Tevekkül ve Tevhid — İmam ı Gazali

Ey İlâhi sırları öğrenmek isteyen Sen bil ki tevekkül Allah a yakın olanların makammdandır Onun derecesi de büyük ve yüksektir Lâkin tevekkülün bilgisi aslında çok zor ve inceden de incedir Bu bilginin ve onunla amelin çok güç olduğu şundan ötürüdür ki bir kimse Hak Teâlâ dan başka bir şeyin bir işte tesir ettiğini düşünse bu kişinin tevhidinde noksanlık olmuş olur Hak Teâlâ yı tek tanımakta bir bil mekte kusur işlenmiş olur Eğer o kişi bütün sebepleri ara yerden kaldırıp Bunlar gerekmez dese şeriate aykırı hareket etmiş o yoldan ayrılmış olur Ya da Bir şeyin meydana gelmesinde vasıta olan Hak Teâlâ dan başka bir yaratıcı güçtür dese bu da açık bir inkârdır Sebepleri araya koymak gerekli değildir dese akla aykırı hareket etmiş olur Sebepler gereklidir dese ihtimaldir ki sebeplerden kimisine güven göstermiş olur Yine tevhidine yani Allah ı bir ve tek tanımasına noksanlık erişmiş olur Bundan dolayı bu tevekkülün açıklanması akla şeraite ve tevhide uygun şekilde olmalı hiçbirine aykırı bulunmamalıdır Bu da müşkül bir ilimdir Her kişi her ilmi bilmez Biz önce Tevekkülün Yüce Allah a güvenmenin faziletini söyleyelim ondan sonra hakikatini daha sonra da onun âmellerini ve hallerini anlatalım Tanıtım Bülteninden

Ey İlâhi sırları öğrenmek isteyen Sen bil ki tevekkül Allah a yakın olanların makammdandır Onun derecesi de büyük ve yüksektir Lâkin tevekkülün bilgisi aslında çok zor ve inceden de incedir Bu bilginin ve onunla amelin çok güç olduğu şundan ötürüdür ki bir kimse Hak Teâlâ dan başka bir şeyin bir işte tesir ettiğini düşünse bu kişinin tevhidinde noksanlık olmuş olur Hak Teâlâ yı tek tanımakta bir bil mekte kusur işlenmiş olur Eğer o kişi bütün sebepleri ara yerden kaldırıp Bunlar gerekmez dese şeriate aykırı hareket etmiş o yoldan ayrılmış olur Ya da Bir şeyin meydana gelmesinde vasıta olan Hak Teâlâ dan başka bir yaratıcı güçtür dese bu da açık bir inkârdır Sebepleri araya koymak gerekli değildir dese akla aykırı hareket etmiş olur Sebepler gereklidir dese ihtimaldir ki sebeplerden kimisine güven göstermiş olur Yine tevhidine yani Allah ı bir ve tek tanımasına noksanlık erişmiş olur Bundan dolayı bu tevekkülün açıklanması akla şeraite ve tevhide uygun şekilde olmalı hiçbirine aykırı bulunmamalıdır Bu da müşkül bir ilimdir Her kişi her ilmi bilmez Biz önce Tevekkülün Yüce Allah a güvenmenin faziletini söyleyelim ondan sonra hakikatini daha sonra da onun âmellerini ve hallerini anlatalım

