Tehẕîbü l Esrâr Fî Tabaḳāti l Aḫyâr Tasavvufun Temel Meseleleri Sûfîliğin Mâhiyeti Istılahları ve Esasları — Ebû Sa d El Hargûşî

Tasavvufî tefekkürün altın çağı sayılan bir dönemde yaşamış olan Hargûşî Tehẕîbü l esrâr ı tasavvufun doğuş dönemine oldukça yakın gelişme döneminin ise bizzat içinde telif etmiştir Gerek Sülemî nin eṭ Ṭabaḳāt ında ve gerekse Kuşeyrî nin er Risâle sinde hayat hikâyeleri anlatılan devrin büyük sûfîleri ile Hargûşî nin çağdaş olması ve Melâmet ekolü ile tasavvuf tarihinde ayrı bir çığır açmış olan Nîsâbur da yetişmesi sûfîliğin gelişme ve ilerlemesini bizzat müşahede etmiş olması bakımından önemlidir Bu bakımdan Tehẕîbü l esrâr ın sûfîliğin mâhiyeti ıstılahları doğuşu ve gelişmesi mutasavvıfların fikirleri ve yaşayışları hakkında verdiği bilgiler son derece kıymetlidir Serrâc ın ö 378 988 Kitâbü l Lümaʿı Kelâbâzî nin ö 380 990 et Taʿarruf u Ebû Tâlib el Mekkî nin ö 386 996 Ḳūtü l ḳulûb u gibi tasavvufu baştan sona ele alan kaynak eserler arasında bulunan Tehẕîbü l esrâr da bu eserlerdeki kelâmî nazarî ve tatbikî tasavvuf anlayışı mezcedilmiştir Müellif 70 ana başlıkta tasavvufun tarifi ana konuları ve temel ıstılahlarını ele almaktadır Muhtevasının zenginliğinden ve ender bulunan haberleri içermesinden dolayı eser kaynaklarda el Kibrîtu l aḥmer fi t taṣavvuf adıyla da anılmaktadır Klasik devre ait böyle kıymetli bir eser ilk defa Türkçe ye tercüme edilerek bu kitapta okura sunulmaktadır Ana metin eserde zikredilen haber kavram ve kişilere dair detaylı izahlar ve eserin Arapça aslının muhakkiki İrfan Gündüz ün Hârgûşî nin dönemi tasavvuf anlayışı ve eserine dair geniş bir incelemesi ile zenginleştirilmiştir

Tasavvufî tefekkürün altın çağı sayılan bir dönemde yaşamış olan Hargûşî Tehẕîbü l esrâr ı tasavvufun doğuş dönemine oldukça yakın gelişme döneminin ise bizzat içinde telif etmiştir Gerek Sülemî nin eṭ Ṭabaḳāt ında ve gerekse Kuşeyrî nin er Risâle sinde hayat hikâyeleri anlatılan devrin büyük sûfîleri ile Hargûşî nin çağdaş olması ve Melâmet ekolü ile tasavvuf tarihinde ayrı bir çığır açmış olan Nîsâbur da yetişmesi sûfîliğin gelişme ve ilerlemesini bizzat müşahede etmiş olması bakımından önemlidir Bu bakımdan Tehẕîbü l esrâr ın sûfîliğin mâhiyeti ıstılahları doğuşu ve gelişmesi mutasavvıfların fikirleri ve yaşayışları hakkında verdiği bilgiler son derece kıymetlidir Serrâc ın ö 378 988 Kitâbü l Lümaʿı Kelâbâzî nin ö 380 990 et Taʿarruf u Ebû Tâlib el Mekkî nin ö 386 996 Ḳūtü l ḳulûb u gibi tasavvufu baştan sona ele alan kaynak eserler arasında bulunan Tehẕîbü l esrâr da bu eserlerdeki kelâmî nazarî ve tatbikî tasavvuf anlayışı mezcedilmiştir Müellif 70 ana başlıkta tasavvufun tarifi ana konuları ve temel ıstılahlarını ele almaktadır Muhtevasının zenginliğinden ve ender bulunan haberleri içermesinden dolayı eser kaynaklarda el Kibrîtu l aḥmer fi t taṣavvuf adıyla da anılmaktadır Klasik devre ait böyle kıymetli bir eser ilk defa Türkçe ye tercüme edilerek bu kitapta okura sunulmaktadır Ana metin eserde zikredilen haber kavram ve kişilere dair detaylı izahlar ve eserin Arapça aslının muhakkiki İrfan Gündüz ün Hârgûşî nin dönemi tasavvuf anlayışı ve eserine dair geniş bir incelemesi ile zenginleştirilmiştir

