celûlâ dan Ömer e getirilince deriden olan torbaları açtı İçindeki yakut zümrüt ve mücevheratı görünce ağladı Bunun üzerine Abdurrahman ona Ey Müminlerin Emîri Neden ağlıyorsun Vallahi bu durum şükretmeyi gerektirir dedi Ömer Vallahi onun için ağlamıyorum Allah a yemin ederim ki Allah kime bu serveti ihsan ettiyse birbirlerine haset ettiler ve birbirlerinden nefret ettiler Birbirlerine haset edince de kendi aralarında kavgaya tutuşurlar dedi Osman ra üç gün defnedilmeden ortada bırakılmıştır Sonra defnedileceği duyulunca ellerinde taşlar olduğu hâlde bazı insanlar yolda beklediler Az sayıdaki yakınları cenazesini kaldırdılar Onu Haşşe Kevkeb diye bilinen bir bahçeye götürüyorlardı Yahudiler ölülerini buraya defnediyorlardı Cenazesi kaldırıldığında söz konusu grup cenazeyi taşladılar ve onu yere atmaya çalıştılar Ali şöyle dedi Sakın kimsenin meskenine girmeyin Herhangi bir kadını incitmeyin Onlar sizin dokunulmazlarınıza sövseler amirlerinize ve salih insanlarınıza hakaret etseler de Zira onlar zayıftırlar Hatta müşrik oldukları hâlde onları incitmekten kaçınmamız bize emrediliyordu Erkek kadına mukabelede bulunur ve onu dövmeye yeltenirse ondan sonra evladı bile bu ayıpla yaşamak zorunda kalır Sakın birisinin bir kadını incittiğiniduymayayım Aksi takdirde ceza olarak ona insanların şirretlilerini musallat ederim

Hz Peygamber ardından da Ali b Ebi Talib i as çağırdı ve ona Ey Ali Çık ve bu insanların sıkıntısını gider ve Cahiliye devrinin değerlerini ayağının altına al buyurdu Ali çıktı ve o insanların yanına vardı Yanında da Resulullah ın sav tazminat için kendisine tevdi ettiği mal ve para vardı Ali kan diyetlerini ödedi mal kayıpları için gerekli ödemeleri yaptı Hatta köpeklerin su içtikleri çömlekler için de tazminat ödedi Diyet ve tazminat işi bittikten sonra yanında bir miktar para kalmıştı Ali as onlara Size diyet ve tazminat olarak ödenmemiş bir şey kaldı mı diye sordu Onlar Hayır dediler Ali Ben artan bendeki bu parayı Resulullah adına ihtiyaten size veriyorum Belki onun bilmediği ve sizin de bilmediğiniz eksik bir şey kalmıştır dedi Ali bunu da yaptıktan sonra Resulullah ın sav yanına döndü ve ona yaptıklarını anlattı Resulullah ona İyi ve güzel yapmışsın buyurdu Akabinde de ayağa kalktı ve kıbleye dönerek koltuk altlarının beyazlığı görünecek kadar ellerini semaya kaldırdı ve şöyle dedi Allah ım Halid b Velid in yaptıklarından Sana sığınır ve bundan beri olduğumu arz ederim dedi ve bu sözü üç kere tekrarladı

Âdem ile yeryüzüne indirilen şeyler arasında örs kerpeten tokmak ve çekiç vardı Allah Onlar Allah ın verdiği çocukları hakkında O na ortak koştular ayetiyle bu olaya işaret etmiştir Yani Âdem ve Havva isimler konusunda şirk koştular Borç ayeti indirilince Resulullah sav şöyle buyurdu İlk inkâr eden Âdem dir Hem de üç kere Toc kardeş kanı dökülmesin diye iple onu boğdurdu Bu yüzden Türkler bu yöntemi kullanmışlardır Ondan sonra da rivayete göre peygamberlerinden Debûrâ adında kadın bir peygamber onların başına geçti

Âdem ile yeryüzüne indirilen şeyler arasında örs kerpeten tokmak ve çekiç vardı Allah Onlar Allah ın verdiği çocukları hakkında O na ortak koştular ayetiyle bu olaya işaret etmiştir Yani Âdem ve Havva isimler konusunda şirk koştular Borç ayeti indirilince Resulullah sav şöyle buyurdu İlk inkâr eden Âdem dir Hem de üç kere Toc kardeş kanı dökülmesin diye iple onu boğdurdu Bu yüzden Türkler bu yöntemi kullanmışlardır Ondan sonra da rivayete göre peygamberlerinden Debûrâ adında kadın bir peygamber onların başına geçti

