Tuhfetü l uşşakiyye — Şeyh Abdullah Salâhaddîn i Uşşâkî Şeyh Abdurrahmân Sâmî yi Uşşâkî

Bütün manevî geleneklerde olduğu gibi tasavvuf mesleğinde de mürîdin manevî hayatını disiplin altına alma ve bu sayede terakki etmesini sağlama hedefiyle yapması istenen birtakım pratikler vardır Usûlü olmayanın vusûlü olmaz özdeyişiyle ortaya konulan bu anlayışın ışığında bazen umum dervişler bazen de hususi bir tarîkin kendi takipçileri için uyulması gereken âdâb erkân ve ibadetleri anlatan eserler kaleme alınmıştır Uşşâkiyye tarîkatının III Pîr i sayılan Şeyh Abdullah Salahaddin i Uşşâkî tarafından bu gaye ile yazılan Risâle i Usûl ü Evrâd ı Uşşâkiyye ile son devir Uşşâkî meşâyıhından Manisalı Şeyh Abdurrahman Sami Efendi nin aynı eseri genişleterek tercüme ettiği Tuhfetü l Uşşâkiyye adlı risalelerini içeren bu eser âdâp ve erkânın yanı sıra tâc hırka kemer zikir devrân gibi kelimelerin lâ mekân ve lâ nişân ilini menzil tutan gerçek gönül sultanları nazarındaki remzî manalarını anlatarak günümüz insanının mana ufkuna sadra şifa bilgiler sunuyor Prof Dr Mahmud Erol Kılıç tarafından Latin harfli Türkçede neşre hazırlanan Tuhfetü l Uşşâkiyye yazarın Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar II Halvetî Uşşâkîler kitabını tamamlayıcı bilgiler içermektedir Tanıtım Bülteninden İnce Kapak Sayfa Sayısı 160 Baskı Yılı 2016 e Kitap Sayfa Sayısı 63 Baskı Yılı 2016 Dili Türkçe Yayınevi Sufi Kitap

Bütün manevî geleneklerde olduğu gibi tasavvuf mesleğinde de mürîdin manevî hayatını disiplin altına alma ve bu sayede terakki etmesini sağlama hedefiyle yapması istenen birtakım pratikler vardır Usûlü olmayanın vusûlü olmaz özdeyişiyle ortaya konulan bu anlayışın ışığında bazen umum dervişler bazen de hususi bir tarîkin kendi takipçileri için uyulması gereken âdâb erkân ve ibadetleri anlatan eserler kaleme alınmıştır Uşşâkiyye tarîkatının III Pîr i sayılan Şeyh Abdullah Salahaddin i Uşşâkî tarafından bu gaye ile yazılan Risâle i Usûl ü Evrâd ı Uşşâkiyye ile son devir Uşşâkî meşâyıhından Manisalı Şeyh Abdurrahman Sami Efendi nin aynı eseri genişleterek tercüme ettiği Tuhfetü l Uşşâkiyye adlı risalelerini içeren bu eser âdâp ve erkânın yanı sıra tâc hırka kemer zikir devrân gibi kelimelerin lâ mekân ve lâ nişân ilini menzil tutan gerçek gönül sultanları nazarındaki remzî manalarını anlatarak günümüz insanının mana ufkuna sadra şifa bilgiler sunuyor Prof Dr Mahmud Erol Kılıç tarafından Latin harfli Türkçede neşre hazırlanan Tuhfetü l Uşşâkiyye yazarın Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar II Halvetî Uşşâkîler kitabını tamamlayıcı bilgiler içermektedir

Bütün manevi geleneklerde olduğu gibi tasavvuf mesleğinde de müridin manevi hayatını disiplin altına alma ve bu sayede terakki etmesini sağlama hedefiyle yapması istenen birtakım pratikler vardır Usulü olmayanın vusûlü olmaz özdeyişiyle ortaya konulan bu anlayışın ışığında bazen umum dervişler bazen de hususi bir tarîkin kendi takipçileri için uyulması gereken âdâb erkân ve ibadetleri anlatan eserler kaleme alınmıştır Uşşakiyye tarikatının 3 Pir i sayılan Şeyh Abdullah Salahaddin i Uşşaki tarafından bu gaye ile yazılan Risale i Usul ü Evrad ı Uşşakiyye ile son devir Uşşaki meşayıhından Manisalı Şeyh Abdurrahman Sami Efendi nin aynı eseri genişleterek tercüme ettiği Tuhfetü l Uşşakiyye adlı risalelerini içeren bu eser adap ve erkanın yanı sıra tac hırka kemer zikir devran gibi kelimelerin la mekan ve la nişan ilini menzil tutan gerçek gönül sultanları nazarındaki remzi manalarını anlatarak günümüz insanının mana ufkuna sadra şifa bilgiler sunuyor Prof Dr Mahmud Erol Kılıç tarafından Latin harfli Türkçede neşre hazırlanan Tuhfetü l Uşşakiyye yazarın Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar II Halvetî Uşşakiler kitabını tamamlayıcı bilgiler içermektedir

