Toroslar da Yaşam Erken Başlar — Mustafa B Yalçıner

Bu öyküler kısa öykü dedikleri ben pek tutmuyorum bu terimi türden oldukları için Mustafa B Yalçıner Balzac ve Flaubert gibi kişilerinin içsel ve anlıksal durumlarını öyle derinliğine işlemiyor Yalnız o birikmine sahip olduğunu gösteriyor Mustafa toplumsal çevreyi kişilerin yaşadıkları doğayı onların kişisel yaşam olgularını anlıksal yansımalarının arkasındaki kurnazlıkları ekinsel yozluklarını özellikle yansıtmış Poyrazın Getirdiği Çocuk taki Hızır ın gelişmiş insancıllığı temizliği Binmesine Oynayacağız daki çocukla Güllü nun birbirlerinden sakladıkları cinsel istekleri Beden deki İbil in yozluğu Hayıt Tohumları ndaki Apıl ın sığlığı ve tutkusu savlarımızın kanıtıdır Bu kısa öykülerde kişilerin davranışlarını biçimleyen ve yönlendiren gelişme süreci anlatılmıyor ama kişilerin tutumları o süreçleri sezdiriyor bize Doğrusu kısa öyküde o süreçleri yansıtmak çok da kolay değil Hatta gereksizlikleri de savunabilir Kısa öyküde bu süreçleri sezdirmek bir başarıdır Kuşkusuz Dostoyevsky gibi yazarlar bir öyküde de kişilerin davranışlarını özellikle başkişisinin davranışlarını ve tutumunu hazırlayan süreçleri yansıtmışlardır ama her öykücünün aynı ustalıkla ruhsallaştırma yapmasını bekleyemeyiz Belki de Mustafa B Yalçıner bu süreçlerin yansıtılmasını kısa öyküde tekniğine aykırı bulmuştur Mustafa daha yalın bir yöntem kullanıyor Yaşanmış bir durumdan ya da verili bir izlenimden Yayla Yolunda dolaylı olarak doğmuş bir duygu anıların ve kurguda egemen olan çağrışım gücünün etkisiyle başka bir duyguya geçiyor yeniden baştaki çıkış noktasına dönüyor Ruhsallaştırma duygunun diyalektiğine saygı duyularak yapılıyor Zaten tüm öykülerine bir betimlemeyle başlıyor Uzamı ya da kişiyi ilk kavratıyor bize

Bu öyküler kısa öykü dedikleri ben pek tutmuyorum bu terimi türden oldukları için Mustafa B Yalçıner Balzac ve Flaubert gibi kişilerinin içsel ve anlıksal durumlarını öyle derinliğine işlemiyor Yalnız o birikmine sahip olduğunu gösteriyor Mustafa toplumsal çevreyi kişilerin yaşadıkları doğayı onların kişisel yaşam olgularını anlıksal yansımalarının arkasındaki kurnazlıkları ekinsel yozluklarını özellikle yansıtmış Poyrazın Getirdiği Çocuk taki Hızır ın gelişmiş insancıllığı temizliği Binmesine Oynayacağız daki çocukla Güllü nun birbirlerinden sakladıkları cinsel istekleri Beden deki İbil in yozluğu Hayıt Tohumları ndaki Apıl ın sığlığı ve tutkusu savlarımızın kanıtıdır Bu kısa öykülerde kişilerin davranışlarını biçimleyen ve yönlendiren gelişme süreci anlatılmıyor ama kişilerin tutumları o süreçleri sezdiriyor bize Doğrusu kısa öyküde o süreçleri yansıtmak çok da kolay değil Hatta gereksizlikleri de savunabilir Kısa öyküde bu süreçleri sezdirmek bir başarıdır Kuşkusuz Dostoyevsky gibi yazarlar bir öyküde de kişilerin davranışlarını özellikle başkişisinin davranışlarını ve tutumunu hazırlayan süreçleri yansıtmışlardır ama her öykücünün aynı ustalıkla ruhsallaştırma yapmasını bekleyemeyiz Belki de Mustafa B Yalçıner bu süreçlerin yansıtılmasını kısa öyküde tekniğine aykırı bulmuştur Mustafa daha yalın bir yöntem kullanıyor Yaşanmış bir durumdan ya da verili bir izlenimden Yayla Yolunda dolaylı olarak doğmuş bir duygu anıların ve kurguda egemen olan çağrışım gücünün etkisiyle başka bir duyguya geçiyor yeniden baştaki çıkış noktasına dönüyor Ruhsallaştırma duygunun diyalektiğine saygı duyularak yapılıyor Zaten tüm öykülerine bir betimlemeyle başlıyor Uzamı ya da kişiyi ilk kavratıyor bize Yayınevi ETİK YAYINLARI Yazar MUSTAFA B YALÇINER