Resulullah sav Kureyş in vay hâline Savaş onları yiyip bitirdi Beni ve Arapları baş başa ve rahat bıraksalar da onlar beni bertaraf ederlerse Kureyş muradına ermiş olacak Allah beni onlara galip kılarsa o zaman da fevç fevç İslam a girecekler Ama onlarda bir takat kaldıkça savaşacaklar Kureyş ne zannediyor Vallahi Allah ın bana verdiği görev uğruna onlara karşı mücadeleyi sürdüreceğim Allah ya bu davayı muzaffer kılacak ya da bu uğurda ruhumu teslim edeceğim Hudeybiye den önce İslam da hiçbir zafer onunki kadar büyük olmadı Savaş döneminde insanlar ancak muharebe meydanında karşılaştılar Ancak barış olup da savaş sona erince insanlar birbirlerine güvenince bir araya geldiler Karşılıklı konuşup tartıştılar ve müzakerelerde bulundular İslam makul düşünebilen kime sunulduysa onlar İslam a girdi O iki yıllık barış döneminde İslam a girenlerin sayısı daha önceki dönemde girenler kadar ve hatta ondan daha çoktu

Resulullah sav Kureyş in vay hâline Savaş onları yiyip bitirdi Beni ve Arapları baş başa ve rahat bıraksalar da onlar beni bertaraf ederlerse Kureyş muradına ermiş olacak Allah beni onlara galip kılarsa o zaman da fevç fevç İslam a girecekler Ama onlarda bir takat kaldıkça savaşacaklar Kureyş ne zannediyor Vallahi Allah ın bana verdiği görev uğruna onlara karşı mücadeleyi sürdüreceğim Allah ya bu davayı muzaffer kılacak ya da bu uğurda ruhumu teslim edeceğim Hudeybiye den önce İslam da hiçbir zafer onunki kadar büyük olmadı Savaş döneminde insanlar ancak muharebe meydanında karşılaştılar Ancak barış olup da savaş sona erince insanlar birbirlerine güvenince bir araya geldiler Karşılıklı konuşup tartıştılar ve müzakerelerde bulundular İslam makul düşünebilen kime sunulduysa onlar İslam a girdi O iki yıllık barış döneminde İslam a girenlerin sayısı daha önceki dönemde girenler kadar ve hatta ondan daha çoktu

Savaş ganimetleri Celûlâ dan Ömer e getirilince deriden olan torbaları açtı İçindeki yakut zümrüt ve mücevheratı görünce ağladı Bunun üzerine Abdurrahman ona Ey Müminlerin Emîri Neden ağlıyorsun Vallahi bu durum şükretmeyi gerektirir dedi Ömer Vallahi onun için ağlamıyorum Allah a yemin ederim ki Allah kime bu serveti ihsan ettiyse birbirlerine haset ettiler ve birbirlerinden nefret ettiler Birbirlerine haset edince de kendi aralarında kavgaya tutuşurlar dedi Osman ra üç gün defnedilmeden ortada bırakılmıştır Sonra defnedileceği duyulunca ellerinde taşlar olduğu hâlde bazı insanlar yolda beklediler Az sayıdaki yakınları cenazesini kaldırdılar Onu Haşşe Kevkeb diye bilinen bir bahçeye götürüyorlardı Yahudiler ölülerini buraya defnediyorlardı Cenazesi kaldırıldığında söz konusu grup cenazeyi taşladılar ve onu yere atmaya çalıştılar Ali şöyle dedi Sakın kimsenin meskenine girmeyin Herhangi bir kadını incitmeyin Onlar sizin dokunulmazlarınıza sövseler amirlerinize ve salih insanlarınıza hakaret etseler de Zira onlar zayıftırlar Hatta müşrik oldukları hâlde onları incitmekten kaçınmamız bize emrediliyordu Erkek kadına mukabelede bulunur ve onu dövmeye yeltenirse ondan sonra evladı bile bu ayıpla yaşamak zorunda kalır Sakın birisinin bir kadını incittiğiniduymayayım Aksi takdirde ceza olarak ona insanların şirretlilerini musallat ederim

