Telhisü n Nasayıh — Osmanzade Ahmed Ta ib

18 asrın önemli isimlerinden Osmanzâde Ahmed Tâ ib klasik Türk edebiyatı şair ve nâsirleri arasında ele aldığı konular bakımından müstesna bir şahsiyettir Bir yazar olarak tercüme şerh ve telhîs yöntemlerine ağırlık veren Osmanzâde Ahmed Tâ ib in kaleme aldığı eserler arasında 17 yüzyıl şair yazar ve Mesnevî şârihlerinden Sarı Abdullah Efendi nin Nasîhatü l Mülûk Terğîbün li Hüsni s Sülûk adlı eserinden telhîs ettiği Telhîsü n Nasâyıh ı siyasetnâme ve nasihatnâme türünün özelliklerini barındıran bir eserdir Osmanzâde Ahmed Tâ ib Telhîsü n Nasâyıh ta kuru bir özet çıkarma ameliyesinden ziyade telhîs ettiği eseri şekil ve muhteva bakımından yeniden düzenleme işine girişmiş yaptığı düzenlemelerle eserin daha kolay anlaşılmasını ve daha tertipli bir hâle gelmesini sağlamıştır Nasîhatü l Mülûk a bir nevi güncellik ve anlaşılırlık kazandırmaya çalışan Osmanzâde Ahmed Tâ ib bu yolda telhîsine farklı kaynaklardan eklemeler yaptığı gibi kendi eserlerinden parçalar da yerleştirmiştir Hülasa Telhîsü n Nasâyıh sadece bir özet metni değil kendini var ederken telhis ettiği eseri canlandıran aslının daha güncel ve kullanışlı bir formunu yakalamaya gayret gösteren başarılı bir telhîs eseridir Telhîsü n Nasâyıh Nasîhatü l Mülûk u ve kendisini hem de Osmanzâde Ahmed Tâ ib ve Sarı Abdullah Efendi yi kültürel bir devamlılık sürecine katması bakımından da önem arz etmektedir

18 asrın önemli isimlerinden Osmanzâde Ahmed Tâ ib klasik Türk edebiyatı şair ve nâsirleri arasında ele aldığı konular bakımından müstesna bir şahsiyettir Bir yazar olarak tercüme şerh ve telhîs yöntemlerine ağırlık veren Osmanzâde Ahmed Tâ ib in kaleme aldığı eserler arasında 17 yüzyıl şair yazar ve Mesnevî şârihlerinden Sarı Abdullah Efendi nin Nasîhatü l Mülûk Terğîbün li Hüsni s Sülûk adlı eserinden telhîs ettiği Telhîsü n Nasâyıh ı siyasetnâme ve nasihatnâme türünün özelliklerini barındıran bir eserdir Osmanzâde Ahmed Tâ ib Telhîsü n Nasâyıh ta kuru bir özet çıkarma ameliyesinden ziyade telhîs ettiği eseri şekil ve muhteva bakımından yeniden düzenleme işine girişmiş yaptığı düzenlemelerle eserin daha kolay anlaşılmasını ve daha tertipli bir hâle gelmesini sağlamıştır Nasîhatü l Mülûk a bir nevi güncellik ve anlaşılırlık kazandırmaya çalışan Osmanzâde Ahmed Tâ ib bu yolda telhîsine farklı kaynaklardan eklemeler yaptığı gibi kendi eserlerinden parçalar da yerleştirmiştir Hülasa Telhîsü n Nasâyıh sadece bir özet metni değil kendini var ederken telhis ettiği eseri canlandıran aslının daha güncel ve kullanışlı bir formunu yakalamaya gayret gösteren başarılı bir telhîs eseridir Telhîsü n Nasâyıh Nasîhatü l Mülûk u ve kendisini hem de Osmanzâde Ahmed Tâ ib ve Sarı Abdullah Efendi yi kültürel bir devamlılık sürecine katması bakımından da önem arz etmektedir

