Tenbihül Gafilin 2 Cilt Takım — Ebü l Leys Semerkandi

Tenbihül Gafilin adlı bu eser asırlardır İslam dünyasında en çok okunan ve istifade edilen eserler arsında yer almaktadır Bu eser ahlak irşat ve nasihat konularını içermesinin yanı sıra fıkıh ilmihal ve temel dini bilgilere de değinmektedir Asırlar boyunca vaizler imam hatipler ve dini anlatan önderler milyonlarca Müslümana bu kitaptan öğütler vermişlerdir Ayrıca Müslümanlar İslamın gerçek anlamda hayata aktarılmasını faziletli takvalı ve dindar olmayı öğrenmek için bu eseri çokça okumuşlardır Yayınevi Medine Yayınları Yazar Ebul Leys Semerkandi Sayfa 800 Sayfa Kağıt 1 Hamur Ciltli Boyut 17 00x24 50 cm Basım Yılı Haziran 2020 Barkod 9786052154809 Kategori Diğer İslam Kitapları

Ebülleys i Semerkandi hazretleri bu eserinde buyuruyor ki Allah Teala nın rızası için değil başka niyetlerle amel işleyen kimsesin ameli yorgunluk ve sıkıntı çekmekten başka bir şey değildir O kimsenin ahirette amelinin karşılığı yoktur Gideceği yer de cehennemdir Amellerini Allah Teala nın rızası için işleyenlerin ise bu niyetleri kendilerine kafi gelir Hadis i şerifte şöyle buyurmuştur Nice oruç tutanlar vardır ki tuttuğu orucun kendisine faydası açlık ve susuzluktur Nice ibadet edenlere de ibadetlerinden yanlarına kalan uykusuzluk ve zahmettir Allahü tealanın rızası için değil de gösterip için desinler için ibadet yapanın hali şu kimseye benzer ki kesesine çakıl taşlarını doldurup çarşıya çıkar insanlar dışarıdan kesesini dolu görünce kendisi ile Ne zengin adam derler O kimseye insanların böyle söylemelerinden başka hiçbir faide gelmez Halbuki o çakıl taşları ile bir şey satın almak istese kimse bir şey vermez Riya gösteriş için amel edenler ahirette hiçbir faide göremezler O halde işlediği amelin sevabını ahirette almak istiyen kimse amelini riyasız olarak ihlas ile yapmalı sonra unutmalı hatırlamamalıdır ki amelini düşünüp grura kapılmasın Bunun için Yapılan bir iyiliği muhafaza etmek onu yapmaktan daha zordur denilmiştir

Ebülleys i Semerkandi hazretleri bu eserinde buyuruyor ki Allah Teala nın rızası için değil başka niyetlerle amel işleyen kimsesin ameli yorgunluk ve sıkıntı çekmekten başka bir şey değildir O kimsenin ahirette amelinin karşılığı yoktur Gideceği yer de cehennemdir Amellerini Allah Teala nın rızası için işleyenlerin ise bu niyetleri kendilerine kafi gelir Hadis i şerifte şöyle buyurmuştur Nice oruç tutanlar vardır ki tuttuğu orucun kendisine faydası açlık ve susuzluktur Nice ibadet edenlere de ibadetlerinden yanlarına kalan uykusuzluk ve zahmettir Allahü tealanın rızası için değil de gösterip için desinler için ibadet yapanın hali şu kimseye benzer ki kesesine çakıl taşlarını doldurup çarşıya çıkar insanlar dışarıdan kesesini dolu görünce kendisi ile Ne zengin adam derler O kimseye insanların böyle söylemelerinden başka hiçbir faide gelmez Halbuki o çakıl taşları ile bir şey satın almak istese kimse bir şey vermez Riya gösteriş için amel edenler ahirette hiçbir faide göremezler O halde işlediği amelin sevabını ahirette almak istiyen kimse amelini riyasız olarak ihlas ile yapmalı sonra unutmalı hatırlamamalıdır ki amelini düşünüp grura kapılmasın Bunun için Yapılan bir iyiliği muhafaza etmek onu yapmaktan daha zordur denilmiştir