Hz Peygamber ardından da Ali b Ebi Talib i as çağırdı ve ona Ey Ali Çık ve bu insanların sıkıntısını gider ve Cahiliye devrinin değerlerini ayağının altına al buyurdu Ali çıktı ve o insanların yanına vardı Yanında da Resulullah ın sav tazminat için kendisine tevdi ettiği mal ve para vardı Ali kan diyetlerini ödedi mal kayıpları için gerekli ödemeleri yaptı Hatta köpeklerin su içtikleri çömlekler için de tazminat ödedi Diyet ve tazminat işi bittikten sonra yanında bir miktar para kalmıştı Ali as onlara Size diyet ve tazminat olarak ödenmemiş bir şey kaldı mı diye sordu Onlar Hayır dediler Ali Ben artan bendeki bu parayı Resulullah adına ihtiyaten size veriyorum Belki onun bilmediği ve sizin de bilmediğiniz eksik bir şey kalmıştır dedi Ali bunu da yaptıktan sonra Resulullah ın sav yanına döndü ve ona yaptıklarını anlattı Resulullah ona İyi ve güzel yapmışsın buyurdu Akabinde de ayağa kalktı ve kıbleye dönerek koltuk altlarının beyazlığı görünecek kadar ellerini semaya kaldırdı ve şöyle dedi Allah ım Halid b Velid in yaptıklarından Sana sığınır ve bundan beri olduğumu arz ederim dedi ve bu sözü üç kere tekrarladı

Mancınıkla atış yapıldığını gördüm Derken gök gürledi ve şimşek çaktı Gök gürültüsü ve şimşek çakmasının sesi taşların sesini bastırdı Şamlılar bunu manidar buldular ve mancınık atışlarını durdurdular Bunun üzerine Haccâc Yemeni kumaştan olan abasını kaldırarak kemerine bağlayıp mancınığın taşını bizzat kaldırarak yerleştirdi ve atın dedi ve onlarla birlikte attı Ertesi gün sabah vakti peş peşe yıldırım düştü ve askerlerinden on ikisini çarparak öldürdü Bunun üzerine Şamlıların morali bozuldu Haccâc Ey Haccac Şamlılar Bunu garipsemeyin Ben Tihâme nin evladıyım Bunlar Tihâme nin yıldırımlarıdır Bu zafer gerçekleşmek üzeredir Müjdeler olsun Sizin başınıza gelen onların da başına gelir dedi Ertesi gün yine yıldırım düştü ve İbnü z Zübeyr in bazı adamlarına çarptı Haccâc Görüyorsunuz onlar da çarpılıyor Sizler doğru yoldasınız Asıl onlar hak yolunda değiller dedi Savaş Haccâc ile İbnü z Zübeyr arasında devam etti Ancak İbnü z Zübeyr in adamları dağıldılar ve Mekkeliler Haccâc dan aman dilemek için çıktılar

Mancınıkla atış yapıldığını gördüm Derken gök gürledi ve şimşek çaktı Gök gürültüsü ve şimşek çakmasının sesi taşların sesini bastırdı Şamlılar bunu manidar buldular ve mancınık atışlarını durdurdular Bunun üzerine Haccâc Yemeni kumaştan olan abasını kaldırarak kemerine bağlayıp mancınığın taşını bizzat kaldırarak yerleştirdi ve atın dedi ve onlarla birlikte attı Ertesi gün sabah vakti peş peşe yıldırım düştü ve askerlerinden on ikisini çarparak öldürdü Bunun üzerine Şamlıların morali bozuldu Haccâc Ey Haccac Şamlılar Bunu garipsemeyin Ben Tihâme nin evladıyım Bunlar Tihâme nin yıldırımlarıdır Bu zafer gerçekleşmek üzeredir Müjdeler olsun Sizin başınıza gelen onların da başına gelir dedi Ertesi gün yine yıldırım düştü ve İbnü z Zübeyr in bazı adamlarına çarptı Haccâc Görüyorsunuz onlar da çarpılıyor Sizler doğru yoldasınız Asıl onlar hak yolunda değiller dedi Savaş Haccâc ile İbnü z Zübeyr arasında devam etti Ancak İbnü z Zübeyr in adamları dağıldılar ve Mekkeliler Haccâc dan aman dilemek için çıktılar

Ca fer b Yahyâ yı kuşattılar Akabinde Mesrûr içeri girdi Ca fer in yanında tababetle uğraşan İbn Buhtîşû ve muganni ve âmâ olan Kilvezânî bulunuyorlardı Ca fer eğleniyordu Mesrûr onu yakaladı ve sert bir şekilde sürükleyerek Reşîd in bulunduğu eve götürdü Onu orada hapsetti ve bir eşek bağıyla bağladı Sonra onu getirdiğini haber verdi Reşîd boynunun vurulmasını emretti ve boynu vuruldu

