Tenkitname — Bekir Çöl

Celaleddin Rûmî eseri Mesnevî yi takdim ederken Kur an ile kıyaslama yapar Mesnevî âlemlerin Rabbinden inmedir Din asıllarının asıllarının asıllarıdır Tanrı nın en büyük fıkhı en aydın yolu en açık bürhanıdır Mesnevi içinde kandil bulunan kandilliğe benzer Şüphe yok ki Mesnevî gönüllere şifadır der Rûmî Mesnevî sini Kur an gibi görmeyenlere karşı çok tahammülsüz ve serttir Sultan Veled bunu şöyle anlatıyor Bir dostu Mevlana neden Mesnevî ye Allah kelamı diyor böyle demese daha iyi olacak başkalarına izah etmekte zorlanıyoruz der Bunu duyan Mevlânâ şöyle çıkışır Ey eşek niye Kur an değildir Ey köpek neden Kur an değildir Ey kahpenin dölü niye Kur an değildir Bizim Mesnevî miz Kur an dan daha yücedir ve onu Kur an görmeyen eşektir der İslam ı Kur an üzerinden tahrif edemeyen gayrimüslimler mezhebî taassup uydurma hadisler ve tasavvuf üzerinden buna yelteniyorlar Dolayısıyla Kur an a paralel kitaplar ihdas ederek vahyi hayatın kurucu öznesi olmaktan çıkarıp onu tarihe hapsetmek istiyorlar Bu projenin ipliğini pazara çıkarmak için bir taş atalım istedik Bu minvalde tasavvufi öğretinin ülkemizdeki en muteber ismi olan Rûmî yi ve eserlerini sizler için kritik ettik Tanıtım Bülteninden

Celaleddin Rûmî eseri Mesnevî yi takdim ederken Kur an ile kıyaslama yapar Mesnevî âlemlerin Rabbinden inmedir Din asıllarının asıllarının asıllarıdır Tanrı nın en büyük fıkhı en aydın yolu en açık bürhanıdır Mesnevi içinde kandil bulunan kandilliğe benzer Şüphe yok ki Mesnevî gönüllere şifadır der Rûmî Mesnevî sini Kur an gibi görmeyenlere karşı çok tahammülsüz ve serttir Sultan Veled bunu şöyle anlatıyor Bir dostu Mevlana neden Mesnevî ye Allah kelamı diyor böyle demese daha iyi olacak başkalarına izah etmekte zorlanıyoruz der Bunu duyan Mevlânâ şöyle çıkışır Ey eşek niye Kur an değildir Ey köpek neden Kur an değildir Ey kahpenin dölü niye Kur an değildir Bizim Mesnevî miz Kur an dan daha yücedir ve onu Kur an görmeyen eşektir der İslam ı Kur an üzerinden tahrif edemeyen gayrimüslimler mezhebî taassup uydurma hadisler ve tasavvuf üzerinden buna yelteniyorlar Dolayısıyla Kur an a paralel kitaplar ihdas ederek vahyi hayatın kurucu öznesi olmaktan çıkarıp onu tarihe hapsetmek istiyorlar Bu projenin ipliğini pazara çıkarmak için bir taş atalım istedik Bu minvalde tasavvufi öğretinin ülkemizdeki en muteber ismi olan Rûmî yi ve eserlerini sizler için kritik ettik

Celaleddin Rûmî eseri Mesnevî yi takdim ederken Kur an ile kıyaslama yapar Mesnevî âlemlerin Rabbinden inmedir Din asıllarının asıllarının asıllarıdır Tanrı nın en büyük fıkhı en aydın yolu en açık bürhanıdır Mesnevi içinde kandil bulunan kandilliğe benzer Şüphe yok ki Mesnevî gönüllere şifadır der Rûmî Mesnevî sini Kur an gibi görmeyenlere karşı çok tahammülsüz ve serttir Sultan Veled bunu şöyle anlatıyor Bir dostu Mevlana neden Mesnevî ye Allah kelamı diyor böyle demese daha iyi olacak başkalarına izah etmekte zorlanıyoruz der Bunu duyan Mevlânâ şöyle çıkışır Ey eşek niye Kur an değildir Ey köpek neden Kur an değildir Ey kahpenin dölü niye Kur an değildir Bizim Mesnevî miz Kur an dan daha yücedir ve onu Kur an görmeyen eşektir der İslam ı Kur an üzerinden tahrif edemeyen gayrimüslimler mezhebî taassup uydurma hadisler ve tasavvuf üzerinden buna yelteniyorlar Dolayısıyla Kur an a paralel kitaplar ihdas ederek vahyi hayatın kurucu öznesi olmaktan çıkarıp onu tarihe hapsetmek istiyorlar Bu projenin ipliğini pazara çıkarmak için bir taş atalım istedik Bu minvalde tasavvufi öğretinin ülkemizdeki en muteber ismi olan Rûmî yi ve eserlerini sizler için kritik ettik