Ebülleys i Semerkandi hazretleri bu eserinde buyuruyor ki Allah Teala nın rızası için değil başka niyetlerle amel işleyen kimsesin ameli yorgunluk ve sıkıntı çekmekten başka bir şey değildir O kimsenin ahirette amelinin karşılığı yoktur Gideceği yer de cehennemdir Amellerini Allah Teala nın rızası için işleyenlerin ise bu niyetleri kendilerine kafi gelir Hadis i şerifte şöyle buyurmuştur Nice oruç tutanlar vardır ki tuttuğu orucun kendisine faydası açlık ve susuzluktur Nice ibadet edenlere de ibadetlerinden yanlarına kalan uykusuzluk ve zahmettir Allahü tealanın rızası için değil de gösterip için desinler için ibadet yapanın hali şu kimseye benzer ki kesesine çakıl taşlarını doldurup çarşıya çıkar insanlar dışarıdan kesesini dolu görünce kendisi ile Ne zengin adam derler O kimseye insanların böyle söylemelerinden başka hiçbir faide gelmez Halbuki o çakıl taşları ile bir şey satın almak istese kimse bir şey vermez Riya gösteriş için amel edenler ahirette hiçbir faide göremezler O halde işlediği amelin sevabını ahirette almak istiyen kimse amelini riyasız olarak ihlas ile yapmalı sonra unutmalı hatırlamamalıdır ki amelini düşünüp grura kapılmasın Bunun için Yapılan bir iyiliği muhafaza etmek onu yapmaktan daha zordur denilmiştir

Ebülleys i Semerkandi hazretleri bu eserinde buyuruyor ki Allah Teala nın rızası için değil başka niyetlerle amel işleyen kimsesin ameli yorgunluk ve sıkıntı çekmekten başka bir şey değildir O kimsenin ahirette amelinin karşılığı yoktur Gideceği yer de cehennemdir Amellerini Allah Teala nın rızası için işleyenlerin ise bu niyetleri kendilerine kafi gelir Hadis i şerifte şöyle buyurmuştur Nice oruç tutanlar vardır ki tuttuğu orucun kendisine faydası açlık ve susuzluktur Nice ibadet edenlere de ibadetlerinden yanlarına kalan uykusuzluk ve zahmettir Allahü tealanın rızası için değil de gösterip için desinler için ibadet yapanın hali şu kimseye benzer ki kesesine çakıl taşlarını doldurup çarşıya çıkar insanlar dışarıdan kesesini dolu görünce kendisi ile Ne zengin adam derler O kimseye insanların böyle söylemelerinden başka hiçbir faide gelmez Halbuki o çakıl taşları ile bir şey satın almak istese kimse bir şey vermez Riya gösteriş için amel edenler ahirette hiçbir faide göremezler O halde işlediği amelin sevabını ahirette almak istiyen kimse amelini riyasız olarak ihlas ile yapmalı sonra unutmalı hatırlamamalıdır ki amelini düşünüp grura kapılmasın Bunun için Yapılan bir iyiliği muhafaza etmek onu yapmaktan daha zordur denilmiştir

Ebülleys i Semerkandi hazretleri bu eserinde buyuruyor ki Allah Teala nın rızası için değil başka niyetlerle amel işleyen kimsesin ameli yorgunluk ve sıkıntı çekmekten başka bir şey değildir O kimsenin ahirette amelinin karşılığı yoktur Gideceği yer de cehennemdir Amellerini Allah Teala nın rızası için işleyenlerin ise bu niyetleri kendilerine kafi gelir Hadis i şerifte şöyle buyurmuştur Nice oruç tutanlar vardır ki tuttuğu orucun kendisine faydası açlık ve susuzluktur Nice ibadet edenlere de ibadetlerinden yanlarına kalan uykusuzluk ve zahmettir Allahü tealanın rızası için değil de gösterip için desinler için ibadet yapanın hali şu kimseye benzer ki kesesine çakıl taşlarını doldurup çarşıya çıkar insanlar dışarıdan kesesini dolu görünce kendisi ile Ne zengin adam derler O kimseye insanların böyle söylemelerinden başka hiçbir faide gelmez Halbuki o çakıl taşları ile bir şey satın almak istese kimse bir şey vermez Riya gösteriş için amel edenler ahirette hiçbir faide göremezler O halde işlediği amelin sevabını ahirette almak istiyen kimse amelini riyasız olarak ihlas ile yapmalı sonra unutmalı hatırlamamalıdır ki amelini düşünüp grura kapılmasın Bunun için Yapılan bir iyiliği muhafaza etmek onu yapmaktan daha zordur denilmiştir