Savaş ganimetleri Celûlâ dan Ömer e getirilince deriden olan torbaları açtı İçindeki yakut zümrüt ve mücevheratı görünce ağladı Bunun üzerine Abdurrahman ona Ey Müminlerin Emîri Neden ağlıyorsun Vallahi bu durum şükretmeyi gerektirir dedi Ömer Vallahi onun için ağlamıyorum Allah a yemin ederim ki Allah kime bu serveti ihsan ettiyse birbirlerine haset ettiler ve birbirlerinden nefret ettiler Birbirlerine haset edince de kendi aralarında kavgaya tutuşurlar dedi Osman ra üç gün defnedilmeden ortada bırakılmıştır Sonra defnedileceği duyulunca ellerinde taşlar olduğu hâlde bazı insanlar yolda beklediler Az sayıdaki yakınları cenazesini kaldırdılar Onu Haşşe Kevkeb diye bilinen bir bahçeye götürüyorlardı Yahudiler ölülerini buraya defnediyorlardı Cenazesi kaldırıldığında söz konusu grup cenazeyi taşladılar ve onu yere atmaya çalıştılar Ali şöyle dedi Sakın kimsenin meskenine girmeyin Herhangi bir kadını incitmeyin Onlar sizin dokunulmazlarınıza sövseler amirlerinize ve salih insanlarınıza hakaret etseler de Zira onlar zayıftırlar Hatta müşrik oldukları hâlde onları incitmekten kaçınmamız bize emrediliyordu Erkek kadına mukabelede bulunur ve onu dövmeye yeltenirse ondan sonra evladı bile bu ayıpla yaşamak zorunda kalır Sakın birisinin bir kadını incittiğini duymayayım Aksi takdirde ceza olarak ona insanların şirretlilerini musallat ederim

Savaş ganimetleri Celûlâ dan Ömer e getirilince deriden olan torbaları açtı İçindeki yakut zümrüt ve mücevheratı görünce ağladı Bunun üzerine Abdurrahman ona Ey Müminlerin Emîri Neden ağlıyorsun Vallahi bu durum şükretmeyi gerektirir dedi Ömer Vallahi onun için ağlamıyorum Allah a yemin ederim ki Allah kime bu serveti ihsan ettiyse birbirlerine haset ettiler ve birbirlerinden nefret ettiler Birbirlerine haset edince de kendi aralarında kavgaya tutuşurlar dedi Osman ra üç gün defnedilmeden ortada bırakılmıştır Sonra defnedileceği duyulunca ellerinde taşlar olduğu hâlde bazı insanlar yolda beklediler Az sayıdaki yakınları cenazesini kaldırdılar Onu Haşşe Kevkeb diye bilinen bir bahçeye götürüyorlardı Yahudiler ölülerini buraya defnediyorlardı Cenazesi kaldırıldığında söz konusu grup cenazeyi taşladılar ve onu yere atmaya çalıştılar Ali şöyle dedi Sakın kimsenin meskenine girmeyin Herhangi bir kadını incitmeyin Onlar sizin dokunulmazlarınıza sövseler amirlerinize ve salih insanlarınıza hakaret etseler de Zira onlar zayıftırlar Hatta müşrik oldukları hâlde onları incitmekten kaçınmamız bize emrediliyordu Erkek kadına mukabelede bulunur ve onu dövmeye yeltenirse ondan sonra evladı bile bu ayıpla yaşamak zorunda kalır Sakın birisinin bir kadını incittiğini duymayayım Aksi takdirde ceza olarak ona insanların şirretlilerini musallat ederim

Ca fer b Yahyâ yı kuşattılar Akabinde Mesrûr içeri girdi Ca fer in yanında tababetle uğraşan İbn Buhtîşû ve muganni ve âmâ olan Kilvezânî bulunuyorlardı Ca fer eğleniyordu Mesrûr onu yakaladı ve sert bir şekilde sürükleyerek Reşîd in bulunduğu eve götürdü Onu orada hapsetti ve bir eşek bağıyla bağladı Sonra onu getirdiğini haber verdi Reşîd boynunun vurulmasını emretti ve boynu vuruldu

