Tıp Sanatı ve Nefsin Halleri — İbn Bahtişü

Tabip olarak meseleleri öğrenmede algılayışımız yetersiz kalıp meselelerin hakikatini kavramada acze düştüğümüzde de Hipokrat ve Galen i takip etmeliyiz felsefeci olmamız dolayısıyla da Eflatun ve Aristoteles i benimsemek durumundayız ve savunduğumuz fikirlerde hakem olarak onları kabul ederiz Eğer meseleyi anlayıp mesele hakkında sağlıklı bilgiye ulaşabilirsek ilimde onlarla aynı seviyedeyiz demektir ve dolayısıyla hakkı açıkça ifade etmemiz gerekir Onların sözlerinden sözlerimizin doğruluğunu tasdik eden alıntılar yaparız Bunların ortaya konulmasıyla şüphecinin tutunabileceği hiçbir delil kalmamaktadır Çünkü ister âlim isterse taklitçi olsun o kişi her iki bakımdan da gerçeği kabul edecektir Yayınevi Litera Yayınları Yazar İbn Bahtişü Sayfa 152 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Nisan 2014 Barkod 9789756329948 Kategori Din Felsefesi Genel Sağlık Kitapları

Tabip olarak meseleleri öğrenmede algılayışımız yetersiz kalıp meselelerin hakikatini kavramada acze düştüğümüzde de Hipokrat ve Galeni takip etmeliyiz felsefeci olmamız dolayısıyla da Eflatun ve Aristotelesi benimsemek durumundayız ve savunduğumuz fikirlerde hakem olarak onları kabul ederiz Eğer meseleyi anlayıp mesele hakkında sağlıklı bilgiye ulaşabilirsek ilimde onlarla aynı seviyedeyiz demektir ve dolayısıyla hakkı açıkça ifade etmemiz gerekir Onların sözlerinden sözlerimizin doğruluğunu tasdik eden alıntılar yaparız Bunların ortaya konulmasıyla şüphecinin tutunabileceği hiçbir delil kalmamaktadır Çünkü ister âlim isterse taklitçi olsun o kişi her iki bakımdan da gerçeği kabul edecektir

Tabip olarak meseleleri öğrenmede algılayışımız yetersiz kalıp meselelerin hakikatini kavramada acze düştüğümüzde de Hipokrat ve Galen i takip etmeliyiz felsefeci olmamız dolayısıyla da Eflatun ve Aristoteles i benimsemek durumundayız ve savunduğumuz fikirlerde hakem olarak onları kabul ederiz Eğer meseleyi anlayıp mesele hakkında sağlıklı bilgiye ulaşabilirsek ilimde onlarla aynı seviyedeyiz demektir ve dolayısıyla hakkı açıkça ifade etmemiz gerekir Onların sözlerinden sözlerimizin doğruluğunu tasdik eden alıntılar yaparız Bunların ortaya konulmasıyla şüphecinin tutunabileceği hiçbir delil kalmamaktadır Çünkü ister âlim isterse taklitçi olsun o kişi her iki bakımdan da gerçeği kabul edecektir

Tabip olarak meseleleri öğrenmede algılayışımız yetersiz kalıp meselelerin hakikatini kavramada acze düştüğümüzde de Hipokrat ve Galen i takip etmeliyiz felsefeci olmamız dolayısıyla da Eflatun ve Aristoteles i benimsemek durumundayız ve savunduğumuz fikirlerde hakem olarak onları kabul ederiz Eğer meseleyi anlayıp mesele hakkında sağlıklı bilgiye ulaşabilirsek ilimde onlarla aynı seviyedeyiz demektir ve dolayısıyla hakkı açıkça ifade etmemiz gerekir Onların sözlerinden sözlerimizin doğruluğunu tasdik eden alıntılar yaparız Bunların ortaya konulmasıyla şüphecinin tutunabileceği hiçbir delil kalmamaktadır Çünkü ister âlim isterse taklitçi olsun o kişi her iki bakımdan da gerçeği kabul edecektir

Tabip olarak meseleleri öğrenmede algılayışımız yetersiz kalıp meselelerin hakikatini kavramada acze düştüğümüzde de Hipokrat ve Galen i takip etmeliyiz felsefeci olmamız dolayısıyla da Eflatun ve Aristoteles i benimsemek durumundayız ve savunduğumuz fikirlerde hakem olarak onları kabul ederiz Eğer meseleyi anlayıp mesele hakkında sağlıklı bilgiye ulaşabilirsek ilimde onlarla aynı seviyedeyiz demektir ve dolayısıyla hakkı açıkça ifade etmemiz gerekir Onların sözlerinden sözlerimizin doğruluğunu tasdik eden alıntılar yaparız Bunların ortaya konulmasıyla şüphecinin tutunabileceği hiçbir delil kalmamaktadır Çünkü ister âlim isterse taklitçi olsun o kişi her iki bakımdan da gerçeği kabul edecektir

Tabip olarak meseleleri öğrenmede algılayışımız yetersiz kalıp meselelerin hakikatini kavramada acze düştüğümüzde de Hipokrat ve Galen i takip etmeliyiz felsefeci olmamız dolayısıyla da Eflatun ve Aristoteles i benimsemek durumundayız ve savunduğumuz fikirlerde hakem olarak onları kabul ederiz Eğer meseleyi anlayıp mesele hakkında sağlıklı bilgiye ulaşabilirsek ilimde onlarla aynı seviyedeyiz demektir ve dolayısıyla hakkı açıkça ifade etmemiz gerekir Onların sözlerinden sözlerimizin doğruluğunu tasdik eden alıntılar yaparız Bunların ortaya konulmasıyla şüphecinin tutunabileceği hiçbir delil kalmamaktadır Çünkü ister âlim isterse taklitçi olsun o kişi her iki bakımdan da gerçeği kabul edecektir

Tabip olarak meseleleri öğrenmede algılayışımız yetersiz kalıp meselelerin hakikatini kavramada acze düştüğümüzde de Hipokrat ve Galen i takip etmeliyiz felsefeci olmamız dolayısıyla da Eflatun ve Aristoteles i benimsemek durumundayız ve savunduğumuz fikirlerde hakem olarak onları kabul ederiz Eğer meseleyi anlayıp mesele hakkında sağlıklı bilgiye ulaşabilirsek ilimde onlarla aynı seviyedeyiz demektir ve dolayısıyla hakkı açıkça ifade etmemiz gerekir Onların sözlerinden sözlerimizin doğruluğunu tasdik eden alıntılar yaparız Bunların ortaya konulmasıyla şüphecinin tutunabileceği hiçbir delil kalmamaktadır Çünkü ister âlim isterse taklitçi olsun o kişi her iki bakımdan da gerçeği kabul edecektir