Bütün manevî geleneklerde olduğu gibi tasavvuf mesleğinde de mürîdin manevî hayatını disiplin altına alma ve bu sayede terakki etmesini sağlama hedefiyle yapması istenen birtakım pratikler vardır Usûlü olmayanın vusûlü olmaz özdeyişiyle ortaya konulan bu anlayışın ışığında bazen umum dervişler bazen de hususi bir tarîkin kendi takipçileri için uyulması gereken âdâb erkân ve ibadetleri anlatan eserler kaleme alınmıştır Uşşâkiyye tarîkatının III Pîr i sayılan Şeyh Abdullah Salahaddin i Uşşâkî tarafından bu gaye ile yazılan Risâle i Usûl ü Evrâd ı Uşşâkiyye ile son devir Uşşâkî meşâyıhından Manisalı Şeyh Abdurrahman Sami Efendi nin aynı eseri genişleterek tercüme ettiği Tuhfetü l Uşşâkiyye adlı risalelerini içeren bu eser âdâp ve erkânın yanı sıra tâc hırka kemer zikir devrân gibi kelimelerin lâ mekân ve lâ nişân ilini menzil tutan gerçek gönül sultanları nazarındaki remzî manalarını anlatarak günümüz insanının mana ufkuna sadra şifa bilgiler sunuyor Prof Dr Mahmud Erol Kılıç tarafından Latin harfli Türkçede neşre hazırlanan Tuhfetü l Uşşâkiyye yazarın Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar II Halvetî Uşşâkîler kitabını tamamlayıcı bilgiler içermektedir Tanıtım Bülteninden İnce Kapak Sayfa Sayısı 160Baskı Yılı 2016e Kitap Sayfa Sayısı 63Baskı Yılı 2016Dili TürkçeYayınevi Sufi Kitap

Bütün manevi geleneklerde olduğu gibi tasavvuf mesleğinde de müridin manevi hayatını disiplin altına alma ve bu sayede terakki etmesini sağlama hedefiyle yapması istenen birtakım pratikler vardır Usulü olmayanın vusûlü olmaz özdeyişiyle ortaya konulan bu anlayışın ışığında bazen umum dervişler bazen de hususi bir tarîkin kendi takipçileri için uyulması gereken âdâb erkân ve ibadetleri anlatan eserler kaleme alınmıştır Uşşakiyye tarikatının 3 Pir i sayılan Şeyh Abdullah Salahaddin i Uşşaki tarafından bu gaye ile yazılan Risale i Usul ü Evrad ı Uşşakiyye ile son devir Uşşaki meşayıhından Manisalı Şeyh Abdurrahman Sami Efendi nin aynı eseri genişleterek tercüme ettiği Tuhfetü l Uşşakiyye adlı risalelerini içeren bu eser adap ve erkanın yanı sıra tac hırka kemer zikir devran gibi kelimelerin la mekan ve la nişan ilini menzil tutan gerçek gönül sultanları nazarındaki remzi manalarını anlatarak günümüz insanının mana ufkuna sadra şifa bilgiler sunuyor Prof Dr Mahmud Erol Kılıç tarafından Latin harfli Türkçede neşre hazırlanan Tuhfetü l Uşşakiyye yazarın Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar II Halvetî Uşşakiler kitabını tamamlayıcı bilgiler içermektedir

Normal 0 21 false false false TR X NONE X NONE Style Definitions table MsoNormalTable mso style name Normal Tablo mso tstyle rowband size 0 mso tstyle colband size 0 mso style noshow yes mso style priority 99 mso style parent mso padding alt 0cm 5 4pt 0cm 5 4pt mso para margin top 0cm mso para margin right 0cm mso para margin bottom 10 0pt mso para margin left 0cm line height 115 mso pagination widow orphan font size 11 0pt font family Calibri sans serif mso ascii font family Calibri mso ascii theme font minor latin mso hansi font family Calibri mso hansi theme font minor latin Bütün manevî geleneklerde olduğu gibi bir aşk mesleği olan tasavvuf ilminde de müridin manevî hayatını disiplin altına alma ve bu sayede terakki ve tekâmül etmesini sağlama hedefiyle yapması istenen birtakım pratikler vardır Usûlü olmayanın vusûlü olmaz özdeyişiyle ortaya konulan bu anlayışın ışığında bazen umum dervişler bazen de hususî bir tarîkin kendi takipçileri için uyulması gereken âdâb erkân ve ibadetleri anlatan eserler kaleme alınmıştır Uşşâkiyye nin Üçüncü Pîri sayılan Şeyh Abdullah Salâhaddîn i Uşşâkî tarafından bu gaye ile yazılan Risâle i Usûl ü Evrâd ı Uşşâkiyye ile son devir Uşşâkî meşâyihinden Manisalı Şeyh Abdurrahmân Sâmi Efendi nin aynı eseri genişleterek tercüme ettiği Tuhfetü l Uşşâkiyye adlı risalelerini içeren bu eser âdâb ve erkânın yanı sıra tâc hırka kemer zikir devrân gibi kelimelerin lâ mekân ve lâ nişân ilini menzil tutan gerçek gönül sultanları nazarındaki remizlerini anlatarak günümüz insanının mana ufkuna sadra şifa bilgiler sunuyor Prof Dr Mahmud Erol Kılıç tarafından Latin harfli Türkçede neşre hazırlanan Tuhfetü l Uşşâkiyye yazarın Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar II Halvetî Uşşâkîler kitabını tamamlayıcı bilgiler içermektedir