18 asrın önemli isimlerinden Osmanzâde Ahmed Tâ ib klasik Türk edebiyatı şair ve nâsirleri arasında ele aldığı konular bakımından müstesna bir şahsiyettir Bir yazar olarak tercüme şerh ve telhîs yöntemlerine ağırlık veren Osmanzâde Ahmed Tâ ib in kaleme aldığı eserler arasında 17 yüzyıl şair yazar ve Mesnevî şârihlerinden Sarı Abdullah Efendi nin Nasîhatü l Mülûk Terğîbün li Hüsni s Sülûk adlı eserinden telhîs ettiği Telhîsü n Nasâyıh ı siyasetnâme ve nasihatnâme türünün özelliklerini barındıran bir eserdir Osmanzâde Ahmed Tâ ib Telhîsü n Nasâyıh ta kuru bir özet çıkarma ameliyesinden ziyade telhîs ettiği eseri şekil ve muhteva bakımından yeniden düzenleme işine girişmiş yaptığı düzenlemelerle eserin daha kolay anlaşılmasını ve daha tertipli bir hâle gelmesini sağlamıştır Nasîhatü l Mülûk a bir nevi güncellik ve anlaşılırlık kazandırmaya çalışan Osmanzâde Ahmed Tâ ib bu yolda telhîsine farklı kaynaklardan eklemeler yaptığı gibi kendi eserlerinden parçalar da yerleştirmiştir Hülasa Telhîsü n Nasâyıh sadece bir özet metni değil kendini var ederken telhis ettiği eseri canlandıran aslının daha güncel ve kullanışlı bir formunu yakalamaya gayret gösteren başarılı bir telhîs eseridir Telhîsü n Nasâyıh Nasîhatü l Mülûk u ve kendisini hem de Osmanzâde Ahmed Tâ ib ve Sarı Abdullah Efendi yi kültürel bir devamlılık sürecine katması bakımından da önem arz etmektedir

18 asrın önemli isimlerinden Osmanzâde Ahmed Tâ ib klasik Türk edebiyatı şair ve nâsirleri arasında ele aldığı konular bakımından müstesna bir şahsiyettir Bir yazar olarak tercüme şerh ve telhîs yöntemlerine ağırlık veren Osmanzâde Ahmed Tâ ib in kaleme aldığı eserler arasında 17 yüzyıl şair yazar ve Mesnevî şârihlerinden Sarı Abdullah Efendi nin Nasîhatü l Mülûk Terğîbün li Hüsni s Sülûk adlı eserinden telhîs ettiği Telhîsü n Nasâyıh ı siyasetnâme ve nasihatnâme türünün özelliklerini barındıran bir eserdir Osmanzâde Ahmed Tâ ib Telhîsü n Nasâyıh ta kuru bir özet çıkarma ameliyesinden ziyade telhîs ettiği eseri şekil ve muhteva bakımından yeniden düzenleme işine girişmiş yaptığı düzenlemelerle eserin daha kolay anlaşılmasını ve daha tertipli bir hâle gelmesini sağlamıştır Nasîhatü l Mülûk a bir nevi güncellik ve anlaşılırlık kazandırmaya çalışan Osmanzâde Ahmed Tâ ib bu yolda telhîsine farklı kaynaklardan eklemeler yaptığı gibi kendi eserlerinden parçalar da yerleştirmiştir Hülasa Telhîsü n Nasâyıh sadece bir özet metni değil kendini var ederken telhis ettiği eseri canlandıran aslının daha güncel ve kullanışlı bir formunu yakalamaya gayret gösteren başarılı bir telhîs eseridir Telhîsü n Nasâyıh Nasîhatü l Mülûk u ve kendisini hem de Osmanzâde Ahmed Tâ ib ve Sarı Abdullah Efendi yi kültürel bir devamlılık sürecine katması bakımından da önem arz etmektedir

