Tefsir Tarihi Araştırmaları — Mustafa Öztürk

x

x

Peki ilâhî hitap ile ilk muhataplar arasında son derece canlı ve dinamik bir ilişkinin tesis edildiği bu dönemi izleyen zamanlarda ne oldu Tarihin sonraki uğraklarında olan şuydu Hz Peygamber ve ona refakat edenler gitti orada Mushaf diye isimlendirilen bir yazılı metin kaldı Öncekiler gitti sonrakiler geldi dil değişti dünya değişti tabiatıyla anlama ve anlamanın anlamı da değişti İşte bu değişim sürecinde Allah artık Hz Peygamber in dilinden değil yazılı dil üzerinden konuşur oldu Bu konuşma hem şifâhî hitabı anlamayı kendiliğinden kılan zaman mekan yani bizzat tecrübe edilen ortam gibi faktörlerden hem de hitabın mübelliğ ve mübeyyininden sâdır olan jest mimik tonlama vb unsurlardan yoksundu Tarihsel süreçte ilâhî hitabın yazılı kayda geçmesi diğer bir deyişle sözün teknolojileşmesi ister istemez sonraki Müslüman nesiller ile Kur an arasında bir yabancılaşma yarattı Çünkü o artık bizden bağımsız bir şekilde ortada duran somut varlığı bulunan bir şey e nesne dönüşmüştü

Mustafa Öztürk tarafından kaleme alınan Tefsir Tarihi Araştırmaları Ankara Okulu Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Tefsir Tarihi Araştırmaları Mustafa Öztürk Kitap Özeti Peki ilâhî hitap ile ilk muhataplar arasında son derece canlı ve dinamik bir ilişkinin tesis edildiği bu dönemi izleyen zamanlarda ne oldu Tarihin sonraki uğraklarında olan şuydu Hz Peygamber ve ona refakat edenler gitti orada Mushaf diye isimlendirilen bir yazılı metin kaldı Öncekiler gitti sonrakiler geldi dil değişti dünya değişti tabiatıyla anlama ve anlamanın anlamı da değişti İşte bu değişim sürecinde Allah artık Hz Peygamber in dilinden değil yazılı dil üzerinden konuşur oldu Bu konuşma hem şifâhî hitabı anlamayı kendiliğinden kılan zaman mekan yani bizzat tecrübe edilen ortam gibi faktörlerden hem de hitabın mübelliğ ve mübeyyininden sâdır olan jest mimik tonlama vb unsurlardan yoksundu Tarihsel süreçte ilâhî hitabın yazılı kayda geçmesi diğer bir deyişle sözün teknolojileşmesi ister istemez sonraki Müslüman nesiller ile Kur an arasında bir yabancılaşma yarattı Çünkü o artık bizden bağımsız bir şekilde ortada duran somut varlığı bulunan bir şey e nesne dönüşmüştü Yayınevi Ankara Okulu Yayınları Yazar Mustafa Öztürk Sayfa 350 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı Mart 2021 Barkod 9789758190812 Kategori İnanç Mitolojiler İslam Kitapları İslam Tarihi Kuran ve Kuran Üzerine Müslümanlık

Peki ilâhî hitap ile ilk muhataplar arasında son derece canlı ve dinamik bir ilişkinin tesis edildiği bu dönemi izleyen zamanlarda ne oldu Tarihin sonraki uğraklarında olan şuydu Hz Peygamber ve ona refakat edenler gitti orada Mushaf diye isimlendirilen bir yazılı metin kaldı Öncekiler gitti sonrakiler geldi dil değişti dünya değişti tabiatıyla anlama ve anlamanın anlamı da değişti İşte bu değişim sürecinde Allah artık Hz Peygamber in dilinden değil yazılı dil üzerinden konuşur oldu Bu konuşma hem şifâhî hitabı anlamayı kendiliğinden kılan zaman mekan yani bizzat tecrübe edilen ortam gibi faktörlerden hem de hitabın mübelliğ ve mübeyyininden sâdır olan jest mimik tonlama vb unsurlardan yoksundu Tarihsel süreçte ilâhî hitabın yazılı kayda geçmesi diğer bir deyişle sözün teknolojileşmesi ister istemez sonraki Müslüman nesiller ile Kur an arasında bir yabancılaşma yarattı Çünkü o artık bizden bağımsız bir şekilde ortada duran somut varlığı bulunan bir şey e nesne dönüşmüştü

Peki ilâhî hitap ile ilk muhataplar arasında son derece canlı ve dinamik bir ilişkinin tesis edildiği bu dönemi izleyen zamanlarda ne oldu Tarihin sonraki uğraklarında olan şuydu Hz Peygamber ve ona refakat edenler gitti orada Mushaf diye isimlendirilen bir yazılı metin kaldı Öncekiler gitti sonrakiler geldi dil değişti dünya değişti tabiatıyla anlama ve anlamanın anlamı da değişti İşte bu değişim sürecinde Allah artık Hz Peygamber in dilinden değil yazılı dil üzerinden konuşur oldu Bu konuşma hem şifâhî hitabı anlamayı kendiliğinden kılan zaman mekan yani bizzat tecrübe edilen ortam gibi faktörlerden hem de hitabın mübelliğ ve mübeyyininden sâdır olan jest mimik tonlama vb unsurlardan yoksundu Tarihsel süreçte ilâhî hitabın yazılı kayda geçmesi diğer bir deyişle sözün teknolojileşmesi ister istemez sonraki Müslüman nesiller ile Kur an arasında bir yabancılaşma yarattı Çünkü o artık bizden bağımsız bir şekilde ortada duran somut varlığı bulunan bir şey e nesne dönüşmüştü