Tevhid İnancı ve Şirke Açılan Kapılar — Nevzat Yüksel

Tevhid in temel ilkesi bütün güç ve kuvvetin bütün izzet ve şerefin bütün hâkimiyet ve saltanatın yalnızca Allah Teâlâ da olduğu inancıdır Bu demektir ki kâinatın bütün egemenliği yegâne yaratıcı kudret olan Allah a aittir ve Allah Teâlâ bu egemenliğinden hiçbir kişi kurum kuruluş sınıf kavim kabile tarikat cemaat otori te servet ve güç odakları iktidar güçleri ve benzerlerine hiçbir pay vermemiştir Bunların hiçbiri dokunulmaz değildir kutsanamaz ilâhlaştırılamaz ve olduğundan fazla önemsenip yüceltilemez Bu nedenle tarih boyun ca peygamberlerin verdiği mücadele baştan sona yedek ast ilâhları reddeden tevhid mücadelesidir Bu yüzden Allah Teâlâ kullarından aracısız kulluk istemekte ve şirki en büyük zulüm günah saymaktadır Çünkü O zatında sıfatlarında ve fiillerinde ibadette ve duada kendine ortak tanımaz

Tevhid in temel ilkesi bütün güç ve kuvvetin bütün izzet ve şerefin bütün hâkimiyet ve saltanatın yalnızca Allah Teâlâ da olduğu inancıdır Bu demektir ki kâinatın bütün egemenliği yegâne yaratıcı kudret olan Allah a aittir ve Allah Teâlâ bu egemenliğinden hiçbir kişi kurum kuruluş sınıf kavim kabile tarikat cemaat otorite servet ve güç odakları iktidar güçleri ve benzerlerine hiçbir pay vermemiştir Bunların hiçbiri dokunulmaz değildir kutsanamaz ilâhlaştırılamaz ve olduğundan fazla önemsenip yüceltilemez Bu nedenle tarih boyunca peygamberlerin verdiği mücadele baştan sona yedek ast ilâhları reddeden tevhid mücadelesidir Bu yüzden Allah Teâlâ kullarından aracısız kulluk istemekte ve şirki en büyük zulüm günah saymaktadır Çünkü O zatında sıfatlarında ve fiillerinde ibadette ve duada kendine ortak tanımaz

Tevhid in temel ilkesi bütün güç ve kuvvetin bütün izzet ve şerefin bütün hâkimiyet ve saltanatın yalnızca Allah Teâlâ da olduğu inancıdır Bu demektir ki kâinatın bütün egemenliği yegâne yaratıcı kudret olan Allah a aittir ve Allah Teâlâ bu egemenliğinden hiçbir kişi kurum kuruluş sınıf kavim kabile tarikat cemaat otorite servet ve güç odakları iktidar güçleri ve benzerlerine hiçbir pay vermemiştir Bunların hiçbiri dokunulmaz değildir kutsanamaz ilâhlaştırılamaz ve olduğundan fazla önemsenip yüceltilemez Bu nedenle tarih boyunca peygamberlerin verdiği mücadele baştan sona yedek ast ilâhları reddeden tevhid mücadelesidir Bu yüzden Allah Teâlâ kullarından aracısız kulluk istemekte ve şirki en büyük zulüm günah saymaktadır Çünkü O zatında sıfatlarında ve fiillerinde ibadette ve duada kendine ortak tanımaz