Temizlenme ve Arınma — Durmuş Ali Öztürk

Bir kimsenin kalb temizliğine ve ahlak güzelliğine sahip olabilmesi için öncelikle niyet temizliğine ve salih amellere ihtiyacı vardır Dolayısıyla hayat devam ettiği sürece maddi ve manevi bakımdan sürekli bir arınma ve temizlenme içinde olmak fıtri bir mecburiyettir Her şart altında kişilerin maddi ve manevi kirlerden kötülüklerden ve günahlardan kendilerini temizleme isteği ve gayreti devam etmeli bunu da dini akli vicdani ve insani bir sorumluluk şeklinde yerine getirmelidir Allah tövbe edenleri yaptıkları kötülüklerden ve işledikleri günahlardan pişmanlık duyanları ve temizlenenleri sever Bakara 2 222 Allah güzeldir güzel olanı sever temizdir temizliği sever kerem sahibidir cömertliği sever Müslim Îmân 147 Tirmizî Edeb 41 Tanıtım Bülteninden

Bir kimsenin kalb temizliğine ve ahlak güzelliğine sahip olabilmesi için öncelikle niyet temizliğine ve salih amellere ihtiyacı vardır Dolayısıyla hayat devam ettiği sürece maddi ve manevi bakımdan sürekli bir arınma ve temizlenme içinde olmak fıtri bir mecburiyettir Her şart altında kişilerin maddi ve manevi kirlerden kötülüklerden ve günahlardan kendilerini temizleme isteği ve gayreti devam etmeli bunu da dini akli vicdani ve insani bir sorumluluk şeklinde yerine getirmelidir Allah tövbe edenleri yaptıkları kötülüklerden ve işledikleri günahlardan pişmanlık duyanları ve temizlenenleri sever Bakara 2 222 Allah güzeldir güzel olanı sever temizdir temizliği sever kerem sahibidir cömertliği sever Müslim Îmân 147 Tirmizî Edeb 41 Tanıtım Bülteninden

Bir kimsenin kalb temizliğine ve ahlak güzelliğine sahip olabilmesi için öncelikle niyet temizliğine ve salih amellere ihtiyacı vardır Dolayısıyla hayat devam ettiği sürece maddi ve manevi bakımdan sürekli bir arınma ve temizlenme içinde olmak fıtri bir mecburiyettir Her şart altında kişilerin maddi ve manevi kirlerden kötülüklerden ve günahlardan kendilerini temizleme isteği ve gayreti devam etmeli bunu da dini akli vicdani ve insani bir sorumluluk şeklinde yerine getirmelidir Allah tövbe edenleri yaptıkları kötülüklerden ve işledikleri günahlardan pişmanlık duyanları ve temizlenenleri sever Bakara 2 222 Allah güzeldir güzel olanı sever temizdir temizliği sever kerem sahibidir cömertliği sever Müslim Îmân 147 Tirmizî Edeb 41

Bir kimsenin kalb temizliğine ve ahlak güzelliğine sahip olabilmesi için öncelikle niyet temizliğine ve salih amellere ihtiyacı vardır Dolayısıyla hayat devam ettiği sürece maddi ve manevi bakımdan sürekli bir arınma ve temizlenme içinde olmak fıtri bir mecburiyettir Her şart altında kişilerin maddi ve manevi kirlerden kötülüklerden ve günahlardan kendilerini temizleme isteği ve gayreti devam etmeli bunu da dini akli vicdani ve insani bir sorumluluk şeklinde yerine getirmelidir Allah tövbe edenleri yaptıkları kötülüklerden ve işledikleri günahlardan pişmanlık duyanları ve temizlenenleri sever Bakara 2 222 Allah güzeldir güzel olanı sever temizdir temizliği sever kerem sahibidir cömertliği sever Müslim Îmân 147 Tirmizî Edeb 41

Bir kimsenin kalb temizliğine ve ahlak güzelliğine sahip olabilmesi için öncelikle niyet temizliğine ve salih amellere ihtiyacı vardır Dolayısıyla hayat devam ettiği sürece maddi ve manevi bakımdan sürekli bir arınma ve temizlenme içinde olmak fıtri bir mecburiyettir Her şart altında kişilerin maddi ve manevi kirlerden kötülüklerden ve günahlardan kendilerini temizleme isteği ve gayreti devam etmeli bunu da dini akli vicdani ve insani bir sorumluluk şeklinde yerine getirmelidir Allah tövbe edenleri yaptıkları kötülüklerden ve işledikleri günahlardan pişmanlık duyanları ve temizlenenleri sever Bakara 2 222 Allah güzeldir güzel olanı sever temizdir temizliği sever kerem sahibidir cömertliği sever Müslim Îmân 147 Tirmizî Edeb 41