Ey İlâhi sırları öğrenmek isteyen Sen bil ki tevekkül Allah a yakın olanların makammdandır Onun derecesi de büyük ve yüksektir Lâkin tevekkülün bilgisi aslında çok zor ve inceden de incedir Bu bilginin ve onunla amelin çok güç olduğu şundan ötürüdür ki bir kimse Hak Teâlâ dan başka bir şeyin bir işte tesir ettiğini düşünse bu kişinin tevhidinde noksanlık olmuş olur Hak Teâlâ yı tek tanımakta bir bil mekte kusur işlenmiş olur Eğer o kişi bütün sebepleri ara yerden kaldırıp Bunlar gerekmez dese şeriate aykırı hareket etmiş o yoldan ayrılmış olur Ya da Bir şeyin meydana gelmesinde vasıta olan Hak Teâlâ dan başka bir yaratıcı güçtür dese bu da açık bir inkârdır Sebepleri araya koymak gerekli değildir dese akla aykırı hareket etmiş olur Sebepler gereklidir dese ihtimaldir ki sebeplerden kimisine güven göstermiş olur Yine tevhidine yani Allah ı bir ve tek tanımasına noksanlık erişmiş olur Bundan dolayı bu tevekkülün açıklanması akla şeraite ve tevhide uygun şekilde olmalı hiçbirine aykırı bulunmamalıdır Bu da müşkül bir ilimdir Her kişi her ilmi bilmez Biz önce Tevekkülün Yüce Allah a güvenmenin faziletini söyleyelim ondan sonra hakikatini daha sonra da onun âmellerini ve hallerini anlatalım

Ey İlâhi sırları öğrenmek isteyen Sen bil ki tevekkül Allah a yakın olanların makammdandır Onun derecesi de büyük ve yüksektir Lâkin tevekkülün bilgisi aslında çok zor ve inceden de incedir Bu bilginin ve onunla amelin çok güç olduğu şundan ötürüdür ki bir kimse Hak Teâlâ dan başka bir şeyin bir işte tesir ettiğini düşünse bu kişinin tevhidinde noksanlık olmuş olur Hak Teâlâ yı tek tanımakta bir bil mekte kusur işlenmiş olur Eğer o kişi bütün sebepleri ara yerden kaldırıp Bunlar gerekmez dese şeriate aykırı hareket etmiş o yoldan ayrılmış olur Ya da Bir şeyin meydana gelmesinde vasıta olan Hak Teâlâ dan başka bir yaratıcı güçtür dese bu da açık bir inkârdır Sebepleri araya koymak gerekli değildir dese akla aykırı hareket etmiş olur Sebepler gereklidir dese ihtimaldir ki sebeplerden kimisine güven göstermiş olur Yine tevhidine yani Allah ı bir ve tek tanımasına noksanlık erişmiş olur Bundan dolayı bu tevekkülün açıklanması akla şeraite ve tevhide uygun şekilde olmalı hiçbirine aykırı bulunmamalıdır Bu da müşkül bir ilimdir Her kişi her ilmi bilmez Biz önce Tevekkülün Yüce Allah a güvenmenin faziletini söyleyelim ondan sonra hakikatini daha sonra da onun âmellerini ve hallerini anlatalım Tanıtım Bülteninden

Ey İlâhi sırları öğrenmek isteyen Sen bil ki tevekkül Allah a yakın olanların makammdandır Onun derecesi de büyük ve yüksektir Lâkin tevekkülün bilgisi aslında çok zor ve inceden de incedir Bu bilginin ve onunla amelin çok güç olduğu şundan ötürüdür ki bir kimse Hak Teâlâ dan başka bir şeyin bir işte tesir ettiğini düşünse bu kişinin tevhidinde noksanlık olmuş olur Hak Teâlâ yı tek tanımakta bir bil mekte kusur işlenmiş olur Eğer o kişi bütün sebepleri ara yerden kaldırıp Bunlar gerekmez dese şeriate aykırı hareket etmiş o yoldan ayrılmış olur Ya da Bir şeyin meydana gelmesinde vasıta olan Hak Teâlâ dan başka bir yaratıcı güçtür dese bu da açık bir inkârdır Sebepleri araya koymak gerekli değildir dese akla aykırı hareket etmiş olur Sebepler gereklidir dese ihtimaldir ki sebeplerden kimisine güven göstermiş olur Yine tevhidine yani Allah ı bir ve tek tanımasına noksanlık erişmiş olur Bundan dolayı bu tevekkülün açıklanması akla şeraite ve tevhide uygun şekilde olmalı hiçbirine aykırı bulunmamalıdır Bu da müşkül bir ilimdir Her kişi her ilmi bilmez Biz önce Tevekkülün Yüce Allah a güvenmenin faziletini söyleyelim ondan sonra hakikatini daha sonra da onun âmellerini ve hallerini anlatalım