Mancınıkla atış yapıldığını gördüm Derken gök gürledi ve şimşek çaktı Gök gürültüsü ve şimşek çakmasının sesi taşların sesini bastırdı Şamlılar bunu manidar buldular ve mancınık atışlarını durdurdular Bunun üzerine Haccâc Yemeni kumaştan olan abasını kaldırarak kemerine bağlayıp mancınığın taşını bizzat kaldırarak yerleştirdi ve atın dedi ve onlarla birlikte attı Ertesi gün sabah vakti peş peşe yıldırım düştü ve askerlerinden on ikisini çarparak öldürdü Bunun üzerine Şamlıların morali bozuldu Haccâc Ey Haccac Şamlılar Bunu garipsemeyin Ben Tihâme nin evladıyım Bunlar Tihâme nin yıldırımlarıdır Bu zafer gerçekleşmek üzeredir Müjdeler olsun Sizin başınıza gelen onların da başına gelir dedi Ertesi gün yine yıldırım düştü ve İbnü z Zübeyr in bazı adamlarına çarptı Haccâc Görüyorsunuz onlar da çarpılıyor Sizler doğru yoldasınız Asıl onlar hak yolunda değiller dedi Savaş Haccâc ile İbnü z Zübeyr arasında devam etti Ancak İbnü z Zübeyr in adamları dağıldılar ve Mekkeliler Haccâc dan aman dilemek için çıktılar

Ca fer b Yahyâ yı kuşattılar Akabinde Mesrûr içeri girdi Ca fer in yanında tababetle uğraşan İbn Buhtîşû ve muganni ve âmâ olan Kilvezânî bulunuyorlardı Ca fer eğleniyordu Mesrûr onu yakaladı ve sert bir şekilde sürükleyerek Reşîd in bulunduğu eve götürdü Onu orada hapsetti ve bir eşek bağıyla bağladı Sonra onu getirdiğini haber verdi Reşîd boynunun vurulmasını emretti ve boynu vuruldu

Mervân ı Basra halkından bir adam adı Mağūd idi ve onu tanımıyordu bıçaklayıp yere yıktı Adam onu öldürünce bir adam Müminlerin Emîri öldürüldü diye bağırdı Bunun üzerine süratle ona doğru yöneldiler Ona ilk yetişen nar satıcısı bir Kûfeli oldu Adam kellesini kesti Âmir b İsmâil onun kellesini Ebû Avn a Ebû Avn da kelleyi Sâlih b Ali ye o da onu Yezîd b Hâni Sâlih in korumasıydı ile 132 yılının Zilhicce ayının bitimine üç gün kala pazar günü Ebü l Abbâs a gönderdi Ardından Sâlih b Ali Fustât a geri döndü Sonra da Şam a gitti Ganimetleri Ebû Avn a teslim etti Silahları mal ve köleleri de Fazl b Dînâr a verdi Ebû Avn ı da Mısır da vekil olarak bıraktı

Babek getirildi Akabinde Mutasım ellerini ve ayaklarını kesmek için bir kasap getirtti Ardından da celladının hazır bulunmasını istedi Bunun üzerine hâcib Amme Kapısı ndan çıktı ve Nûdnûd Bâbek in celladının adıdır diye seslendi Bu sesleniş adam gelinceye kadar devam etti Müminlerin Emîri ona Bâbek in ellerini ve ayaklarını kesmesini emretti Adam ellerini ve ayaklarını kesince yere düştü Müminlerin Emîri onun kafasının gövdesinde ayrılmasını ve karnının yarılmasını emretti Sonra kellesini Horasan a gönderdi Gövdesini de Sâmerrâ da yokuşta astı Onun darağacının kurulduğu yer meşhurdur

Mervân ı Basra halkından bir adam adı Mağūd idi ve onu tanımıyordu bıçaklayıp yere yıktı Adam onu öldürünce bir adam Müminlerin Emîri öldürüldü diye bağırdı Bunun üzerine süratle ona doğru yöneldiler Ona ilk yetişen nar satıcısı bir Kûfeli oldu Adam kellesini kesti Âmir b İsmâil onun kellesini Ebû Avn a Ebû Avn da kelleyi Sâlih b Ali ye o da onu Yezîd b Hâni Sâlih in korumasıydı ile 132 yılının Zilhicce ayının bitimine üç gün kala pazar günü Ebü l Abbâs a gönderdi Ardından Sâlih b Ali Fustât a geri döndü Sonra da Şam a gitti Ganimetleri Ebû Avn a teslim etti Silahları mal ve köleleri de Fazl b Dînâr a verdi Ebû Avn ı da Mısır da vekil olarak bıraktı

Babek getirildi Akabinde Mutasım ellerini ve ayaklarını kesmek için bir kasap getirtti Ardından da celladının hazır bulunmasını istedi Bunun üzerine hâcib Amme Kapısı ndan çıktı ve Nûdnûd Bâbek in celladının adıdır diye seslendi Bu sesleniş adam gelinceye kadar devam etti Müminlerin Emîri ona Bâbek in ellerini ve ayaklarını kesmesini emretti Adam ellerini ve ayaklarını kesince yere düştü Müminlerin Emîri onun kafasının gövdesinde ayrılmasını ve karnının yarılmasını emretti Sonra kellesini Horasan a gönderdi Gövdesini de Sâmerrâ da yokuşta astı Onun darağacının kurulduğu yer meşhurdur