Ebülleys i Semerkandi hazretleri bu eserinde buyuruyor ki Allah Teala nın rızası için değil başka niyetlerle amel işleyen kimsesin ameli yorgunluk ve sıkıntı çekmekten başka bir şey değildir O kimsenin ahirette amelinin karşılığı yoktur Gideceği yer de cehennemdir Amellerini Allah Teala nın rızası için işleyenlerin ise bu niyetleri kendilerine kafi gelir Hadis i şerifte şöyle buyurmuştur Nice oruç tutanlar vardır ki tuttuğu orucun kendisine faydası açlık ve susuzluktur Nice ibadet edenlere de ibadetlerinden yanlarına kalan uykusuzluk ve zahmettir Allahü tealanın rızası için değil de gösterip için desinler için ibadet yapanın hali şu kimseye benzer ki kesesine çakıl taşlarını doldurup çarşıya çıkar insanlar dışarıdan kesesini dolu görünce kendisi ile Ne zengin adam derler O kimseye insanların böyle söylemelerinden başka hiçbir faide gelmez Halbuki o çakıl taşları ile bir şey satın almak istese kimse bir şey vermez Riya gösteriş için amel edenler ahirette hiçbir faide göremezler O halde işlediği amelin sevabını ahirette almak istiyen kimse amelini riyasız olarak ihlas ile yapmalı sonra unutmalı hatırlamamalıdır ki amelini düşünüp grura kapılmasın Bunun için Yapılan bir iyiliği muhafaza etmek onu yapmaktan daha zordur denilmiştir

Tenbihü l Gafilin adlı bu eser asırlardır İslam dünyasında en çok okunan ve istifade edilen eserler arsında yer almaktadır Bu eser ahlak irşat ve nasihat konularını içermesinin yanı sıra fıkıh ilmihal ve temel dini bilgilere de değinmektedir Asırlar boyunca vaizler imam hatipler ve dini anlatan önderler milyonlarca Müslüman a bu kitaptan öğütler vermişlerdir Ayrıca Müslümanlar İslam ın gerçek anlamda hayata aktarılmasını faziletli takvalı ve dindar olmayı öğrenmek için bu eseri çokça okumuşlardır

Ebü l Leys Semerkandî Hazretleri k s miladi 9 asırda yaşamış büyük bir velidir Ehl i sünnete bağlı sahih tasavvuf anlayışının büyük simalarındandır Hanefî mezhebinin büyük fakihlerindendir En meşhur eserleri Tefsîru l Kur âni l Kerîm Bustanu l Arifîn ve Tenbîhü l Gafilîn dir Ebü l Leys Semerkandî Hazretleri k s güzel ahlâkla ilgili ayet i kerimeleri hadis i şerifleri sahabi ve veli sözlerini derlediği rivayet metodunu esas alarak telif ettiği bu eserinde İslâm ahlâkıyla ilgili neredeyse bütün konuları ele almıştır Hüseyin Okur un özenle tercüme ettiği hadis i şeriflerin tahriçlerini yaptığı ve gerekli dipnotları eklediği Tenbîhü l Gafilîn i tam metin olarak iki cilt halinde siz değerli okurlarımızın beğenisine sunuyoruz

Ebü l Leys Semerkandî Hazretleri k s miladi 9 asırda yaşamış büyük bir velidir Ehl i sünnete bağlı sahih tasavvuf anlayışının büyük simalarındandır Hanefî mezhebinin büyük fakihlerindendir En meşhur eserleri Tefsîru l Kur âni l Kerîm Bustanu l Arifîn ve Tenbîhü l Gafilîn dir Ebü l Leys Semerkandî Hazretleri k s güzel ahlâkla ilgili ayet i kerimeleri hadis i şerifleri sahabi ve veli sözlerini derlediği rivayet metodunu esas alarak telif ettiği bu eserinde İslâm ahlâkıyla ilgili neredeyse bütün konuları ele almıştır Hüseyin Okur un özenle tercüme ettiği hadis i şeriflerin tahriçlerini yaptığı ve gerekli dipnotları eklediği Tenbîhü l Gafilîn i tam metin olarak iki cilt halinde siz değerli okurlarımızın beğenisine sunuyoruz

Tenbihü l Gafilin adlı bu eser asırlardır İslam dünyasında en çok okunan ve istifade edilen eserler arsında yer almaktadır Bu eser ahlak irşat ve nasihat konularını içermesinin yanı sıra fıkıh ilmihal ve temel dini bilgilere de değinmektedir Asırlar boyunca vaizler imam hatipler ve dini anlatan önderler milyonlarca Müslüman a bu kitaptan öğütler vermişlerdir Ayrıca Müslümanlar İslam ın gerçek anlamda hayata aktarılmasını faziletli takvalı ve dindar olmayı öğrenmek için bu eseri çokça okumuşlardır

