The Sounds of Silence 2 Diyarbakır s Armenians Speak — Ferda Balancar

Türkiye de Ermenistan da ve Diaspora da yaşayan Diyarbakırlı Ermenilerin izlerini süren bu çalışma kapsamında 22 si İstanbul da 16 sı Diyarbakır da 9 u New York ta 7 si Montreal de 4 ü Toronto da 4 ü Los Angeles ta 4 ü Yerevan da 3 ü de New Jersey de olmak üzere toplam 81 kişiyle görüşüldü Görüşülen kişilerin 41 i kadın 40 ı erkekti Bunlar arasında Ermeni kimliğiyle yaşayanlar da var Müslümanlaştıktan sonra Ermeni kimliğine dönen ya da dönmeye çalışanlar veya kendini hem Müslüman hem Ermeni olarak tanımlayanlar da Bu çalışma Diyarbakır daki Ermenilerin kültürel varlığını yeniden tasavvur etme bir tür kurma girişimidir Kentin 1980 li yıllara kadar kullanılan ancak daha sonra cemaatsizlik nedeniyle hızla harabe halini alan Surp Giragos Ermeni kilisesinin yakın tarihte Diyarbakır Belediyesi ve Ermeni kurumlarının işbirliğiyle restore edilerek yeniden ibadete açılmış olması bu tasavvur ve yeniden kurma girişimleri açısından büyük bir önem taşıyor Bu kitap da bu anlamda yitik bellek denizini oluşturan damlalardan birisidir Ali Bayramoğlu Önsöz Bu kitapta yer alan anlatıları okurken sözlü tarihin cilvelerini düşünmeden edemedim Bunlar arasında hayat hikayelerinin dinleyicisini hakikate çağrısı farklı iktidar katmanlarının duygular ekseninde ifadesi ve belki de bu kadim şehrin herkesin her şeyin üstünden bizlere müstehzi bakışı var Sessizliğin Sesi kadar Diyarbakır ın bize yüklediği duygusal ağırlığı da hissetmemek mümkün değil bu anlatılarda Bugünün çok yerli yerelliği içinde bile hala kendisi olmayı sürdürebilen şehirlerimiz var Diyarbakır Ermenileri konuşurken insan ister istemez yılların sırlarının şehrin surlarından çıkıp bize sorduğu yeni sorular üzerine tefekkür ediyor Arzu Öztürkmen Sonsöz

Türkiyede Ermenistanda ve Diasporada yaşayan Diyarbakırlı Ermenilerin izlerini süren bu çalışma kapsamında 22si İstanbulda 16sı Diyarbakırda 9u New Yorkta 7si Montrealde 4ü Torontoda 4ü Los Angelesta 4ü Yerevanda 3ü de New Jerseyde olmak üzere toplam 81 kişiyle görüşüldü Görüşülen kişilerin 41i kadın 40ı erkekti Bunlar arasında Ermeni kimliğiyle yaşayanlar da var Müslümanlaştıktan sonra Ermeni kimliğine dönen ya da dönmeye çalışanlar veya kendini hem Müslüman hem Ermeni olarak tanımlayanlar da Bu çalışma Diyarbakırdaki Ermenilerin kültürel varlığını yeniden tasavvur etme bir tür kurma girişimidir Kentin 1980li yıllara kadar kullanılan ancak daha sonra cemaatsizlik nedeniyle hızla harabe halini alan Surp Giragos Ermeni kilisesinin yakın tarihte Diyarbakır Belediyesi ve Ermeni kurumlarının işbirliğiyle restore edilerek yeniden ibadete açılmış olması bu tasavvur ve yeniden kurma girişimleri açısından büyük bir önem taşıyor Bu kitap da bu anlamda yitik bellek denizini oluşturan damlalardan birisidir Ali Bayramoğlu Önsöz Bu kitapta yer alan anlatıları okurken sözlü tarihin cilvelerini düşünmeden edemedim Bunlar arasında hayat hikayelerinin dinleyicisini hakikate çağrısı farklı iktidar katmanlarının duygular ekseninde ifadesi ve belki de bu kadim şehrin herkesin her şeyin üstünden bizlere müstehzi bakışı var Sessizliğin Sesi kadar Diyarbakırın bize yüklediği duygusal ağırlığı da hissetmemek mümkün değil bu anlatılarda Bugünün çok yerli yerelliği içinde bile hala kendisi olmayı sürdürebilen şehirlerimiz var Diyarbakır Ermenileri konuşurken insan ister istemez yılların sırlarının şehrin surlarından çıkıp bize sorduğu yeni sorular üzerine tefekkür ediyor Arzu Öztürkmen Sonsöz Yayınevi Hrant Dink Vakfı Yayınları Yazar Ferda Balancar Sayfa 231 Sayfa Kağıt Kuşe Boyut 15 00x21 00 cm Basım Yılı Ağustos 2013 Barkod 9786058657052 Kategori Azınlıklar Etnik Sorunlar Diğer Genel Konular

