Tefsir i No mani — Ahmet Turan Türk

13 yüzyıla kadar ortak sayılabilecek yazı diline sahip olan Türkler bu zamandan sonra farklı coğrafyalarda farklı tarihî süreçler geçirmiştir Bu coğrafî ve tarihî süreçlerle birlikte boy etkisiyle de dillerinde farklılıklar ortaya çıkmıştır 13 yüzyıldan sonra üç büyük kol halinde ilerleyen Türkçenin ortaklaştığı veya karıştığı eserler vücuda gelmiştir Türkçenin sosyal siyasî ve kültürel sebeplerle henüz hüvviyetini kazanamadığı dönemlerde ortaya çıkan ve geçiş dönemi olarak kabul edilen çok lehçeli eserler yanında farklı yüzyıllarda benzer özelliği gösteren eserler de mevcuttur Elinizdeki eserin temelini de 20 yüzyılın hemen başlarında İdil Ural coğrafyasında kaleme alınan ve çok lehçelilik özelliği gösteren Tefsįr i Noʿmānį oluşturmaktadır Tatar Türklerinin dinî metinleri içerisindeki ilk Kur an ı Kerim tefsirlerden biri olan Tefsįr i Noʿmānį bugün de en yaygın olarak olarak kullanılan eserdir Türk dünyasının modernleşmesinde etkili olan ceditçilik düşüncesinin dinî önderlerinden Abdünnasır Kursavî nin öğrencisi ve halefi olan Noʿman Samanî eserinde medresenin de dili niteliğinde olan çok lehçeli bir eser meydana getirmiştir Erken dönem diyebileceğimiz Tatar Türkçesinin gelişimini sergileyen eser aynı zamanda Oğuz Kıpçak ve Çağatay Türkçelerinin de özellikleri barındırmaktadır

13 yüzyıla kadar ortak sayılabilecek yazı diline sahip olan Türkler bu zamandan sonra farklı coğrafyalarda farklı tarihî süreçler geçirmiştir Bu coğrafî ve tarihî süreçlerle birlikte boy etkisiyle de dillerinde farklılıklar ortaya çıkmıştır 13 yüzyıldan sonra üç büyük kol halinde ilerleyen Türkçenin ortaklaştığı veya karıştığı eserler vücuda gelmiştir Türkçenin sosyal siyasî ve kültürel sebeplerle henüz hüvviyetini kazanamadığı dönemlerde ortaya çıkan ve geçiş dönemi olarak kabul edilen çok lehçeli eserler yanında farklı yüzyıllarda benzer özelliği gösteren eserler de mevcuttur Elinizdeki eserin temelini de 20 yüzyılın hemen başlarında İdil Ural coğrafyasında kaleme alınan ve çok lehçelilik özelliği gösteren Tefsir i No mani oluşturmaktadır Tatar Türklerinin dinî metinleri içerisindeki ilk Kur an ı Kerim tefsirlerden biri olan Tefsir i No mani bugün de en yaygın olarak olarak kullanılan eserdir Türk dünyasının modernleşmesinde etkili olan ceditçilik düşüncesinin dinî önderlerinden Abdünnasır Kursavî nin öğrencisi ve halefi olan No man Samanî eserinde medresenin de dili niteliğinde olan çok lehçeli bir eser meydana getirmiştir Erken dönem diyebileceğimiz Tatar Türkçesinin gelişimini sergileyen eser aynı zamanda Oğuz Kıpçak ve Çağatay Türkçelerinin de özellikleri barındırmaktadır

13 yüzyıla kadar ortak sayılabilecek yazı diline sahip olan Türkler bu zamandan sonra farklı coğrafyalarda farklı tarihî süreçler geçirmiştir Bu coğrafî ve tarihî süreçlerle birlikte boy etkisiyle de dillerinde farklılıklar ortaya çıkmıştır 13 yüzyıldan sonra üç büyük kol halinde ilerleyen Türkçenin ortaklaştığı veya karıştığı eserler vücuda gelmiştir Türkçenin sosyal siyasî ve kültürel sebeplerle henüz hüvviyetini kazanamadığı dönemlerde ortaya çıkan ve geçiş dönemi olarak kabul edilen çok lehçeli eserler yanında farklı yüzyıllarda benzer özelliği gösteren eserler de mevcuttur Elinizdeki eserin temelini de 20 yüzyılın hemen başlarında İdil Ural coğrafyasında kaleme alınan ve çok lehçelilik özelliği gösteren Tefsįr i Noʿmānį oluşturmaktadır Tatar Türklerinin dinî metinleri içerisindeki ilk Kur an ı Kerim tefsirlerden biri olan Tefsįr i Noʿmānį bugün de en yaygın olarak olarak kullanılan eserdir Türk dünyasının modernleşmesinde etkili olan ceditçilik düşüncesinin dinî önderlerinden Abdünnasır Kursavî nin öğrencisi ve halefi olan Noʿman Samanî eserinde medresenin de dili niteliğinde olan çok lehçeli bir eser meydana getirmiştir Erken dönem diyebileceğimiz Tatar Türkçesinin gelişimini sergileyen eser aynı zamanda Oğuz Kıpçak ve Çağatay Türkçelerinin de özellikleri barındırmaktadır

Ahmet Turan Türk tarafından kaleme alınan Tefsir i Nomani Paradigma Akademi Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Tefsir i Nomani Ahmet Turan Türk Kitap Özeti 13 yüzyıla kadar ortak sayılabilecek yazı diline sahip olan Türkler bu zamandan sonra farklı coğrafyalarda farklı tarihî süreçler geçirmiştir Bu coğrafî ve tarihî süreçlerle birlikte boy etkisiyle de dillerinde farklılıklar ortaya çıkmıştır 13 yüzyıldan sonra üç büyük kol halinde ilerleyen Türkçenin ortaklaştığı veya karıştığı eserler vücuda gelmiştir Türkçenin sosyal siyasî ve kültürel sebeplerle henüz hüvviyetini kazanamadığı dönemlerde ortaya çıkan ve geçiş dönemi olarak kabul edilen çok lehçeli eserler yanında farklı yüzyıllarda benzer özelliği gösteren eserler de mevcuttur Elinizdeki eserin temelini de 20 yüzyılın hemen başlarında İdil Ural coğrafyasında kaleme alınan ve çok lehçelilik özelliği gösteren Tefsir i No mani oluşturmaktadır Tatar Türklerinin dinî metinleri içerisindeki ilk Kuran ı Kerim tefsirlerden biri olan Tefsir i No mani bugün de en yaygın olarak olarak kullanılan eserdir Türk dünyasının modernleşmesinde etkili olan ceditçilik düşüncesinin dinî önderlerinden Abdünnasır Kursavînin öğrencisi ve halefi olan No man Samanî eserinde medresenin de dili niteliğinde olan çok lehçeli bir eser meydana getirmiştir Erken dönem diyebileceğimiz Tatar Türkçesinin gelişimini sergileyen eser aynı zamanda Oğuz Kıpçak ve Çağatay Türkçelerinin de özellikleri barındırmaktadır Yayınevi Paradigma Akademi Yayınları Yazar Ahmet Turan Türk Sayfa 766 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı Ekim 2020 Barkod 9786257881470 Kategori Araştırma İnceleme Referans