Tasavvufî tefekkürün altın çağı sayılan bir dönemde yaşamış olan Hargûşî Tehẕîbü l esrâr ı tasavvufun doğuş dönemine oldukça yakın gelişme döneminin ise bizzat içinde telif etmiştir Gerek Sülemî nin eṭ Ṭabaḳāt ında ve gerekse Kuşeyrî nin er Risâle sinde hayat hikâyeleri anlatılan devrin büyük sûfîleri ile Hargûşî nin çağdaş olması ve Melâmet ekolü ile tasavvuf tarihinde ayrı bir çığır açmış olan Nîsâbur da yetişmesi sûfîliğin gelişme ve ilerlemesini bizzat müşahede etmiş olması bakımından önemlidir Bu bakımdan Tehẕîbü l esrâr ın sûfîliğin mâhiyeti ıstılahları doğuşu ve gelişmesi mutasavvıfların fikirleri ve yaşayışları hakkında verdiği bilgiler son derece kıymetlidir Serrâc ın ö 378 988 Kitâbü l Lümaʿı Kelâbâzî nin ö 380 990 et Taʿarruf u Ebû Tâlib el Mekkî nin ö 386 996 Ḳūtü l ḳulûb u gibi tasavvufu baştan sona ele alan kaynak eserler arasında bulunan Tehẕîbü l esrâr da bu eserlerdeki kelâmî nazarî ve tatbikî tasavvuf anlayışı mezcedilmiştir Müellif 70 ana başlıkta tasavvufun tarifi ana konuları ve temel ıstılahlarını ele almaktadır Muhtevasının zenginliğinden ve ender bulunan haberleri içermesinden dolayı eser kaynaklarda el Kibrîtu l aḥmer fi t taṣavvuf adıyla da anılmaktadır Klasik devre ait böyle kıymetli bir eser ilk defa Türkçe ye tercüme edilerek bu kitapta okura sunulmaktadır Ana metin eserde zikredilen haber kavram ve kişilere dair detaylı izahlar ve eserin Arapça aslının muhakkiki İrfan Gündüz ün Hârgûşî nin dönemi tasavvuf anlayışı ve eserine dair geniş bir incelemesi ile zenginleştirilmiştir Tanıtım Bülteninden

Tasavvufî tefekkürün altın çağı sayılan bir dönemde yaşamış olan Hargûşî Teh îbü l esrâr ı tasavvufun doğuş dönemine oldukça yakın gelişme döneminin ise bizzat içinde telif etmiştir Gerek Sülemî nin e aba at ında ve gerekse Kuşeyrî nin er Risâle sinde hayat hikâyeleri anlatılan devrin büyük sûfîleri ile Hargûşî nin çağdaş olması ve Melâmet ekolü ile tasavvuf tarihinde ayrı bir çığır açmış olan Nîsâbur da yetişmesi sûfîliğin gelişme ve ilerlemesini bizzat müşahede etmiş olması bakımından önemlidir Bu bakımdan Teh îbü l esrâr ın sûfîliğin mâhiyeti ıstılahları doğuşu ve gelişmesi mutasavvıfların fikirleri ve yaşayışları hakkında verdiği bilgiler son derece kıymetlidir Serrâc ın ö 378 988 Kitâbü l Lüma ı Kelâbâzî nin ö 380 990 et Ta arruf u Ebû Tâlib el Mekkî nin ö 386 996 utü l ulûb u gibi tasavvufu baştan sona ele alan kaynak eserler arasında bulunan Teh îbü l esrâr da bu eserlerdeki kelâmî nazarî ve tatbikî tasavvuf anlayışı mezcedilmiştir Müellif 70 ana başlıkta tasavvufun tarifi ana konuları ve temel ıstılahlarını ele almaktadır Muhtevasının zenginliğinden ve ender bulunan haberleri içermesinden dolayı eser kaynaklarda el Kibrîtu l a mer fi t ta avvuf adıyla da anılmaktadır Klasik devre ait böyle kıymetli bir eser ilk defa Türkçe ye tercüme edilerek bu kitapta okura sunulmaktadır Ana metin eserde zikredilen haber kavram ve kişilere dair detaylı izahlar ve eserin Arapça aslının muhakkiki İrfan Gündüz ün Hârgûşî nin dönemi tasavvuf anlayışı ve eserine dair geniş bir incelemesi ile zenginleştirilmiştir

Tasavvufî tefekkürün altın çağı sayılan bir dönemde yaşamış olan Hargûşî Tehẕîbü l esrâr ı tasavvufun doğuş dönemine oldukça yakın gelişme döneminin ise bizzat içinde telif etmiştir Gerek Sülemî nin eṭ Ṭabaḳāt ında ve gerekse Kuşeyrî nin er Risâle sinde hayat hikâyeleri anlatılan devrin büyük sûfîleri ile Hargûşî nin çağdaş olması ve Melâmet ekolü ile tasavvuf tarihinde ayrı bir çığır açmış olan Nîsâbur da yetişmesi sûfîliğin gelişme ve ilerlemesini bizzat müşahede etmiş olması bakımından önemlidir Bu bakımdan Tehẕîbü l esrâr ın sûfîliğin mâhiyeti ıstılahları doğuşu ve gelişmesi mutasavvıfların fikirleri ve yaşayışları hakkında verdiği bilgiler son derece kıymetlidir Serrâc ın ö 378 988 Kitâbü l Lümaʿı Kelâbâzî nin ö 380 990 et Taʿarruf u Ebû Tâlib el Mekkî nin ö 386 996 Ḳūtü l ḳulûb u gibi tasavvufu baştan sona ele alan kaynak eserler arasında bulunan Tehẕîbü l esrâr da bu eserlerdeki kelâmî nazarî ve tatbikî tasavvuf anlayışı mezcedilmiştir Müellif 70 ana başlıkta tasavvufun tarifi ana konuları ve temel ıstılahlarını ele almaktadır Muhtevasının zenginliğinden ve ender bulunan haberleri içermesinden dolayı eser kaynaklarda el Kibrîtu l aḥmer fi t taṣavvuf adıyla da anılmaktadır Klasik devre ait böyle kıymetli bir eser ilk defa Türkçe ye tercüme edilerek bu kitapta okura sunulmaktadır Ana metin eserde zikredilen haber kavram ve kişilere dair detaylı izahlar ve eserin Arapça aslının muhakkiki İrfan Gündüz ün Hârgûşî nin dönemi tasavvuf anlayışı ve eserine dair geniş bir incelemesi ile zenginleştirilmiştir Tanıtım Bülteninden