Mustafa B Yalçıner Balzac ve Flaubert gibi kişilerin içsel ve anlıksal durumlarını öyle derinliğine işlemiyor Yalnız o birikime sahip olduğunu gösteriyor Mustafa toplumsal çevreyi kişilerin yaşadıkları doğayı onların kişisel yaşam olgularını anlıksal yansımalarının arkasındaki kurnazlıkları ekinsel yozluklarını özellikle yansıtmış Poyraz ın Getirdiği Çocuk taki Hızır ın gelişmiş insancılığı temizliği Binmesine Oynayacağız daki çocukla Güllü nün birbirlerinden sakladıkları cinsel istekleri Bedelen deki İbil in yozluğu Hayat Tohumları ındaki Apıl ın sağlığı ve tutkusu savlarımızın kanıtıdır Vecihi Timuroğlu

Bu öyküler kısa öykü dedikleri ben pek tutmuyorum bu terimi türden oldukları için Mustafa B Yalçıner Balzac ve Flaubert gibi kişilerinin içsel ve anlıksal durumlarını öyle derinliğine işlemiyor Yalnız o birikmine sahip olduğunu gösteriyor Mustafa toplumsal çevreyi kişilerin yaşadıkları doğayı onların kişisel yaşam olgularını anlıksal yansımalarının arkasındaki kurnazlıkları ekinsel yozluklarını özellikle yansıtmış Poyrazın Getirdiği Çocuk taki Hızır ın gelişmiş insancıllığı temizliği Binmesine Oynayacağız daki çocukla Güllü nun birbirlerinden sakladıkları cinsel istekleri Beden deki İbil in yozluğu Hayıt Tohumları ndaki Apıl ın sığlığı ve tutkusu savlarımızın kanıtıdır Bu kısa öykülerde kişilerin davranışlarını biçimleyen ve yönlendiren gelişme süreci anlatılmıyor ama kişilerin tutumları o süreçleri sezdiriyor bize Doğrusu kısa öyküde o süreçleri yansıtmak çok da kolay değil Hatta gereksizlikleri de savunabilir Kısa öyküde bu süreçleri sezdirmek bir başarıdır Kuşkusuz Dostoyevsky gibi yazarlar bir öyküde de kişilerin davranışlarını özellikle başkişisinin davranışlarını ve tutumunu hazırlayan süreçleri yansıtmışlardır ama her öykücünün aynı ustalıkla ruhsallaştırma yapmasını bekleyemeyiz Belki de Mustafa B Yalçıner bu süreçlerin yansıtılmasını kısa öyküde tekniğine aykırı bulmuştur Mustafa daha yalın bir yöntem kullanıyor Yaşanmış bir durumdan ya da verili bir izlenimden Yayla Yolunda dolaylı olarak doğmuş bir duygu anıların ve kurguda egemen olan çağrışım gücünün etkisiyle başka bir duyguya geçiyor yeniden baştaki çıkış noktasına dönüyor Ruhsallaştırma duygunun diyalektiğine saygı duyularak yapılıyor Zaten tüm öykülerine bir betimlemeyle başlıyor Uzamı ya da kişiyi ilk kavratıyor bize

Sayfa Sayısı