18 asrın önemli isimlerinden Osmanzâde Ahmed Tâ ib klasik Türk edebiyatı şair ve nâsirleri arasında ele aldığı konular bakımından müstesna bir şahsiyettir Bir yazar olarak tercüme şerh ve telhîs yöntemlerine ağırlık veren Osmanzâde Ahmed Tâ ib in kaleme aldığı eserler arasında 17 yüzyıl şair yazar ve Mesnevî şârihlerinden Sarı Abdullah Efendi nin Nasîhatü l Mülûk Terğîbün li Hüsni s Sülûk adlı eserinden telhîs ettiği Telhîsü n Nasâyıh ı siyasetnâme ve nasihatnâme türünün özelliklerini barındıran bir eserdir Osmanzâde Ahmed Tâ ib Telhîsü n Nasâyıh ta kuru bir özet çıkarma ameliyesinden ziyade telhîs ettiği eseri şekil ve muhteva bakımından yeniden düzenleme işine girişmiş yaptığı düzenlemelerle eserin daha kolay anlaşılmasını ve daha tertipli bir hâle gelmesini sağlamıştır Nasîhatü l Mülûk a bir nevi güncellik ve anlaşılırlık kazandırmaya çalışan Osmanzâde Ahmed Tâ ib bu yolda telhîsine farklı kaynaklardan eklemeler yaptığı gibi kendi eserlerinden parçalar da yerleştirmiştir Hülasa Telhîsü n Nasâyıh sadece bir özet metni değil kendini var ederken telhis ettiği eseri canlandıran aslının daha güncel ve kullanışlı bir formunu yakalamaya gayret gösteren başarılı bir telhîs eseridir Telhîsü n Nasâyıh Nasîhatü l Mülûk u ve kendisini hem de Osmanzâde Ahmed Tâ ib ve Sarı Abdullah Efendi yi kültürel bir devamlılık sürecine katması bakımından da önem arz etmektedir

18 asrın önemli isimlerinden Osmanzâde Ahmed Tâ ib klasik Türk edebiyatı şair ve nâsirleri arasında ele aldığı konular bakımından müstesna bir şahsiyettir Bir yazar olarak tercüme şerh ve telhîs yöntemlerine ağırlık veren Osmanzâde Ahmed Tâ ib in kaleme aldığı eserler arasında 17 yüzyıl şair yazar ve Mesnevî şârihlerinden Sarı Abdullah Efendi nin Nasîhatü l Mülûk Terğîbün li Hüsni s Sülûk adlı eserinden telhîs ettiği Telhîsü n Nasâyıh ı siyasetnâme ve nasihatnâme türünün özelliklerini barındıran bir eserdir Osmanzâde Ahmed Tâ ib Telhîsü n Nasâyıh ta kuru bir özet çıkarma ameliyesinden ziyade telhîs ettiği eseri şekil ve muhteva bakımından yeniden düzenleme işine girişmiş yaptığı düzenlemelerle eserin daha kolay anlaşılmasını ve daha tertipli bir hâle gelmesini sağlamıştır Nasîhatü l Mülûk a bir nevi güncellik ve anlaşılırlık kazandırmaya çalışan Osmanzâde Ahmed Tâ ib bu yolda telhîsine farklı kaynaklardan eklemeler yaptığı gibi kendi eserlerinden parçalar da yerleştirmiştir Hülasa Telhîsü n Nasâyıh sadece bir özet metni değil kendini var ederken telhis ettiği eseri canlandıran aslının daha güncel ve kullanışlı bir formunu yakalamaya gayret gösteren başarılı bir telhîs eseridir Telhîsü n Nasâyıh Nasîhatü l Mülûk u ve kendisini hem de Osmanzâde Ahmed Tâ ib ve Sarı Abdullah Efendi yi kültürel bir devamlılık sürecine katması bakımından da önem arz etmektedir