Türkiye de Ermenistan da ve Diaspora da yaşayan Diyarbakırlı Ermenilerin izlerini süren bu çalışma kapsamında 22 si İstanbul da 16 sı Diyarbakır da 9 u New York ta 7 si Montreal de 4 ü Toronto da 4 ü Los Angeles ta 4 ü Yerevan da 3 ü de New Jersey de olmak üzere toplam 81 kişiyle görüşüldü Görüşülen kişilerin 41 i kadın 40 ı erkekti Bunlar arasında Ermeni kimliğiyle yaşayanlar da var Müslümanlaştıktan sonra Ermeni kimliğine dönen ya da dönmeye çalışanlar veya kendini hem Müslüman hem Ermeni olarak tanımlayanlar da Bu çalışma Diyarbakır daki Ermenilerin kültürel varlığını yeniden tasavvur etme bir tür kurma girişimidir Kentin 1980 li yıllara kadar kullanılan ancak daha sonra cemaatsizlik nedeniyle hızla harabe halini alan Surp Giragos Ermeni kilisesinin yakın tarihte Diyarbakır Belediyesi ve Ermeni kurumlarının işbirliğiyle restore edilerek yeniden ibadete açılmış olması bu tasavvur ve yeniden kurma girişimleri açısından büyük bir önem taşıyor Bu kitap da bu anlamda yitik bellek denizini oluşturan damlalardan birisidir Ali Bayramoğlu Önsöz Bu kitapta yer alan anlatıları okurken sözlü tarihin cilvelerini düşünmeden edemedim Bunlar arasında hayat hikayelerinin dinleyicisini hakikate çağrısı farklı iktidar katmanlarının duygular ekseninde ifadesi ve belki de bu kadim şehrin herkesin her şeyin üstünden bizlere müstehzi bakışı var Sessizliğin Sesi kadar Diyarbakır ın bize yüklediği duygusal ağırlığı da hissetmemek mümkün değil bu anlatılarda Bugünün çok yerli yerelliği içinde bile hala kendisi olmayı sürdürebilen şehirlerimiz var Diyarbakır Ermenileri konuşurken insan ister istemez yılların sırlarının şehrin surlarından çıkıp bize sorduğu yeni sorular üzerine tefekkür ediyor Arzu Öztürkmen Sonsöz