Ebülleys i Semerkandi hazretleri bu eserinde buyuruyor ki Allah Teala nın rızası için değil başka niyetlerle amel işleyen kimsesin ameli yorgunluk ve sıkıntı çekmekten başka bir şey değildir O kimsenin ahirette amelinin karşılığı yoktur Gideceği yer de cehennemdir Amellerini Allah Teala nın rızası için işleyenlerin ise bu niyetleri kendilerine kafi gelir Hadis i şerifte şöyle buyurmuştur Nice oruç tutanlar vardır ki tuttuğu orucun kendisine faydası açlık ve susuzluktur Nice ibadet edenlere de ibadetlerinden yanlarına kalan uykusuzluk ve zahmettir Allahü tealanın rızası için değil de gösterip için desinler için ibadet yapanın hali şu kimseye benzer ki kesesine çakıl taşlarını doldurup çarşıya çıkar insanlar dışarıdan kesesini dolu görünce kendisi ile Ne zengin adam derler O kimseye insanların böyle söylemelerinden başka hiçbir faide gelmez Halbuki o çakıl taşları ile bir şey satın almak istese kimse bir şey vermez Riya gösteriş için amel edenler ahirette hiçbir faide göremezler O halde işlediği amelin sevabını ahirette almak istiyen kimse amelini riyasız olarak ihlas ile yapmalı sonra unutmalı hatırlamamalıdır ki amelini düşünüp grura kapılmasın Bunun için Yapılan bir iyiliği muhafaza etmek onu yapmaktan daha zordur denilmiştir

Tenbihül Gafilin 2 Cilt Ebül Leys Semerkandî Hazretleri k s miladi 9 asırda yaşamış büyük bir velidir Ehl i sünnete bağlı sahih tasavvuf anlayışının büyük simalarındandır Hanefî mezhebinin büyük fakihlerindendir En meşhur eserleri Tefsîrul Kurânil Kerîm Bustanul Arifîn ve Tenbîhül Gafilîndir Ebül Leys Semerkandî Hazretleri k s güzel ahlâkla ilgili ayet i kerimeleri hadis i şerifleri sahabi ve veli sözlerini derlediği rivayet metodunu esas alarak telif ettiği bu eserinde İslâm ahlâkıyla ilgili neredeyse bütün konuları ele almıştır Hüseyin Okurun özenle tercüme ettiği hadis i şeriflerin tahriçlerini yaptığı ve gerekli dipnotları eklediği Tenbîhül Gafilîni tam metin olarak iki cilt halinde siz değerli okurlarımızın beğenisine sunuyoruz Yazar Ebu l Leys Semerkandi Sayfa Sayısı 1024 Çeviri Ebat 16X23 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ocak 2011 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Ebü l Leys Semerkandî Hazretleri k s miladi 9 asırda yaşamış büyük bir velidir Ehl i sünnete bağlı sahih tasavvuf anlayışının büyük simalarındandır Hanefî mezhebinin büyük fakihlerindendir En meşhur eserleri Tefsîru l Kur âni l Kerîm Bustanu l Arifîn ve Tenbîhü l Gafilîn dir Ebü l Leys Semerkandî Hazretleri k s güzel ahlâkla ilgili ayet i kerimeleri hadis i şerifleri sahabi ve veli sözlerini derlediği rivayet metodunu esas alarak telif ettiği bu eserinde İslâm ahlâkıyla ilgili neredeyse bütün konuları ele almıştır Hüseyin Okur un özenle tercüme ettiği hadis i şeriflerin tahriçlerini yaptığı ve gerekli dipnotları eklediği Tenbîhü l Gafilîn i tam metin olarak iki cilt halinde siz değerli okurlarımızın beğenisine sunuyoruz

Ebül Leys Semerkandî Hazretleri k s miladi 9 asırda yaşamış büyük bir velidir Ehl i sünnete bağlı sahih tasavvuf anlayışının büyük simalarındandır Hanefî mezhebinin büyük fakihlerindendir En meşhur eserleri Tefsîrul Kurânil Kerîm Bustanul Arifîn ve Tenbîhül Gafilîndir Ebül Leys Semerkandî Hazretleri k s güzel ahlâkla ilgili ayet i kerimeleri hadis i şerifleri sahabi ve veli sözlerini derlediği rivayet metodunu esas alarak telif ettiği bu eserinde İslâm ahlâkıyla ilgili neredeyse bütün konuları ele almıştır Hüseyin Okurun özenle tercüme ettiği hadis i şeriflerin tahriçlerini yaptığı ve gerekli dipnotları eklediği Tenbîhül Gafilîni tam metin olarak iki cilt halinde siz değerli okurlarımızın beğenisine sunuyoruz

