Tehlikeli Karşılaşmalar — Kamil Yıldız

İroni kişide başlar ve biter toplumsal yararı gözeten ise mizah ve komik tir O halde ironiyi gu lme den ziyade özgu rlu k talebi ve belirsizlik olarak ele almalıyız esasında felsefi anlamda bu böyledir İronik metinler evrensel ve kuşatıcı dolayısıyla kamuya yararlı hu kmedici değil mahrem özel ve kişisel olanı merkeze alır bu nedenle belirsizdir toplumsal yarar için yorumladıklarında hiçbir şey ifade etmeyeceklerdir ironide çözu m önerilmez en fazla sorun gösterilmiş olur ortada komik de yoktur bir doğruya bağlama da

İroni kişide başlar ve biter toplumsal yararı gözeten ise mizah ve komik tir O halde ironiyi gu lme den ziyade özgu rlu k talebi ve belirsizlik olarak ele almalıyız esasında felsefi anlamda bu böyledir İronik metinler evrensel ve kuşatıcı dolayısıyla kamuya yararlı hu kmedici değil mahrem özel ve kişisel olanı merkeze alır bu nedenle belirsizdir toplumsal yarar için yorumladıklarında hiçbir şey ifade etmeyeceklerdir ironide çözu m önerilmez en fazla sorun gösterilmiş olur ortada komik de yoktur bir doğruya bağlama da

İroni kişide başlar ve biter toplumsal yararı gözeten ise mizah ve komik tir O halde ironiyi gu lme den ziyade özgu rlu k talebi ve belirsizlik olarak ele almalıyız esasında felsefi anlamda bu böyledir İronik metinler evrensel ve kuşatıcı dolayısıyla kamuya yararlı hu kmedici değil mahrem özel ve kişisel olanı merkeze alır bu nedenle belirsizdir toplumsal yarar için yorumladıklarında hiçbir şey ifade etmeyeceklerdir ironide çözu m önerilmez en fazla sorun gösterilmiş olur ortada komik de yoktur bir doğruya bağlama da

İroni kişide başlar ve biter toplumsal yararı gözeten ise mizah ve komik tir O halde ironiyi gu lme den ziyade özgu rlu k talebi ve belirsizlik olarak ele almalıyız esasında felsefi anlamda bu böyledir İronik metinler evrensel ve kuşatıcı dolayısıyla kamuya yararlı hu kmedici değil mahrem özel ve kişisel olanı merkeze alır bu nedenle belirsizdir toplumsal yarar için yorumladıklarında hiçbir şey ifade etmeyeceklerdir ironide çözu m önerilmez en fazla sorun gösterilmiş olur ortada komik de yoktur bir doğruya bağlama da

İroni kişide başlar ve biter toplumsal yararı gözeten ise mizah ve komik tir O halde ironiyi gu lme den ziyade özgu rlu k talebi ve belirsizlik olarak ele almalıyız esasında felsefi anlamda bu böyledir İronik metinler evrensel ve kuşatıcı dolayısıyla kamuya yararlı hu kmedici değil mahrem özel ve kişisel olanı merkeze alır bu nedenle belirsizdir toplumsal yarar için yorumladıklarında hiçbir şey ifade etmeyeceklerdir ironide çözu m önerilmez en fazla sorun gösterilmiş olur ortada komik de yoktur bir doğruya bağlama da

İroni kişide başlar ve biter toplumsal yararı gözeten ise mizah ve komik tir O halde ironiyi gu lme den ziyade özgu rlu k talebi ve belirsizlik olarak ele almalıyız esasında felsefi anlamda bu böyledir İronik metinler evrensel ve kuşatıcı dolayısıyla kamuya yararlı hu kmedici değil mahrem özel ve kişisel olanı merkeze alır bu nedenle belirsizdir toplumsal yarar için yorumladıklarında hiçbir şey ifade etmeyeceklerdir ironide çözu m önerilmez en fazla sorun gösterilmiş olur ortada komik de yoktur bir doğruya bağlama da

İroni kişide başlar ve biter toplumsal yararı gözeten ise mizah ve komik tir O halde ironiyi gu lme den ziyade özgu rlu k talebi ve belirsizlik olarak ele almalıyız esasında felsefi anlamda bu böyledir İronik metinler evrensel ve kuşatıcı dolayısıyla kamuya yararlı hu kmedici değil mahrem özel ve kişisel olanı merkeze alır bu nedenle belirsizdir toplumsal yarar için yorumladıklarında hiçbir şey ifade etmeyeceklerdir ironide çözu m önerilmez en fazla sorun gösterilmiş olur ortada komik de yoktur bir doğruya bağlama da