Babek getirildi Akabinde Mutasım ellerini ve ayaklarını kesmek için bir kasap getirtti Ardından da celladının hazır bulunmasını istedi Bunun üzerine hâcib Amme Kapısı ndan çıktı ve Nûdnûd Bâbek in celladının adıdır diye seslendi Bu sesleniş adam gelinceye kadar devam etti Müminlerin Emîri ona Bâbek in ellerini ve ayaklarını kesmesini emretti Adam ellerini ve ayaklarını kesince yere düştü Müminlerin Emîri onun kafasının gövdesinde ayrılmasını ve karnının yarılmasını emretti Sonra kellesini Horasan a gönderdi Gövdesini de Sâmerrâ da yokuşta astı Onun darağacının kurulduğu yer meşhurdur

Âdem ile yeryüzüne indirilen şeyler arasında örs kerpeten tokmak ve çekiç vardı Allah Onlar Allah ın verdiği çocukları hakkında O na ortak koştular ayetiyle bu olaya işaret etmiştir Yani Âdem ve Havva isimler konusunda şirk koştular Borç ayeti indirilince Resulullah sav şöyle buyurdu İlk inkâr eden Âdem dir Hem de üç kere Toc kardeş kanı dökülmesin diye iple onu boğdurdu Bu yüzden Türkler bu yöntemi kullanmışlardır Ondan sonra da rivayete göre peygamberlerinden Debûrâ adında kadın bir peygamber onların başına geçti

Hz Peygamber ardından da Ali b Ebi Talib i as çağırdı ve ona Ey Ali Çık ve bu insanların sıkıntısını gider ve Cahiliye devrinin değerlerini ayağının altına al buyurdu Ali çıktı ve o insanların yanına vardı Yanında da Resulullah ın sav tazminat için kendisine tevdi ettiği mal ve para vardı Ali kan diyetlerini ödedi mal kayıpları için gerekli ödemeleri yaptı Hatta köpeklerin su içtikleri çömlekler için de tazminat ödedi Diyet ve tazminat işi bittikten sonra yanında bir miktar para kalmıştı Ali as onlara Size diyet ve tazminat olarak ödenmemiş bir şey kaldı mı diye sordu Onlar Hayır dediler Ali Ben artan bendeki bu parayı Resulullah adına ihtiyaten size veriyorum Belki onun bilmediği ve sizin de bilmediğiniz eksik bir şey kalmıştır dedi Ali bunu da yaptıktan sonra Resulullah ın sav yanına döndü ve ona yaptıklarını anlattı Resulullah ona İyi ve güzel yapmışsın buyurdu Akabinde de ayağa kalktı ve kıbleye dönerek koltuk altlarının beyazlığı görünecek kadar ellerini semaya kaldırdı ve şöyle dedi Allah ım Halid b Velid in yaptıklarından Sana sığınır ve bundan beri olduğumu arz ederim dedi ve bu sözü üç kere tekrarladı

Resulullah sav Kureyş in vay hâline Savaş onları yiyip bitirdi Beni ve Arapları baş başa ve rahat bıraksalar da onlar beni bertaraf ederlerse Kureyş muradına ermiş olacak Allah beni onlara galip kılarsa o zaman da fevç fevç İslam a girecekler Ama onlarda bir takat kaldıkça savaşacaklar Kureyş ne zannediyor Vallahi Allah ın bana verdiği görev uğruna onlara karşı mücadeleyi sürdüreceğim Allah ya bu davayı muzaffer kılacak ya da bu uğurda ruhumu teslim edeceğim Hudeybiye den önce İslam da hiçbir zafer onunki kadar büyük olmadı Savaş döneminde insanlar ancak muharebe meydanında karşılaştılar Ancak barış olup da savaş sona erince insanlar birbirlerine güvenince bir araya geldiler Karşılıklı konuşup tartıştılar ve müzakerelerde bulundular İslam makul düşünebilen kime sunulduysa onlar İslam a girdi O iki yıllık barış döneminde İslam a girenlerin sayısı daha önceki dönemde girenler kadar ve hatta ondan daha çoktu