Ebülleys i Semerkandi hazretleri bu eserinde buyuruyor ki Allah Tealanın rızası için değil başka niyetlerle amel işleyen kimsesin ameli yorgunluk ve sıkıntı çekmekten başka bir şey değildir O kimsenin ahirette amelinin karşılığı yoktur Gideceği yer de cehennemdir Amellerini Allah Tealanın rızası için işleyenlerin ise bu niyetleri kendilerine kafi gelir Hadis i şerifte şöyle buyurmuştur Nice oruç tutanlar vardır ki tuttuğu orucun kendisine faydası açlık ve susuzluktur Nice ibadet edenlere de ibadetlerinden yanlarına kalan uykusuzluk ve zahmettir Allahü tealanın rızası için değil de gösterip için desinler için ibadet yapanın hali şu kimseye benzer ki kesesine çakıl taşlarını doldurup çarşıya çıkar insanlar dışarıdan kesesini dolu görünce kendisi ile Ne zengin adam derler O kimseye insanların böyle söylemelerinden başka hiçbir faide gelmez Halbuki o çakıl taşları ile bir şey satın almak istese kimse bir şey vermez Riya gösteriş için amel edenler ahirette hiçbir faide göremezler O halde işlediği amelin sevabını ahirette almak istiyen kimse amelini riyasız olarak ihlas ile yapmalı sonra unutmalı hatırlamamalıdır ki amelini düşünüp grura kapılmasın Bunun için Yapılan bir iyiliği muhafaza etmek onu yapmaktan daha zordur denilmiştir

Ebülleys i Semerkandi hazretleri bu eserinde buyuruyor ki Allah Teala nın rızası için değil başka niyetlerle amel işleyen kimsesin ameli yorgunluk ve sıkıntı çekmekten başka bir şey değildir O kimsenin ahirette amelinin karşılığı yoktur Gideceği yer de cehennemdir Amellerini Allah Teala nın rızası için işleyenlerin ise bu niyetleri kendilerine kafi gelir Hadis i şerifte şöyle buyurmuştur Nice oruç tutanlar vardır ki tuttuğu orucun kendisine faydası açlık ve susuzluktur Nice ibadet edenlere de ibadetlerinden yanlarına kalan uykusuzluk ve zahmettir Allahü tealanın rızası için değil de gösterip için desinler için ibadet yapanın hali şu kimseye benzer ki kesesine çakıl taşlarını doldurup çarşıya çıkar insanlar dışarıdan kesesini dolu görünce kendisi ile Ne zengin adam derler O kimseye insanların böyle söylemelerinden başka hiçbir faide gelmez Halbuki o çakıl taşları ile bir şey satın almak istese kimse bir şey vermez Riya gösteriş için amel edenler ahirette hiçbir faide göremezler O halde işlediği amelin sevabını ahirette almak istiyen kimse amelini riyasız olarak ihlas ile yapmalı sonra unutmalı hatırlamamalıdır ki amelini düşünüp grura kapılmasın Bunun için Yapılan bir iyiliği muhafaza etmek onu yapmaktan daha zordur denilmiştir

Ebül Leys Semerkandî Hazretleri k s miladi 9 asırda yaşamış büyük bir velidir Ehl i sünnete bağlı sahih tasavvuf anlayışının büyük simalarındandır Hanefî mezhebinin büyük fakihlerindendir En meşhur eserleri Tefsîrul Kurânil Kerîm Bustanul Arifîn ve Tenbîhül Gafilîndir Ebül Leys Semerkandî Hazretleri k s güzel ahlâkla ilgili ayet i kerimeleri hadis i şerifleri sahabi ve veli sözlerini derlediği rivayet metodunu esas alarak telif ettiği bu eserinde İslâm ahlâkıyla ilgili neredeyse bütün konuları ele almıştır Hüseyin Okurun özenle tercüme ettiği hadis i şeriflerin tahriçlerini yaptığı ve gerekli dipnotları eklediği Tenbîhül Gafilîni tam metin olarak iki cilt halinde siz değerli okurlarımızın beğenisine sunuyoruz