Türkiye de Ermenistan da ve Diaspora da yaşayan Diyarbakırlı Ermenilerin izlerini süren bu çalışma kapsamında 22 si İstanbul da 16 sı Diyarbakır da 9 u New York ta 7 si Montreal de 4 ü Toronto da 4 ü Los Angeles ta 4 ü Yerevan da 3 ü de New Jersey de olmak üzere toplam 81 kişiyle görüşüldü Görüşülen kişilerin 41 i kadın 40 ı erkekti Bunlar arasında Ermeni kimliğiyle yaşayanlar da var Müslümanlaştıktan sonra Ermeni kimliğine dönen ya da dönmeye çalışanlar veya kendini hem Müslüman hem Ermeni olarak tanımlayanlar da Bu çalışma Diyarbakır daki Ermenilerin kültürel varlığını yeniden tasavvur etme bir tür kurma girişimidir Kentin 1980 li yıllara kadar kullanılan ancak daha sonra cemaatsizlik nedeniyle hızla harabe halini alan Surp Giragos Ermeni kilisesinin yakın tarihte Diyarbakır Belediyesi ve Ermeni kurumlarının işbirliğiyle restore edilerek yeniden ibadete açılmış olması bu tasavvur ve yeniden kurma girişimleri açısından büyük bir önem taşıyor Bu kitap da bu anlamda yitik bellek denizini oluşturan damlalardan birisidir Ali Bayramoğlu Önsöz Bu kitapta yer alan anlatıları okurken sözlü tarihin cilvelerini düşünmeden edemedim Bunlar arasında hayat hikayelerinin dinleyicisini hakikate çağrısı farklı iktidar katmanlarının duygular ekseninde ifadesi ve belki de bu kadim şehrin herkesin her şeyin üstünden bizlere müstehzi bakışı var Sessizliğin Sesi kadar Diyarbakır ın bize yüklediği duygusal ağırlığı da hissetmemek mümkün değil bu anlatılarda Bugünün çok yerli yerelliği içinde bile hala kendisi olmayı sürdürebilen şehirlerimiz var Diyarbakır Ermenileri konuşurken insan ister istemez yılların sırlarının şehrin surlarından çıkıp bize sorduğu yeni sorular üzerine tefekkür ediyor Arzu Öztürkmen Sonsöz Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 432Baskı Yılı 2013Dili İngilizceYayınevi Hrant Dink Vakfı Yayınları

Türkiye de Ermenistan da ve Diaspora da yaşayan Diyarbakırlı Ermenilerin izlerini süren bu çalışma kapsamında 22 si İstanbul da 16 sı Diyarbakır da 9 u New York ta 7 si Montreal de 4 ü Toronto da 4 ü Los Angeles ta 4 ü Yerevan da 3 ü de New Jersey de olmak üzere toplam 81 kişiyle görüşüldü Görüşülen kişilerin 41 i kadın 40 ı erkekti Bunlar arasında Ermeni kimliğiyle yaşayanlar da var Müslümanlaştıktan sonra Ermeni kimliğine dönen ya da dönmeye çalışanlar veya kendini hem Müslüman hem Ermeni olarak tanımlayanlar da Bu çalışma Diyarbakır daki Ermenilerin kültürel varlığını yeniden tasavvur etme bir tür kurma girişimidir Kentin 1980 li yıllara kadar kullanılan ancak daha sonra cemaatsizlik nedeniyle hızla harabe halini alan Surp Giragos Ermeni kilisesinin yakın tarihte Diyarbakır Belediyesi ve Ermeni kurumlarının işbirliğiyle restore edilerek yeniden ibadete açılmış olması bu tasavvur ve yeniden kurma girişimleri açısından büyük bir önem taşıyor Bu kitap da bu anlamda yitik bellek denizini oluşturan damlalardan birisidir Ali Bayramoğlu Önsöz Bu kitapta yer alan anlatıları okurken sözlü tarihin cilvelerini düşünmeden edemedim Bunlar arasında hayat hikayelerinin dinleyicisini hakikate çağrısı farklı iktidar katmanlarının duygular ekseninde ifadesi ve belki de bu kadim şehrin herkesin her şeyin üstünden bizlere müstehzi bakışı var Sessizliğin Sesi kadar Diyarbakır ın bize yüklediği duygusal ağırlığı da hissetmemek mümkün değil bu anlatılarda Bugünün çok yerli yerelliği içinde bile hala kendisi olmayı sürdürebilen şehirlerimiz var Diyarbakır Ermenileri konuşurken insan ister istemez yılların sırlarının şehrin surlarından çıkıp bize sorduğu yeni sorular üzerine tefekkür ediyor Arzu Öztürkmen Sonsöz