Mancınıkla atış yapıldığını gördüm Derken gök gürledi ve şimşek çaktı Gök gürültüsü ve şimşek çakmasının sesi taşların sesini bastırdı Şamlılar bunu manidar buldular ve mancınık atışlarını durdurdular Bunun üzerine Haccâc Yemeni kumaştan olan abasını kaldırarak kemerine bağlayıp mancınığın taşını bizzat kaldırarak yerleştirdi ve atın dedi ve onlarla birlikte attı Ertesi gün sabah vakti peş peşe yıldırım düştü ve askerlerinden on ikisini çarparak öldürdü Bunun üzerine Şamlıların morali bozuldu Haccâc Ey Haccac Şamlılar Bunu garipsemeyin Ben Tihâme nin evladıyım Bunlar Tihâme nin yıldırımlarıdır Bu zafer gerçekleşmek üzeredir Müjdeler olsun Sizin başınıza gelen onların da başına gelir dedi Ertesi gün yine yıldırım düştü ve İbnü z Zübeyr in bazı adamlarına çarptı Haccâc Görüyorsunuz onlar da çarpılıyor Sizler doğru yoldasınız Asıl onlar hak yolunda değiller dedi Savaş Haccâc ile İbnü z Zübeyr arasında devam etti Ancak İbnü z Zübeyr in adamları dağıldılar ve Mekkeliler Haccâc dan aman dilemek için çıktılar

Savaş ganimetleri Celûlâ dan Ömer e getirilince deriden olan torbaları açtı İçindeki yakut zümrüt ve mücevheratı görünce ağladı Bunun üzerine Abdurrahman ona Ey Müminlerin Emîri Neden ağlıyorsun Vallahi bu durum şükretmeyi gerektirir dedi Ömer Vallahi onun için ağlamıyorum Allah a yemin ederim ki Allah kime bu serveti ihsan ettiyse birbirlerine haset ettiler ve birbirlerinden nefret ettiler Birbirlerine haset edince de kendi aralarında kavgaya tutuşurlar dedi Osman ra üç gün defnedilmeden ortada bırakılmıştır Sonra defnedileceği duyulunca ellerinde taşlar olduğu hâlde bazı insanlar yolda beklediler Az sayıdaki yakınları cenazesini kaldırdılar Onu Haşşe Kevkeb diye bilinen bir bahçeye götürüyorlardı Yahudiler ölülerini buraya defnediyorlardı Cenazesi kaldırıldığında söz konusu grup cenazeyi taşladılar ve onu yere atmaya çalıştılar Ali şöyle dedi Sakın kimsenin meskenine girmeyin Herhangi bir kadını incitmeyin Onlar sizin dokunulmazlarınıza sövseler amirlerinize ve salih insanlarınıza hakaret etseler de Zira onlar zayıftırlar Hatta müşrik oldukları hâlde onları incitmekten kaçınmamız bize emrediliyordu Erkek kadına mukabelede bulunur ve onu dövmeye yeltenirse ondan sonra evladı bile bu ayıpla yaşamak zorunda kalır Sakın birisinin bir kadını incittiğini duymayayım Aksi takdirde ceza olarak ona insanların şirretlilerini musallat ederim

Ca fer b Yahyâ yı kuşattılar Akabinde Mesrûr içeri girdi Ca fer in yanında tababetle uğraşan İbn Buhtîşû ve muganni ve âmâ olan Kilvezânî bulunuyorlardı Ca fer eğleniyordu Mesrûr onu yakaladı ve sert bir şekilde sürükleyerek Reşîd in bulunduğu eve götürdü Onu orada hapsetti ve bir eşek bağıyla bağladı Sonra onu getirdiğini haber verdi Reşîd boynunun vurulmasını emretti ve boynu vuruldu

Mervân ı Basra halkından bir adam adı Mağūd idi ve onu tanımıyordu bıçaklayıp yere yıktı Adam onu öldürünce bir adam Müminlerin Emîri öldürüldü diye bağırdı Bunun üzerine süratle ona doğru yöneldiler Ona ilk yetişen nar satıcısı bir Kûfeli oldu Adam kellesini kesti Âmir b İsmâil onun kellesini Ebû Avn a Ebû Avn da kelleyi Sâlih b Ali ye o da onu Yezîd b Hâni Sâlih in korumasıydı ile 132 yılının Zilhicce ayının bitimine üç gün kala pazar günü Ebü l Abbâs a gönderdi Ardından Sâlih b Ali Fustât a geri döndü Sonra da Şam a gitti Ganimetleri Ebû Avn a teslim etti Silahları mal ve köleleri de Fazl b Dînâr a verdi Ebû Avn ı da Mısır da vekil olarak bıraktı

