Tasavvuf Fıkıh İlişkisi — Mustafa Şeref Aydın

İbadetlerle İlgili Ayetler Özelinde Eşref i mahlukât olarak yaratılan insanoğlu sûfîlerin ifadesiyle dünyaya marifetullaha ulaşmak için gönderilmiştir Asr ı saadette son peygamberin rahle i tedrisinden geçen sahabede bu ideal zirveye ulaşmıştır Ancak vahiy döneminden uzaklaşıldıkça toplumda dünyaya meyil ve bazı çürümüşlükler baş göstermeye başladı Bunu gören sûfîler bu duruma karşı tedbir almaya ve bir terbiye metodu geliştirmeye gayret ettiler Bu meyanda ayet ve hadisleri de geliştirdikleri bu metoda göre yorumlamaya çalıştılar Aslında ilimler bağımsız bir hüviyet kazandıktan sonra daha ziyade kelamcılar inanca fakihler bedenin zâhiri amellerine sûfîler de bedenin bâtını olan kalbe ait amellere yönelik ayetler üzerinde yorumlarını yoğunlaştırdılar Elinizdeki kitapta interdisipliner bir metotla sûfîlerin zâhiri amellere taalluk eden ayetleri kendi meşrep ve manevi hallerine göre nasıl yorumladıkları ortaya konmaya çalışılmıştır Bunun yanında fakihliğiyle ön plana çıkan bazı müfessirlerin de sûfîlerin yorumlarıyla bire bir örtüşen ve yakın olan yorumları da verilerek zâhir ve bâtın âlimlerinin yorumları arasında bir mukayese yapılmıştır

İbadetlerle İlgili Ayetler Özelinde Eşref i mahlukât olarak yaratılan insanoğlu sûfîlerin ifadesiyle dünyaya marifetullaha ulaşmak için gönderilmiştir Asr ı saadette son peygamberin rahle i tedrisinden geçen sahabede bu ideal zirveye ulaşmıştır Ancak vahiy döneminden uzaklaşıldıkça toplumda dünyaya meyil ve bazı çürümüşlükler baş göstermeye başladı Bunu gören sûfîler bu duruma karşı tedbir almaya ve bir terbiye metodu geliştirmeye gayret ettiler Bu meyanda ayet ve hadisleri de geliştirdikleri bu metoda göre yorumlamaya çalıştılar Aslında ilimler bağımsız bir hüviyet kazandıktan sonra daha ziyade kelamcılar inanca fakihler bedenin zâhiri amellerine sûfîler de bedenin bâtını olan kalbe ait amellere yönelik ayetler üzerinde yorumlarını yoğunlaştırdılar Elinizdeki kitapta interdisipliner bir metotla sûfîlerin zâhiri amellere taalluk eden ayetleri kendi meşrep ve manevi hallerine göre nasıl yorumladıkları ortaya konmaya çalışılmıştır Bunun yanında fakihliğiyle ön plana çıkan bazı müfessirlerin de sûfîlerin yorumlarıyla bire bir örtüşen ve yakın olan yorumları da verilerek zâhir ve bâtın âlimlerinin yorumları arasında bir mukayese yapılmıştır Tanıtım Bülteninden