Celaleddin Rûmî eseri Mesnevî yi takdim ederken Kur an ile kıyaslama yapar Mesnevî âlemlerin Rabbinden inmedir Din asıllarının asıllarının asıllarıdır Tanrı nın en büyük fıkhı en aydın yolu en açık bürhanıdır Mesnevi içinde kandil bulunan kandilliğe benzer Şüphe yok ki Mesnevî gönüllere şifadır der Rûmî Mesnevî sini Kur an gibi görmeyenlere karşı çok tahammülsüz ve serttir Sultan Veled bunu şöyle anlatıyor Bir dostu Mevlana neden Mesnevî ye Allah kelamı diyor böyle demese daha iyi olacak başkalarına izah etmekte zorlanıyoruz der Bunu duyan Mevlânâ şöyle çıkışır Ey eşek niye Kur an değildir Ey köpek neden Kur an değildir Ey kahpenin dölü niye Kur an değildir Bizim Mesnevî miz Kur an dan daha yücedir ve onu Kur an görmeyen eşektir der İslam ı Kur an üzerinden tahrif edemeyen gayrimüslimler mezhebî taassup uydurma hadisler ve tasavvuf üzerinden buna yelteniyorlar Dolayısıyla Kur an a paralel kitaplar ihdas ederek vahyi hayatın kurucu öznesi olmaktan çıkarıp onu tarihe hapsetmek istiyorlar Bu projenin ipliğini pazara çıkarmak için bir taş atalım istedik Bu minvalde tasavvufi öğretinin ülkemizdeki en muteber ismi olan Rûmî yi ve eserlerini sizler için kritik ettik

Celaleddin Rûmî eseri Mesnevî yi takdim ederken Kur an ile kıyaslama yapar Mesnevî âlemlerin Rabbinden inmedir Din asıllarının asıllarının asıllarıdır Tanrı nın en büyük fıkhı en aydın yolu en açık bürhanıdır Mesnevi içinde kandil bulunan kandilliğe benzer Şüphe yok ki Mesnevî gönüllere şifadır der Rûmî Mesnevî sini Kur an gibi görmeyenlere karşı çok tahammülsüz ve serttir Sultan Veled bunu şöyle anlatıyor Bir dostu Mevlana neden Mesnevî ye Allah kelamı diyor böyle demese daha iyi olacak başkalarına izah etmekte zorlanıyoruz der Bunu duyan Mevlânâ şöyle çıkışır Ey eşek niye Kur an değildir Ey köpek neden Kur an değildir Ey kahpenin dölü niye Kur an değildir Bizim Mesnevî miz Kur an dan daha yücedir ve onu Kur an görmeyen eşektir der İslam ı Kur an üzerinden tahrif edemeyen gayrimüslimler mezhebî taassup uydurma hadisler ve tasavvuf üzerinden buna yelteniyorlar Dolayısıyla Kur an a paralel kitaplar ihdas ederek vahyi hayatın kurucu öznesi olmaktan çıkarıp onu tarihe hapsetmek istiyorlar Bu projenin ipliğini pazara çıkarmak için bir taş atalım istedik Bu minvalde tasavvufi öğretinin ülkemizdeki en muteber ismi olan Rûmî yi ve eserlerini sizler için kritik ettik Tanıtım Bülteninden

Mesnevi Kur an değildir diyenleri C Rumi nin azarlaması Bir gün Sultan Veled buyurdu ki Dostlardan biri gelip bana babamdan şikâyet ederek Danişmentler C Rumi Mesneviye niçin Kur an diyor diye benimle münakaşa ettiler dedi Ben kulunuz onlara cevaben Mesnevi Kur an ın tefsiridir dedim Babam bunu işitince bir müddet sustu sonra Ey köpek niçin Kur an olmasın ey eşek niçin Kur an olmasın ey kız kardeşi fahişe niçin Kur an olmasın Peygamberlerin velilerin söz kalıpları içinde ilahi sırların nurlarından başka bir şey yoktur Tanrının kelamı onların temiz yüreklerin de kaynamış ve ırmak gibi olan dillerinden akmıştır buyurdu Ariflerin menkıbeleri 1 Cilt S 318 İzah C Rumi Mesnevinin başında Mesneviyi zaten Kur an gibi medh ediyor Burada dikkat çeken şey hoşgörü sultanı olarak tanıtılan C Rumi nin Mesnevi Kur an değildir diyenlere gösterdiği tahammülsüzlük ve yaptığı küfürlerdir Bekir Çöl