Babek getirildi Akabinde Mutasım ellerini ve ayaklarını kesmek için bir kasap getirtti Ardından da celladının hazır bulunmasını istedi Bunun üzerine hâcib Amme Kapısı ndan çıktı ve Nûdnûd Bâbek in celladının adıdır diye seslendi Bu sesleniş adam gelinceye kadar devam etti Müminlerin Emîri ona Bâbek in ellerini ve ayaklarını kesmesini emretti Adam ellerini ve ayaklarını kesince yere düştü Müminlerin Emîri onun kafasının gövdesinde ayrılmasını ve karnının yarılmasını emretti Sonra kellesini Horasan a gönderdi Gövdesini de Sâmerrâ da yokuşta astı Onun darağacının kurulduğu yer meşhurdur

Hz Peygamber ardından da Ali b Ebi Talib i as çağırdı ve ona Ey Ali Çık ve bu insanların sıkıntısını gider ve Cahiliye devrinin değerlerini ayağının altına al buyurdu Ali çıktı ve o insanların yanına vardı Yanında da Resulullah ın sav tazminat için kendisine tevdi ettiği mal ve para vardı Ali kan diyetlerini ödedi mal kayıpları için gerekli ödemeleri yaptı Hatta köpeklerin su içtikleri çömlekler için de tazminat ödedi Diyet ve tazminat işi bittikten sonra yanında bir miktar para kalmıştı Ali as onlara Size diyet ve tazminat olarak ödenmemiş bir şey kaldı mı diye sordu Onlar Hayır dediler Ali Ben artan bendeki bu parayı Resulullah adına ihtiyaten size veriyorum Belki onun bilmediği ve sizin de bilmediğiniz eksik bir şey kalmıştır dedi Ali bunu da yaptıktan sonra Resulullah ın sav yanına döndü ve ona yaptıklarını anlattı Resulullah ona İyi ve güzel yapmışsın buyurdu Akabinde de ayağa kalktı ve kıbleye dönerek koltuk altlarının beyazlığı görünecek kadar ellerini semaya kaldırdı ve şöyle dedi Allah ım Halid b Velid in yaptıklarından Sana sığınır ve bundan beri olduğumu arz ederim dedi ve bu sözü üç kere tekrarladı

Ca fer b Yahyâ yı kuşattılar Akabinde Mesrûr içeri girdi Ca fer in yanında tababetle uğraşan İbn Buhtîşû ve muganni ve âmâ olan Kilvezânî bulunuyorlardı Ca fer eğleniyordu Mesrûr onu yakaladı ve sert bir şekilde sürükleyerek Reşîd in bulunduğu eve götürdü Onu orada hapsetti ve bir eşek bağıyla bağladı Sonra onu getirdiğini haber verdi Reşîd boynunun vurulmasını emretti ve boynu vuruldu

Babek getirildi Akabinde Mutasım ellerini ve ayaklarını kesmek için bir kasap getirtti Ardından da celladının hazır bulunmasını istedi Bunun üzerine hâcib Amme Kapısı ndan çıktı ve Nûdnûd Bâbek in celladının adıdır diye seslendi Bu sesleniş adam gelinceye kadar devam etti Müminlerin Emîri ona Bâbek in ellerini ve ayaklarını kesmesini emretti Adam ellerini ve ayaklarını kesince yere düştü Müminlerin Emîri onun kafasının gövdesinde ayrılmasını ve karnının yarılmasını emretti Sonra kellesini Horasan a gönderdi Gövdesini de Sâmerrâ da yokuşta astı Onun darağacının kurulduğu yer meşhurdur

Mervân ı Basra halkından bir adam adı Mağūd idi ve onu tanımıyordu bıçaklayıp yere yıktı Adam onu öldürünce bir adam Müminlerin Emîri öldürüldü diye bağırdı Bunun üzerine süratle ona doğru yöneldiler Ona ilk yetişen nar satıcısı bir Kûfelioldu Adam kellesini kesti Âmir b İsmâil onun kellesini Ebû Avn a Ebû Avn da kelleyi Sâlih b Ali ye o da onu Yezîd b Hâni Sâlih in korumasıydı ile 132 yılının Zilhicce ayının bitimine üç gün kala pazar günü Ebü l Abbâs a gönderdi Ardından Sâlih b Ali Fustât a geri döndü Sonra da Şam a gitti Ganimetleri Ebû Avn a teslim etti Silahları mal ve köleleri deFazl b Dînâr a verdi Ebû Avn ı da Mısır da vekil olarak bıraktı