Mustafa Şeref Aydın tarafından kaleme alınan Tasavvuf Fıkıh İlişkisi Fecr Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Tasavvuf Fıkıh İlişkisi Mustafa Şeref Aydın Kitap Özeti İbadetlerle İlgili Ayetler Özelinde Eşref i mahlukât olarak yaratılan insanoğlu sûfîlerin ifadesiyle dünyaya marifetullaha ulaşmak için gönderilmiştir Asr ı saadette son peygamberin rahle i tedrisinden geçen sahabede bu ideal zirveye ulaşmıştır Ancak vahiy döneminden uzaklaşıldıkça toplumda dünyaya meyil ve bazı çürümüşlükler baş göstermeye başladı Bunu gören sûfîler bu duruma karşı tedbir almaya ve bir terbiye metodu geliştirmeye gayret ettiler Bu meyanda ayet ve hadisleri de geliştirdikleri bu metoda göre yorumlamaya çalıştılar Aslında ilimler bağımsız bir hüviyet kazandıktan sonra daha ziyade kelamcılar inanca fakihler bedenin zâhiri amellerine sûfîler de bedenin bâtını olan kalbe ait amellere yönelik ayetler üzerinde yorumlarını yoğunlaştırdılar Elinizdeki kitapta interdisipliner bir metotla sûfîlerin zâhiri amellere taalluk eden ayetleri kendi meşrep ve manevi hallerine göre nasıl yorumladıkları ortaya konmaya çalışılmıştır Bunun yanında fakihliğiyle ön plana çıkan bazı müfessirlerin de sûfîlerin yorumlarıyla bire bir örtüşen ve yakın olan yorumları da verilerek zâhir ve bâtın âlimlerinin yorumları arasında bir mukayese yapılmıştır Yayınevi Fecr Yayınları Yazar Mustafa Şeref Aydın Sayfa 348 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı Şubat 2023 Barkod 9786258304954 Kategori Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

İbadetlerle İlgili Ayetler ÖzelindeEşref i mahlukât olarak yaratılan insanoğlu sûfîlerin ifadesiyle dünyaya marifetullaha ulaşmak için gönderilmiştir Asr ı saadette son peygamberin rahle i tedrisinden geçen sahabede bu ideal zirveye ulaşmıştır Ancak vahiy döneminden uzaklaşıldıkça toplumda dünyaya meyil ve bazı çürümüşlükler baş göstermeye başladı Bunu gören sûfîler bu duruma karşı tedbir almaya ve bir terbiye metodu geliştirmeye gayret ettiler Bu meyanda ayet ve hadisleri de geliştirdikleri bu metoda göre yorumlamaya çalıştılar Aslında ilimler bağımsız bir hüviyet kazandıktan sonra daha ziyade kelamcılar inanca fakihler bedenin zâhiri amellerine sûfîler de bedenin bâtını olan kalbe ait amellere yönelik ayetler üzerinde yorumlarını yoğunlaştırdılar Elinizdeki kitapta interdisipliner bir metotla sûfîlerin zâhiri amellere taalluk eden ayetleri kendi meşrep ve manevi hallerine göre nasıl yorumladıkları ortaya konmaya çalışılmıştır Bunun yanında fakihliğiyle ön plana çıkan bazı müfessirlerin de sûfîlerin yorumlarıyla bire bir örtüşen ve yakın olan yorumları da verilerek zâhir ve bâtın âlimlerinin yorumları arasında bir mukayese yapılmıştır

İbadetlerle İlgili Ayetler Özelinde Eşref i mahlukât olarak yaratılan insanoğlu sûfîlerin ifadesiyle dünyaya marifetullaha ulaşmak için gönderilmiştir Asr ı saadette son peygamberin rahle i tedrisinden geçen sahabede bu ideal zirveye ulaşmıştır Ancak vahiy döneminden uzaklaşıldıkça toplumda dünyaya meyil ve bazı çürümüşlükler baş göstermeye başladı Bunu gören sûfîler bu duruma karşı tedbir almaya ve bir terbiye metodu geliştirmeye gayret ettiler Bu meyanda ayet ve hadisleri de geliştirdikleri bu metoda göre yorumlamaya çalıştılar Aslında ilimler bağımsız bir hüviyet kazandıktan sonra daha ziyade kelamcılar inanca fakihler bedenin zâhiri amellerine sûfîler de bedenin bâtını olan kalbe ait amellere yönelik ayetler üzerinde yorumlarını yoğunlaştırdılar Elinizdeki kitapta interdisipliner bir metotla sûfîlerin zâhiri amellere taalluk eden ayetleri kendi meşrep ve manevi hallerine göre nasıl yorumladıkları ortaya konmaya çalışılmıştır Bunun yanında fakihliğiyle ön plana çıkan bazı müfessirlerin de sûfîlerin yorumlarıyla bire bir örtüşen ve yakın olan yorumları da verilerek zâhir ve bâtın âlimlerinin yorumları arasında bir mukayese yapılmıştır Tanıtım Bülteninden